OsbeƦg窶寂　(異世界転生/転移モノ好き)

CAN - Future Days youtu.be/PXX5-p6sUwI @YouTubeさんから

本当に性器に修正を入れないと違法になるのはおかしすぎると思う。その馬鹿げた規制はなんのためのものなのか？ガキ扱いされてるようだ。 また無修正の性器なんてインターネットでいくらでも見れる時代に、国内だけ規制されても無意味。 そろそろ真剣に法改正、あるいは法解釈の変更で対応してほしい

ジョヴァーニ・マルチンス『太陽に撃ち抜かれて』読んだ。ファヴェーラの現実を描くスケッチ短篇集みたいな感じ。 ブラジルでもトイレの花子さんみたいな学校の怪談があるんだな。 トイレの鏡の前で「トイレの金髪女」と三回唱えるとトイレでレイプされ自殺した金髪の少女が現れるのだとか

横溝正史『黒猫亭事件』がカフェと猫の癒し系日本小説の系譜に入っていてウケる

第73回サン・セバスティアン国際映画祭 審査員特別賞 ホセ・ルイス・ゲリン監督最新作 『よき谷の物語』 公開を記念して、美しき傑作 『シルビアのいる街で』もリバイバル公開決定！ どうぞお楽しみに✧ *･. goodvalleystories.jp

予防的措置はいくら名目はそうではないとはいえ、懲罰に近いものと受け取られても無理はない。実際の公衆衛生の隔離だって「懲罰」的でしょ。 結果として現在の懲罰的な司法とあまり変わらないもの、あるいはもっと悪辣なものなったりして。 それよりブルース・ウォーラーの議論のほうがよかった

『あなたの選択はどのように決まるのか』サポルスキーの公衆衛生モデルには反対。可能性だけで人を予防的に制約してしまえるのはパターナリズムだしディストピア的。自由意志懐疑から必然的に導かれる帰結ではないと思う。そもそも著者は社会制度については専門外だし具体的ではなくフワッとしていたが

サポルスキー 『あなたの選択はどのように決まるのか』 なんか微妙にノイズが多い気がするんだよな。 議論の枝葉が多いというか。 他にもサポルスキーのよくわからんユーモアというかアメリカ国内の内輪向けネタみたいなやつとか

文庫クセジュってぴんと来ないことが多いんだが。 なんか妙に難解というかぶっきらぼうな感じがする。 日本の新書のほうが丁寧で痒い所に手が届く感じ

それは自由意志懐疑のロジックと変わらない。もちろん批判の要点は精神分析は精神疾患を母親のせいとしたことにあり、それはわかるのだが、精神分析のロジックを突き詰めれば母親もまたその生育環境に原因があった、さらに…と永遠に免責でき自由意志懐疑論と変わらない。 だから本質的な議論ではない

サポルスキー 『あなたの選択はどのように決まるのか』精神分析批判の箇所、精神医学的には正しいけれど自由意志懐疑の点からすると本質的だとは思えないなぁ。 精神分析だって自己責任を免責する理論なはずで、個人の不道徳性に着せられていた精神疾患を母親はじめ生育環境のせいにしたわけでしょ

コロナ5類移行から3年。当時の医師たちによる悲観的な予測を振り返ると本当に味わい深い 「感染爆発する」 「診る医療機関が減る」 「医療逼迫が起きる」 「死者が急増する」 見事に一つも正解していない。 彼らの発信は一体何だったのだろうか。

平居謙『平成詩史論』（土曜美術社出版）。1200ページで圧巻！

ノーベル文学賞作家がAIの使用に言及し批判されているというので誰かと思えばトカルチュクだった。同氏の作品と同じくこの講演内容も、私は大変共感した。「今日の市場では、これほど広範な仕事の費用を比例的かつ採算が合う形で負担し、この本にふさわしい対価を支払える出版社など、絶対に存在しません。一方で、年月を経て、私は執筆というプロセスそのもの、そしてコンピューターのキーボードの前に座り込み続けることによって、身体的に疲れ果てています。ですから、むしろ短編小説に集中することになるでしょう。 純粋に経済的な観点から見れば、長い物語というこの規模において、作家の関与は想像しがたいほど困難です。おそらく、共生的な未来、つまり人工知能との協力が彼らを助けるかもしれません。不安に反して、私は、私たち作家こそが、自分たちの技術の特殊性ゆえに、AIのようなツールと最も早く、最も密接に結びつくだろうと考えています。」 mycompanypolska.pl/artykul/olga-t…

呉座さんの時も、学者のメーリングリストで呉座さんの鍵垢投稿の内容がタレこまれて共有されていたんじゃなかったっけ？それがオープンレターにつながった。 だから今回も「河野がこんな酷いこと言ってるぞ」と裏でコソコソ情報共有しているだろうな、と思った。 どっちが陰湿なんだと思うが

源氏物語の英訳の知識がウェイリーとサイデンステッカーで止まっている人ってけっこう多そう。昔の日本文学の教科書にこの二人の名前だけが挙がることが多いからなのだろうが、その後の翻訳状況をフォローアップできていない。 近年でもTylerとWashburnというそれぞれ特色ある全訳が出されている

自分の勘だけど量子力学的な自由意志支持説と情報論的量子解釈を組み合わせて、ホフスタッター的な循環的な解釈ループみたいなものを主張できそう。 でもそんなつじつま合わせをやっても、根本的には自由意志支持説の弱点は変わってないので自由意志懐疑論からの攻撃を防ぐことにはつながらない

ロバート・ケーン、ピーター・ツェーは何らかの形で量子力学的なランダム性が関わって自由意志が生まれるという説を主張している。(私は賛成してないがここではわきに置く) 一方情報論的量子解釈、QBismだと自由意志は説明する対象ではなく、理論的な前提で、自明視されてる気がするけどどうなんだろう

読書悪徳論は昔からある、というか自分自身も主張している。 ただそれはそう主張してる本人もけっこう読書家で、自嘲、アイロニー、自己欺瞞・偽善に対する批判、防御反応みたい動機。 読む人こそが毒や悪徳を自覚して言語化できるというパラドクス。 寺山修司の『書を捨てよ、町へ出よう』みたいな

「実際に中国に行ったら中国のイメージが変わるぞ。中国には日式JKのコスプレをした女がいる」 みたいな投稿たまに見るけど、よくわからん。 だから何？ どういう人を対象にした投稿なんだろ

【見本出来】　 水の世界史：文明・国家・グローバル社会はいかに作られたか （ジュリオ・ボカレッティ著、今西康子訳 ）見本が届きました！　 文明誕生から21世紀まで、水と人類の一万年史をたどり、今を読み解く視座を提示する。 6/1発売です！