مجدولين💖💕💖

إيّاك أن تُعيدَ شخصًا إلى حياتك، بعد أن حاول تشوية صورتك، أو إفسادَ علاقاتك، أو المساس برزقك ... الأفعى قد تُغيّرُ جلدَها ،لكنّها تبقى أفعى دائمًا.

أما والله إن أبغضتموني لا تضروني، وإن أحببتموني لا تنفعوني، وما أنا بالمستوحش لعداوتكم، ولا المستريح إلى مودتكم. – عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه

وحتّى تتيقّن أنّ المسألة هي مسألة "توفيق" انظرْ إلى "الذِكر" فهو من أسهل الطاعات لكن لا يُوفّق له إلا "قليل" ! . ابن عُثيمين

العداوة الواضحة أهون من الودّ الملوّن.”

لي شخصيتي الجادّة التي لا تضرُ أحداً ؛ لا أنسى معروفاً ؛ لا أختلقُ كَذباً ؛ لا أصنعُ زيفاً ؛ وُلد قلبيّ عفوياً يعجبهُ العيش مُختلفاً ؛ منزوع النِفاق💚

"لن تجدني مؤذيًا أبدًا ، حتَّى إن خاب ظنى فيك سأُغادرك بلُطف ، فإنتهاء الرغبة ، أشدُ من الكُره.."!!

"الحبّ يتطلّب الالتزام ، والتركيز ، والصبر ، والإيمان ، ومقاومة النرجسية ؛ لذلك هو ليس شعورًا بل ممارسة" ــ إريك فروم ، فيلسوف وعالم نفس ألماني

ابتعد عن الأشخاص الذين يتصرفون كضحية في مشاكل تسببوا بها لأنفسهم ."

#اخترت_لكم " العقل : اسم على المعرفة : بسلوك الصواب، والعلم باجتناب الخطأ، فإذا كان المرء في أول درجته يسمى: " أديبا" ، ثم " أريبا" ، ثم " لبيبا" ، ثم " عاقلا" ، كما أن الرجل إذا دخل في أول حد الدهاء قيل له: " شيطان" ، فإذا عتا في الطغيان قيل: " مارد"، فإذا زاد على ذلك قيل: " عبقري" ، فإذا جمع إلى خبثه شدة شر قيل :"عفريت". وكذلك الجاهل، يقال له في أول درجته :"المائق"، ثم " الرقيع"، ثم " الأنوَك"، ثم " الأحمق". روضة العقلاء ونزهة الفضلاء لابن حبان. #العشر_من_ذي_الحجه

إذا تعلمت الدين من الثعلب، فسوف تعتقد تدريجياً أن سرقة الدجاج فضيلة ."

في بعض الحالات، يكتب فصل الختام، ويسدل الستار أخيراً عن “مسرحية الزواج”، بعد سنوات من تبادل الأدوار والوعود تحت إضاءة مثالية تخفي هشاشة ما خلف الكواليس. ثم تبدأ الحقيقة الأكثر عرياً ووحشية. تقرع طبول الحرب في محاكم الأسرة، وتتحول العلاقة التي كانت تُقدَّم باسم المودة إلى ساحة تصفية حسابات باردة، يدخلها الطرفان بعقلية المنتصر لا بعقلية المنقذ. جولات النفقة، وملفات الحضانة، ومحاضر التشويه، واستدعاء الماضي كسلاح… كلها تتحول إلى أدوات في معركة لا أخلاق فيها ولا خطوط حمراء. هناك، لا أحد يبحث عن العدالة بقدر ما يبحث عن كسر الطرف الآخر، وإثبات أنه خرج بأقل قدر ممكن من الهزيمة النفسية والاجتماعية والمالية. وفي النهاية، يكتشف الجميع متأخراً أن بعض الزيجات لم تكن قصة حب فاشلة، بل هدنة مؤقتة بين شخصيتين… حتى حان موعد الحرب.

" فتِّش أنّى شئتَ في العبارات المواسية، والجمل المؤنسة، التي تخفِّف وطأة الأيام ، وتبدِّد وحشة الغم، فلن تجد أصدق وعدًا، ولا أبردَ على القلب من قول الحق سبحانه وتعالى ﴿ سَيَجعَلُ اللهُ بَعدَ عُسرٍ يُسرًا ﴾ "

تأويل رؤياي رأيتُ في حُلُمي أني على سَفَرٍ والريحُ تَهبِطُ بي حيناً وتعلو بي! وكنتُ ألمَحُ في نائي المَدَى قمراً رغمَ السحائبِ يبدو غيرَ محجوبِ! قال المعبِّرُ: تلك الريحُ عاطفةٌ وأنت تَطلُبُ فيها ودَّ محبوبِ! وأغلَبُ الظنِّ أن الوصلَ مُقتَرِبٌ وفي قَمِيصِكَ أفراحٌ ليعقوبِ

في مواقع التواصل ...... بَعضُ المَنْشوراتِ كَمِطرَقَةِ القاضي تُجبركَ على الالتفاتِ وتُرغمكَ على القِراءةِ وبعضُها ضَجَّةُ أطفالٍ بِـ فِناءِ مدرسة………♡ ⎯⎯❁ 𝓐 ❁⎯⎯✍️

لا تنصحني بالتحمل ، بل خذ مكاني وتحمل . .!

#ليس من الأدب إنك تجرح مشاعر الناس وتقول : أنا طبيعتي أعطي في الوجه هناك فرق بين،الصراحة وقلة الإحترام وعدم اتزان الكلام. #Azul_darvah_falawan_alkhir #نبيـﮯل

بين موسمين! عشر ذي الحجة! عشرة أيام. وليست شهرا مثل رمضان. فموسمها قصير لا يحتمل التقصير. وهي سريعة العبور ما تقبل الفتور. وليست الشياطين فيها مصفَّدة على عكس رمضان.. لذا فالمهمة أشق والحمل أثقل والسالكون قلة! لذا فثواب الاجتهاد أعظم وجائزته أغلى وأثمن. فأكثر الناس عن أيام العشر غافلون. لا يتهجدون كما كانوا في رمضان يفعلون.. ولا بكثرة الختمات يتنافسون. فالتشجيع فيها أقل بعكس شهر الصوم. ولذا رفع الله ذكرها، وأقسم بلياليها، وضاعف ثوابها! فصوم يوم واحد فيها يكفِّر ذنوب سنتين كاملتين. ولذا لم يُرَ الشيطان أحقر ولا أغيظ منه فيها.. وهي فرصتك الكبرى في إلحاق أكبر هزيمة به.. والثأر لما نالك منه من جرح إيمانك وإصابة تقواك على مدار العام. اليوم يومك أيها البطل المقدام!! - د. خالد أبو شادي.

احترس ..! احترس من الذي يحطم كيانك وذاتك احترس من الذي يلقي اللوم دايما عليك احترس من يتغاضي عنك وكانك مش موجود احترس من الذي يستمر في افعاله برغم تحذريك له احترس من الذي يري دايما نفسه انه صح ويتكبر علي الاعتذار احترس من الذي دايما يسؤء الظن فيك احترس من الذي يرتدي قناع الضحية ويتهمك بانك الجاني احترس من يتلاعب بمشاعرك واحساسك احترس من يعرفك وقت احتياجه فقط احترس من الذي يرحل عندما يجد البديل احترس من الذي يمتص طاقتك ويستفز شعورك

أصعب الخيبات ليست في العدو الواضح بل في أولئك الذين كانوا يجلسون بجوارك بينما هم يثقبون سفينتك بهدوء ثم يقفون بعد نجاتك يتحدثون عن الوفاء وكأنهم كانوا سبب النجاة بعض الناس لا يؤلمك رحيلهم بل يؤلمك تمثيلهم الطويل حين تكتشف أن الأيدي التي ربتت على كتفك يوماً كانت نفسها تدفعك نحو الغرق دون أن تشعر والموج لا يفضح أحداً لكن الغرق يُظهر الوجوه الحقيقية ويكشف من كان يحمل لك النجاة ومن كان ينتظر سقوطك بصمت والمؤلم أكثر أن الذين خرقوا سفينتك بالأمس سيحكون غداً للناس أنهم كانوا شراعك وسيصنعون من خذلانك بطولة لأنفسهم وكأن الكذب يستطيع محو الحقيقة من قلب من تأذى لكن الأيام لا تنسى والقلوب التي أغرقت ظلماً يعرف اللّٰه جيداً من أثقلها ومن تركها تصارع وحدها في منتصف البحر.

قبل أن تنقد أحدًا، حاول أن تتفهّم بيئة المنقود، والسياق الذي هو فيه، والظروف التي يعيشها، لترفع عن نفسك مؤونة النقد، أو يكون نقدك رفيعًا. وفي الحكمة الهندية: لا تحكم على شخص قبل أن تمشي ميلًا بحذائه. وقال المتنبي: لا تَعذُلِ المُشتاقَ في أَشواقِهِ حَتّى يَكونَ حَشاكَ في أَحشائِهِ