FatihSerhendi
5.5K posts

FatihSerhendi
@FatihSerhendi
Sultan Şeyh Seyyid Muhammed Saki Hazretlerinin Marabası Ben bilmem neyim için himmet istediğimi Siz Efendim (K.S) lütfedip eksik olan her şeyim için himmet edin
Katılım Mayıs 2024
203 Takip Edilen413 Takipçiler
FatihSerhendi retweetledi
FatihSerhendi retweetledi


Tasavvufi ve Dini literatürde Sevgi, kuru bir iddiadan ibaret kalmamalı, eyleme dökülmelidir.
Sevginin İspatı İtaattir: Kişi sevdiğinin emir ve yasaklarına uyduğu ölçüde sevgisinde samimidir. Kur'an-ı Kerim'de de ALLAH'a ve Peygambere itaat, O'nu sevmenin doğrudan bir gereği olarak sunulur.
Sürat Ölçüttür: Hikmet ehli zatlara göre sevginin derecesi, sevilenin arzusunu yerine getirmedeki hız ve isteklilik ile ölçülür.
Gönüllü Bağlılık: Bu boyuttaki itaat zorlama bir boyun eğme değil; kalpten gelen, sevilenin hoşnutluğunu kazanma arzusundan doğan bir mutabaattır.

Türkçe

@NezirDernegi Rabbim ebeden razı olsun ecrinizi artırsın Rabbim afetlerden bizleri muhafaza eylesin.
Türkçe
FatihSerhendi retweetledi

Şeytana uymak; nefsin arzularına, haksızlığa ve kötülüğe teslim olmaktır. Bu yolun sonu ise tükeniştir. Tıpkı "kül" gibi değersiz, savrulan ve nihayetinde yok olup giden bir akıbete işaret eder.
İnsan ya manevi değerlerle yücelip güzelleşecek ya da nefsine esir olup yok olup gidecektir. Tercih insanın kendisine aittir.
"Şüphesiz şeytan sizin düşmanınızdır, onu düşman edinin..." (Fâtır Suresi, 6. Ayet) ayeti de bu gerçeği vurgular.
"ALLAH’a kul olmayan, kendi nefsine veya başkalarına kul olur." düsturuyla, hakkıyla kul olabilenlerden olmak duasıyla...

Türkçe

@M_Sami_t02 @icli00 Sultanımıza (K.s) Hayranım Kullandığı Her İfade Hikmet Dolu...
Türkçe

@M_Sami_t02 @icli00 Hadislerde kertenkele için "fuveysik" (fasıkçık/küçük fasık) ifadesi kullanılmıştır. Bu, ALLAH'ın emirlerine uymayan, doğru yoldan sapan (fasık) insan tipini veya nefsani arzularına düşkünlüğü simgeler.
Türkçe

"Gavs" kelimesinin içini boşalttınız,"vakıf"kelimesinin içini tarumar ettiniz,hizmeti hezimete dönüştürdünüz ,ehl-i beyt diye diye içi boş bir ehl-i beytçilik yaptınız Şia ya benzediniz,ne kadar muhterem kavram varsa içinden geçtiniz,Gavs hz nin naif ruhundan istifade edip hertürlü bozgunculuğu yaptınız,sonrasında kayaya çarptınız,gözlüklü kertenkele nin yediği şamarı yemeden düzelmeyeceksiniz, sofiler den uzak durun kimseyi rahatsız etmeyin,kasabın bıçağına sürtünmeyin.Vesselam
Türkçe

@M_Sami_t02 @icli00 Dünyevi nimetlere aşırı tamah etmek, fani olanın peşinden koşmak ve nefsin azgın istekleri EJDERHA ile simgelenir.
Türkçe

@semseddinbektas Rabbim böyle hayırlı ilmi muhabbetli buluşmaların devamını nasip etsin.Rabbim tüm gönüllere ulaşabilmeyi nasip etsin.Degerli hocam hürmet ederim.
Türkçe

@FatihSerhendi @M_u_s_a_h_i_p Bu da namı ülke dışına taşmış
Salaklığı ile meşhur şamyel kafa SALAKO 😂
Türkçe

Münkîr-i Müflis Demagog Küfürbaz İsmail Sabri!
Papucumun bağcıklarının tozu kadar ERKEKSEN gel yüzüme söyle! Yerim yurdum belli! Aracı tayin etmene lüzum yok!
Şimdi sen, şamyel beyinli olarak bu davetimi TEHDÎT olarak algılarsın; hâlbuki bu davetim, senin ne kadar CESUR bir ERKEK olduğunun ayarını ve düzeyini açığa çıkarma deneyidir aslında!
Dilersen beraberinde A.T ile Y.A.'ni de getir; cesaret alırsın :)
Ayrıca sen bizi kesin bir kanaatle Hesap Günüyle tehdît etme cür'etin için tövbe et. Zira bu tür kesin yargıların sahibi yetkili ağız değilsin! Ecnebî ülkede mesai koşullarına denk gelen farzlara vaciplere sünnetlere dikkat et; laklakaya fazla dalma!
Seni yemine davet ettiğim, edemediğin günü hatırla!
Şimdi:
Bana geleceğin güne kadar da kes sesini!

Etimesgut, Ankara 🇹🇷 Türkçe

Maşukun (sevileni̇n) sevgisi olmadan aşığın aşkı olmaz. Büyükler, aşığın sevgisinin Maşuğa ulaşması için öncelikle Maşuktan bir sevgi tecellisi olması gerektiğini ifade ederler.
Aşkın Kaynağı: Aşk, sevilenden sevene akan bir nimettir; önce tecelli eder, sonra talep gelir.
İlahi Aşk: Hakiki aşk, yaratıcının sevgisiyle başlar ve mahlukata yansır.
Kavuşma: Maşuğun (ALLAH'ın) kapısı her zaman açıktır, aşık yeter ki çalmayı bilsin.
Yani aşığın kalbindeki ateş, Maşuğun muhabbetinin bir yansımasıdır.

Türkçe

Gönül Sahibini Bulmalı (Hakk'a Bağlılık): Tasavvufta "Gönül Çalab’ın tahtı"dır. İnsan, el-kol bağlıyken bile iç dünyasında (kalp) ALLAH ile beraber (huzur-u kalp) olmalıdır. Eğer gönül Hak'tan başkasına (masivaya) bağlanırsa, kişi gerçek Sahibini unutup fani meçhullerde kaybolur.
Aczin İtirafı ve Tevekkül: "Elin kolun bağlı olması" insanın acziyetini simgeler. Tasavvufi yolda bu an, kulun kendi gücünden tamamen vazgeçip, tüm iradeyi sahibine (ALLAH'a) bıraktığı en yüksek tevekkül (teslimiyet) makamıdır.
İçsel Özgürlük: Dış şartlar (baskı, hastalık, çaresizlik) kişiyi köle edebilir ama gönlünü ALLAH'a bağlayan kişi, iç dünyasında hürdür. Gönlü meçhule bağlamak, bu içsel hürriyeti feda etmektir.
Kalp ve Niyet: Tasavvuf, amellerin niyetten doğduğunu vurgular. El iş yapamasa da gönül ALLAH'ı zikrederse (zikr-i daimi), kişi ibadet halinde kalır. "Sahibinin dışındaki meçhul", dünyevi beklentiler, korkular ve ALLAH'tan başka her şeydir. İnsana düşen, elin kolun bağlı olduğu çaresizlik anlarında dahi gönlü "Hak" ile diri tutmaktır.

Türkçe











