Fâzıl 🌙

ElhamdüRillahi rabbil alemin 😄😄 Kuran okumayı bilmeyen şeyh

Tuva Türkü bir kam, Sibirya’nın karlı doğasında davulunun her darbesiyle Türklerin kadim ruhani mirasını ve doğayla bağını yansıttı.

Sözlük anlamıyla hulûl; bir yere inmek, yerleşmek ve bir şeyin içine girmektir. İslami ıstılahta ise ikiye ayrılır: Cismani (Zati) Hulûl: İlahi zatın bir bedene veya nesneye maddi olarak girdiği inancıdır. Ruhani (Sıfati) Hulûl: İlahi ruhun veya sıfatların bir insana geçmesi, o insanın ilahi vasıflar kazanması iddiasıdır. Bunu, "Allah'ın ahlakıyla ahlaklanın" hadisiyle karıştırmamak gerekir. Kulun kendi gayretiyle nefsini terbiye edip Allah’ın razı olduğu şekilde yaşaması tamamen farklı bir şeydir; hulûl ile hiçbir alakası yoktur. Bugün bazı sapkın şahıslar, tasavvuf kisvesi altında şeyhlerine ilahi konumlar yükleyerek hulûl inancını mürşidlerine uyarlamaktadırlar. Geçmişte Müslümanlar arasına sokulan bu bidat ve fitne, günümüzde yeniden canlandırılmaya çalışılmaktadır. Bu fitneye karşı uyanık olmalıyız. Bu kişiler "Biz hulûl kelimesini kullanmıyoruz" diyerek kendilerini savunabilirler. Ancak bir kişinin kullandığı terim değil, yaptığı işin mahiyeti önemlidir. Küfür eylemi içindeki birinin "Niyetim bu değildi" demesi ne kadar geçersizse, hulûlü tarif edip adını koymamak da o kadar geçersizdir.

Ebubekir Sifil Efendi’ye cevabımı eski konuşmalarımdan videolar paylaşarak, canlı yayında inşâellâh vereceğim. Tabî ki birileri gibi 35 dakika sürmeyecek. Kalıcı bir eser niteliğinde olsun, Ehl-i Sünnet’e takviye olsun diye birçok deliller ortaya koyacağım. Otuz beş dakikada iki tane Arapça değil, saatlerce, yüzlerce Arapça ibareler inşâellâh okuyacağım. Ancak olmuş armutların dökülmesini bekliyorum. Onun için biraz zaman lâzım. İsmailağa'ya da sorduğum sorular var, belki o arada onların da cevabı gelir veya gelmez. Ona göre, ben bu olayı birilerinin dediği gibi, "dağ sıçan doğurdu" şeklinde değerlendirmeyeceğim. Ben yine ilmî reddiyelerimi ümmete kalıcı bir eser niteliğinde hazırladım ve yakında paylaşacağım inşâellâh.