Fati Far

"بن غفير" ليس استثناء في الحالة الإسرائيلية بل هو التمثل الحقيقي لها. بلا تزييف وبلا عمليات تجميل.

تكتب مورغان أورتاغوس، نائبة المبعوث الرئاسي الأميركي الخاص إلى الشرق الأوسط، في مقدّمة كتاب The Arab Case for Israel "القضية العربية من أجل إسـ..ـرائيل"، للباحث حسين عبد الحسين، الصادر عن "مؤسسة الدفاع عن الديمقراطيات" الأميركية من ضمن اللوبي الصهيـ.ـوني المتشدد في الولايات المتحدة: "السيادة سلعة يمكن للعرب التنازل عنها لإسـ..ـرائيل". وبما يعبّر عن خلاصة الفكر الاستعماري اتجاه العرب، تقول: "يمكن لكلٍّ من الحكومات العربية أن تستفيد بصورة هائلة من السلام، ومع انتشاره، ربما سيدرك الفلسـ.ـطينيون أن مستوىً معيشيًا أعلى يتفوّق على السيادة. فالسيادة سلعة يمكن للعرب، بما يمتلكونه من أراضٍ شاسعة وواحدٍ وعشرين حكومة عربية، أن يتنازلوا عنها لإسـ..ـرائيل، التي تُعدّ السيادة بالنسبة إليها أمرًا لا غنى عنه، إذ إن الإسـ..ـرائيليين — بوصفهم مواطني الدولة اليهودية الوحيدة — لا مكان آخر يذهبون إليه". تعليق أورتاغوس يترجم النظرة الاستعمارية المتجذّرة في العقل الأميركي، القائمة على التعامل مع سيادة الشعوب العربية وحقوقها الوطنية بوصفها أمورًا قابلة للمقايضة أو التنازل، وأولوية ضمان أمن "إسـ..ـرائيل" فيما يُطلب من الشعوب العربية التخلّي عن سيادتها وعن حقوقها تحت عنوان "السلام". إشارة إلى أن أورتاغوس هي ممثلة واشنطن السابقة في لجنة الميكانيزم، وهي مقرّبة جدًا من رجل الأعمال اللبناني أنطون الصحناوي المقيم في واشنطن، الذي يدعم مشاريع إعلامية وسياسية وثقافية في لبنان لدفع لبنان نحو التطـ..ـبيع مع الـ..ـكــ..ــيان الإسـ..ـرائيلي. #بيروت_ريفيو

متل اليوم من 51 سنة في 17 أيار 1975، مجزرة إسرائيلية في ضيعة عيترون الجنوبية..استشهد 7 أطفال: محمد عبد الحسين(10 سنوات) علي عبد الحسين (12 سنة) محمد عبد الحسن محسن(6) حسين حمد(7) يوسف حمد(6) عباس حمد(6) أمال حسين حمد(2) تشييع الأطفال…

الهدنة في لبنان حاليا، اسمها الحرب على الجنوب.

هذه هي الكائنات التي ستفاوضون؟ #تُفّاً على سيادتكم!! سموتريتش: ابني يريدني أن أترك له جزءًا من #لبنان ليقوم بتدميره لاحقاً. قلت له لا تقلق، سيكون هناك ما يكفي للجميع!!

المقاومة اللبنانية تنشر فيديو تدمير دبابة إسرائيلية بطائرة مسيرة من طراز FPV الأجمل أنه تم توثيق الفيديو بطائرة مسيرة أخرى وهي توثق المسيرة الأولى وهي تدمر الدبابة، وهذا تأثيره في الحرب المعنوية كبيرا، ويظهر مدى دقة الإصابة وضعف السلاح الإسرائيلي. المقاومة لو بحوزتها 5000 طائرة فقط من هذا النوع فهذا يعني أن إبادة جماعية ستحدث في الجنود الإسرائيليين ومدرعاتهم خلال الفترة المقبلة. وأجمل تعليق على الفيديو: كيف سلاح ب 40 دولار يدمر سلاحا آخر بخمسة مليون دولار في عدة ثوان.

وزير الخارجية يوسف رجي "الدولة اتخذت قرارها بالانخراط بمفاوضات مباشرة للتوصل لوقف إطلاق نار وضمان انسحاب إسرائيل". طيب "إنخرطتوا" وما إلتزم العدو بوقف إطلاق النار، ليش بعدكم "منخرطين"؟

لو كان الشاب «اللبناني» صحفيًا حقيقيًا ووطنيًا حقيقيًا ومهنيًا حقيقيًا، لاغتنم الفرصة الذهبية وسأل الرئيس الذي يحكم العالم ويتحكّم بالمصائر، @realDonaldTrump : سيدي الرئيس، هل يبدو لكم منطقيًا قتلنا نحن الصحفيين بدم بارد، وعن سابق تصوّر وتصميم، على يد جيش إسرائيل بلا رحمة ولا احترام، أثناء أداء مهماتنا، ونحن نحمل الميكروفونات وعدسات الكاميرات، لا المسدسات ولا الصواريخ؟ سيدي الرئيس، هل تسمح القوانين الدولية والأممية بقتلنا ونحن لا نقاتل؟ لكن الشاب «اللبناني» الناعم ليس صحفيًا، واعتبر أنه معني بالتواصل مع إسرائيل، لا مع الإعلام والصحافة التي صارت مهنة من لا مهنة له.

@amrwaked انت انسان شريف في وقت قل فيه الناصر وتكالبت علينا الدنيا

احقر وأوطى وأدنى مهزوم في هذه الحرب هم حكومة نواف سلامة وجوزيف عون، كلاب اللولو والكانيش الصهاينة. الخائن عادةً عنده خشى لكن عمري ما كنت أصدق أن هناك خونة بهكذا بجاحة.

المفارقة ان قائل الكلام لم يخض انتخابات في حياته وأتى إلى المنصب فقط بدعم خارجي. "الرئيس سلام: أخطأ كل من لجأ إلى دعم خارجي فوجد نفسه أسير لعبة أكبر منه"

@mark_elian_ الحرب الناعمة الصهيونية على مجتماعاتنا مش مارقة من حدك؟ منذ قرن واكثر والصهيونية تخوض في مجتمعكم فلحكوكن فلاحة ما اثرت عليك؟ ما حسيت هويتك ووجودك مهدد؟ خفت ان تفقد الموسيقى الهابطة؟ ألم ترى اكبر فرقة موسيقية في لبنان هي لكشافة الامام المهدي وهي مؤسسة من مؤسسات الحزب على من تكذب؟

فيما يلي مقطع فيديو للأمين العام السابق ل"حزب الله" حسن نصرالله، يشرح فيه لماذا يعتبر الاستماع إلى الموسيقى حرامًا. قد يبدو هذا الأمر تفصيلاً بسيطاً لدى البعض، لكنّه يكشف الكثير عن عقيدة الحزب الأصولي الأصفر، كما يسلّط الضوء على تركيبة المجتمع اللبناني. الواقع الذي يتجاهله أصحاب شعارات "لبنان الرسالة" و"لبنان أصغر من أن يُقسّم" هو أنّ حتى فنّانة بحجم السيّدة فيروز مثلاً، لا يمكن أن تحظى بإجماع اللبنانيّين، لأن بكل بساطة الاستماع إلى أعمالها الفنّيّة حرام بالنسبة إلى شريحة من المجتمع اللبناني. أن يعتبر الأصوليّون الشيعة أن الموسيقى حرام لا يزعجني بقدر ما يزعجني أولئك الذين ينادون ب"لبننة حزب الله" كحلّ لمسألة الهويّة، هذا طبعاً إن لم يتجاهلوا أنّ هناك أزمة هويّة - أو بالأحرى أزمة تعامل مع الهويّات. فالدعوة إلى "لبننة" الحزب تعني في الواقع مطالبته بالتخلّي عن جزء من عقيدته، التي يعتبرها غير قابلة للمساومة. لكن ما يغيب عن أذهان كثيرين هو أنّ هذه العقيدة ليست إيرانيّة بل إسلاميّة. بمعنى آخر، قراءة معيّنة للإسلام والدين الإسلامي وجدت انتصارها في إيران مع الثورة الإسلاميّة عام ١٩٧٩. لماذا يصعب الاعتراف بأن لكل جماعة في لبنان هويّتها الخاصّة ؟ وأين الجريمة في القول إنّنا لا نتشارك نفس نمط الحياة أو القناعات أو القيم أو المبادئ، وأنّنا نبحث عن صيغة تضمن، اليوم كما بعد مئة عام، ألّا يفرض أي مكوّن رؤيته وخياراته وقناعاته على سائر المكوّنات ؟ الجريمة الحقيقيّة، في المقابل، هي إنكار هذه الحقيقة، والاعتقاد بأن مشاكلنا ستُحلّ بمجرّد حل مسألة السلاح. فوجود السلاح غير الشرعي لا يقل خطورة، بالنسبة لي، عن فرض نمط ديني أو فكري أو اجتماعي على الآخرين، سواء بالقوّة أو بطرق ناعمة.

Excellent article by Narges Bajoghli on those who manage Iran’s social media campaign, Lego videos and more 👇🏼 nymag.com/intelligencer/…

بما أن البعض يحب تكرار قصة السجادة الإيرانية واستحضارها في الطالعة والنازلة، أحببت اليوم أن أجدد في المسألة من باب التغيير ليس إلا. وعليه أقول أن من أكثر "نقشات" السجاد الإيراني حضورا وتكرارا هو ما يسمى ب"شکارگاه" رحلة الصيد. وتعد من أكثر النقوش أصالةً وقدماً في السجاد الإيراني.وتجسد مشاهد الصيد بما تتضمنه من صيادين وفرسان وحيوانات برية، إلى جانب الأشجار والزهور ووعناصر الطبيعة الأخرى. هذا النقش مرتبط بشكل وثيق بالمخيال الإيراني القديم، وهناك نقوش على جداريات تعود إلى العهود الأخمينية، ولقيت اهتماما خاصا في العهد الصفوي في زمن الشاه عباس. وهناك نقوش لرحلة الصيد تحمل ملامح كل مدينة من مدن السجاد الإيراني مثل تبريز واصفهان وقم وكاشان، مما يجعل الأمر يتجاوز الزخرفة والتزيين إلى التعبير الفني عن التاريخ والسياسة والذائقة الثقافية الإيرانية. من يدري قد نجد في المستقبل سجادة إيرانيةل"رحلة صيد"فيها طيارات ومسيرات بدل الأحصنة و الغزلان والوعول.

انه القسطل وشهر نيسان. بين قسطل فلسطين وقسطل لبنان المثقوب عالمان متناقضان. في نيسان 1948 حاول الصهاينة دخول القدس من تل ابيب عبر باب الواد، فكان عليهم ان يحتلوا قرية القسطل للوصول إلى القدس. وبالفعل احتلوا القرية في 2 نيسان 1948 شرد أهلها. هاجم عبدالقادر الحسيني القرية وحاصرها وسبق ان طلب من الجامعة العربية والقيادات الفلسطينية الدعم، ابلغوه ان لجنة ستدرس الامر، وعليه عدم التصرف.لكن اصر على القتال وكتب التالي:"والله لقد سئمت الحياة واصبح الموت أحب الي من نفسي ومن هذه المعاملة التي تعاملنا بها الجامعة، انني أصبحت أتمنى الموت قبل ان أرى اليهود يحتلون فلسطين. ان رجال الجامعة والقيادة يخونون فلسطين". اما قسطل لبنان المثقوب في شهر نيسان ايضا فهي مضحكة ومبكية في آن.

فخامة الرئيس، "البعض" الذي وقف بوجه التفاوض هو العدو فقط، دخلتم في مسار تفاوضي لأشهر لم يلب فيها العدو مطلبا واحدا فيما كنتم تسايرون مطالبه وانتهاكاته على قاعدة "شو فينا نعمل". فخامتك ما في لزوم نفش خلقنا ببعض، العدو أفشل مسار التفاوض لأنه طالبكم بالاستسلام، ليس هناك "بعض" سواه.

كتبت المحاضرة في العلوم السياسية في جامعة كارديف د. أمل سعد على حسابها على منصة "اكس" في 31 آذار 2026 تحت عنوان "كيف تحوّل الحكومة جنوب لبنان إلى أرضٍ مباحة "أرض لا أحد"": يُعدّ مفهوم "الأرض المباحة" (Terra nullius) عقيدة قانونية استخدمتها القوى الاستعمارية الأوروبية لإعلان أراضٍ مأهولة متاحة للاستيلاء، وهو المفهوم الذي استخدمته "إســـ..ـرائيـل" لتبرير استعمارها لفلسـ.ـطين. لم تُعلن الأرض "مباحة" لأنها خالية من السكان، بل لأن من يعيشون فيها اعتُبروا غير ذي شأن، وكأنهم غير مرئيين. وهذا تحديدًا ما تحاول إســـ..ـرائيـل فعله اليوم في جنوب لبنان، في حين أن الحكومة اللبنانية لا تكتفي بالفشل في منع هذه العـ..ــملـيـة، بل تسهم فعليًا في إنتاج الظروف التي تجعلها ممكنة. صباح اليوم، انسحب الجيش اللبناني بشكل استباقي من القرى المسيحية الواقعة على خط المـ..ـواجهة، وهي رميش ودبل وعين إبل، بناءً على أوامر بعدم الدفاع عن نفسه، رغم احتجاجات السكان المحليين، وذلك لتفادي تطويق القوات الإســـ..ـرائيـلية المتقدمة. وفي الوقت نفسه، أصدرت الدولة مؤخرًا توجيهًا بإخلاء ثلاثة عشر مركز إيواء في قضاء صور امتثالًا لمطالب عسـ.ـكر ية إســـ..ـرائيـلية، ما حرم عشرات الآلاف من السكان من المأوى، في وقت تتحرك فيه "إســـ..ـرائيـل" نحو تنفيذ تطهير عرقي في الجنوب. وفي تطور موازٍ يكشف عبثية هذا الامتثال، أعلنت "إســـ..ـرائيـل" اليوم نيتها هدم قرى لبنانية على غرار نموذج رفـ.ـح، وترسيخ خط احتـ ـلال دائم عند نهر الليطاني ضمن "منطقة أمنية" أوسع تمتد نحو 40 كلم شمال الحدود حتى الزهراني، ومنع عودة مئات آلاف النازحين الجنوبيين. من خلال استحواذها على مؤسسات الدولة، وفي الوقت نفسه الامتناع المنهجي عن استخدامها للدفاع عن الدولة، لا تفشل الحكومة اللبنانية في أن تكون دولة فحسب، بل تمنع الدولة من أن تكون كذلك. ومن خلال كل هذه الأفعال، تُحوّل جنوب لبنان إلى "أرض بلا صاحب"، وبالتالي تنزع السيادة عن الدولة اللبنانية من الداخل. ومن المهم التأكيد هنا أن قوة احتـ ـلال تتقدم إلى أراضٍ أخلتها الدولة طوعًا تتمتع بموقع قانوني وسياسي مختلف جذريًا عن قوة تتقدم في مـ..ـواجهة مـ..ـقاومة نشطة، لأن الانسحاب لا يكتفي بعدم مـ..ـواجهة الاحتـ ـلال، بل يخاطر بمنحه شرعية من خلال تسليم الأرض دون قتال. ما يطـ.ـعن في هذا الواقع، قانونيًا وسياسيًا، هم سكان رميش وعين إبل الذين رفضوا مغادرة بلداتهم، وكذلك المـ.ـقاتلون المنظمون الذين يواصلون المـ..ـقاومة. فعندما يتقدم جيش أجنبي في مـ..ـواجهة مـ..ـقاومة مسلـ.ـحة مستمرة، يتعامل القانون الدولي مع الأرض على أنها محتـ ـلة أو متنازع عليها، وليس كأرض انتقلت سيادتها إلى المحتـ ـل. وذلك لأن استمرار عدم القبول، حتى وإن حملته قوى لا تتطابق رسميًا مع الجيش النظامي للدولة، يمنع التقدم العسـ.ـكر ي من التحول إلى نقلٍ للسيادة. باختصار، تدافع المـ..ـقاومة المسلـ.ـحة والشعبية عن وحدة الأراضي اللبنانية كدولة، وتُظهر أن الدولة لا تختزل في مؤسساتها الحاكمة، بل تشمل المجتمع الذي يُشكّلها ويمارس وظيفة سيادية في الدفاع عنها. وبالمعنى السياسي والقانوني، ما دامت هناك مـ..ـقاومة، تبقى هناك دولة لبنانية وسيادتها قائمة. بيروت_ريفيو#

بقول الواحد منيح انه رئيس جمهورية.. أحسن ما يكون قائد جيش.

"ارخص الأشياء في الحياة، هي الأشياء. التي تقدر ان تشتريها". سعبد تقي الدين.

وكالة الأنباء اللبنانية: تدمير مسجد جراء غارة معادية على بلدة برعشيت

كانت عقيدة الأدميرال ألفريد ماهان، المنظّر الاستراتيجي الشهير، تقول: إن من يسيطر على البحار والمضايق خصوصاً يسيطر على التجارة، ومن يسيطر على التجارة يسيطر على ثروات العالم، ومن يسيطر على ثروات العالم يسيطر على العالم نفسه. ويذهب الدرس الماهاني إلى أن كل تحوّل في موازين القوى الكبرى في التاريخ مرّ عبر معركة بحرية فاصلة؛ لأن من يملك البحر والمضايق يملك مستقبل العالم. وهذه الحقائق هي التي قامت عليها الإمبراطورية الأمريكية حين تحكّمت في التجارة وجمعت الثروة والقوة. ولذلك فإن مصير ما يجري في الخليج وفي مضيق هرمز تحديداً سيكون أحد الاختبارات الحقيقية: هل تستمر الهيمنة الإمبراطورية الأمريكية، أم أن ما يجري بداية عصر مُنذِر بتفككها، كما كانت معركة ذات الصواري، وليبانتو، والارمادا وتسوشيما وميدواي وغيرها؟ ما يجري يتجاوز الخليج وهرمز... في عالم يبحث عن توازن جديد.