GERMÁN CASTAÑO (YO SOY MANCHO

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GERMÁN CASTAÑO (YO SOY MANCHO

@GermanCast65022

INEXPRESABLE. UN COLOMBIANO COMO USTED

Manizales, Colombia Katılım Mayıs 2022
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Niw45
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GERMÁN CASTAÑO (YO SOY MANCHO
GERMÁN CASTAÑO (YO SOY MANCHO@GermanCast65022·
Es la manera más abrupta de seguir polarizado el país, realmente no tenemos un verdadero diregente que deseé un país libre de ....
Marce Portilla ♥️@nometiente2

Ahora, después de contarles lo que significa Aida Quilcué como lo significó Quintín Lame perseguido por el abuelo de Paloma Valencia, ambos indígenas del pueblo Nasa, y ya que para algunos dizque esa historia no es suficiente, miopes, pero trataré de ser como el optometra y les formularé gafas para que vean quién es @aida_quilcue: Hay quienes intentan deslegitimar a Aída Quilcué con el argumento más pobre que existe: reducirla a su identidad indígena, como si su trayectoria política no existiera. Pero la realidad es mucho más incómoda para quienes piensan así. Quilcué no apareció en la política por una invitación de élites ni por un apellido poderoso, como quienes muchas veces nos han gobernado porque se sienten herederos de la presidencia, como Paloma Valencia. Su liderazgo se forjó desde abajo, en el territorio, organizando comunidades, defendiendo derechos y enfrentando la violencia en el Cauca cuando hacerlo podía costar la vida. Mientras muchos políticos tradicionales heredaban curules o construían carrera en clubes sociales y directorios partidistas, ella caminaba veredas, coordinaba procesos comunitarios y representaba a su pueblo en espacios nacionales e internacionales. Durante décadas ha sido una de las voces más importantes del movimiento indígena colombiano: lideresa del Consejo Regional Indígena del Cauca, dirigente de la Organización Nacional Indígena de Colombia, defensora de derechos humanos y participante en la construcción del capítulo étnico del acuerdo de paz. Su historia también está marcada por el costo humano de esa lucha. En 2008 su esposo, Edwin Legarda, fue asesinado en medio de un operativo militar. Muchos habrían abandonado la vida pública después de algo así. Quilcué hizo lo contrario: decidió seguir luchando por la vida, la paz y la dignidad de los pueblos. Esa trayectoria la llevó finalmente al Congreso, donde hoy es senadora de la República y trabaja en temas de paz, derechos humanos y justicia territorial. Por eso su nombre aparece hoy como fórmula de @IvanCepedaCast . No como un gesto simbólico, sino como el reconocimiento a una vida entera de liderazgo político real. Quienes intentan desacreditarla con racismo o clasismo terminan revelando algo más profundo: que en Colombia todavía hay sectores que consideran legítimo gobernar si se nace en las élites, pero sospechoso si se viene del territorio, de la comunidad o de los pueblos indígenas, eso incluye a personas “progresistas” lamentablemente. La paradoja es evidente. Aída Quilcué tiene algo que muchos políticos tradicionales nunca han tenido: legitimidad construida con su gente, décadas de organización social, experiencia en defensa de derechos y autoridad moral frente a la violencia. No llegó a la política por privilegio. Llegó por lucha yprecisamente por eso incomoda tanto a quienes creen que el poder en Colombia debería seguir siendo un asunto hereditario. 
En Colombia hay vicepresidentes y ministros que han llegado con muchos títulos académicos, pero sin experiencia real gobernando territorios o representando comunidades. ¿Quieren que les muestre la comparación de pergaminos que tanto les inquieta a algunos?: Marta Lucía Ramírez: 
Tiene formación universitaria y posgrados, pero su trayectoria política se construyó principalmente en ministerios, cargos diplomáticos y directorios políticos. Nunca lideró movimientos sociales, ni gobernó territorios con conflicto armado ni representó comunidades históricamente excluidas. Germán Vargas Lleras:
Abogado y político tradicional, heredero de una familia poderosa de la política colombiana. Su carrera empezó directamente en el Congreso, dentro de las élites políticas de Bogotá. Francisco Santos Calderón:
Periodista de profesión, proveniente de una de las familias mediáticas más influyentes del país. Llegó a la vicepresidencia con muy poca experiencia en gestión pública territorial o liderazgo social. No es sobre títulos. Es sobre quién tiene derecho a gobernar Colombia.

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GERMÁN CASTAÑO (YO SOY MANCHO@GermanCast65022·
Cómo sería la guerra contra presuntamente contra los terratenientes que le marcaron la vida a está señora.
Gustavo Petro@petrogustavo

¿Juliana qué es caer más bajo? ¿Caer más abajo es abrir las oportunidades para toda la gente que configura un bello país llamado Colombia? Cómo presidente debo ser silencioso en la elección partidista de la ciudadanía, pero la constitución me obliga expresarme contra el racismo Escribe usted que, dependiendo de la sangre indígena que tengamos en nuestras venas, se cae más y más bajo? ¿Entre más indígenas más abajo? Acaso, ¿"ellos", y dentro de nosotros, "ellos", no están y estamos hace 60.000 años en las Américas ancestrales? ¿No son sus palabras racismo? Acaso no es por excluir a las personas por su genética en la sangre, que tenemos la violencia en nuestros siglos, no es que dañamos la idea de la democracia en nuestra república y nos metimos a las cavernas mentales cuando pensamos que unos tienen derecho y otros solo deberes para servir y para trabajar? Cuantas veces no he visto en los barrios populares a gente que se siente con menos sangre indígena humillar a otro porque tiene más sangre indígena que él? Prácticamente todos los colombianos tenemos sangre indígena en nuestra venas y nos hacemos mal al negar esa realidad y peor si la negamos en el acceso a las decisiones democráticas. No construimos ni democracia ni nación así. ¿Quien le dijo que entre menos sangre indígena o negra tenga, es usted superior?: ¿Hitler? La idea de una civilización occidental y blanca en América Latina, como en Norteamérica es una idea destructiva de la nación y de la paz La nación será grande si reconoce su diversidad. Nuestras naciones son diversas y en eso consiste su riqueza. No sé trata de excluir la cultura europea que también llevamos genéticamente en nuestras sangres, se trata de reconocerla, incluirla y valorarla como arte sublime de la humanidad, pero también hay otras artes sublimes, otras culturas invaluables, como la que dibujó en Chiribiquete y nos enseñó el equilibrio con la naturaleza y la vida. Colombia tiene que reconocerse en su diversidad. Tenemos la mayor diversidad natural y genética humana del mundo. En nuestras sangres están los genes de 132 pueblos del mundo según la ciencias. Allí están nuestros ancestros, debemos sentir orgullo por ello y de ellos. Somos un pueblo planetario que puede entender toda la humanidad y de allí nuestra riqueza inmensa. Ya caímos abajo cuando se convirtieron en siervos de la tierra, peones, a los indígenas y se convirtieron a los pueblos africanos en esclavos. Esa fué una de las bajezas más horribles de la historia humana. Personas descendientes africanas en América, como Francia Márquez, pueden cometer errores, por supuesto, los cometemos todos. En la historia de Colombia personas más blancas de piel han cometido genocidios y robos en el estado por billones. La corrupción no tiene genética. Pero la idea de que hay gente superior por su origen étnico si que ha generado genocidios y violencia sin igual.

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