فيصل العنزي

بعد إنقضاء رمضان، هذا لا يعني تضيع الفرائض .. والفرائض هي : الأحكام والأعمال الواجبة التي أمر الله بها أمراً جازماً مثل (الصلوات الخمس، الزكاة، الصيام، وبر الوالدين) فلا نهاية للعمل الصالح إلا بالموت .. قال تعالى: (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ) سئل بعض السلف عن قوم يتعبدون، ويجتهدون في رمضان فإذا خرج رمضان؛ تركوا، فقال: "بئس القوم لا يعرفون الله إلا في رمضان"

حافظوا على ما كنتم عليه في رمضان ولو بالقليل قليل دائم، خير من كثير منقطع : -لا تترك قيام الليل، ولو بركعة واحدة -لا تهجر القرآن، ولو بصفحة واحدة -لا تنسى الدعاء، ولو بدقائق معدودة -لا تتكاسل عن الصلاة، مهما كان شغلك -لا يتوقف لسانك عن ذكر الله، ولو لثواني • ذكر غيرك للأجر

إلى الجنود المرابطون،حماة الوطن "نسأل اللّٰه في هذا العيد المبارك، أن يحفظكم بعينه التي لا تنام، وأن يسدد رميكم، ويثبت أقدامكم، ويردكم إلى أهليكم ومحبيكم سالمين غانمين منصورين." عيدنا أمان بفضل الله، ثم بأمنكم وثباتكم أنتم العيد الحقيقي لهذا الوطن، تقبل الله طاعتكم ورباطكم، وعيدكم مبارك." "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا"

قال ابن تيمية؛ لا يحِلُّ لِأحَدٍ أن يقنَط مِن رَحمَةِ الله؛ ولَوْ عَظُمَت ذنوبُه! بمعنى؛ رحمةُ الله أوسعُ من كل ذنب

أعشقُ تلك اللحظات التي تسبق العيد بخطواتٍ خفيفة.. تجهيزاته التي تُزيّن البيوت، ولهفة انتظاره التي تملأ الصدور، ورائحة البخور وهي تتسلل إلى كل زاوية، فتعانق الروح قبل الجدران. البسمات تتراكض على الوجوه قبل التهاني، والعيون تلمع بفرحٍ لا يُوصف يا رب، بلّغنا فرحة العيد السعيد بقلوبٍ آمنه ومطمئنة وأيامٍ مبرورة.

عيد مُبارك، يا أمة يتباهى بها أشرف الخلق رسول الله ﷺ أمام كل الخلائق أدام الله بهجة أعيادكم بقُرب من تحبون 🤍 كل عام وانتم بخير وصحة وعافية.

يقول رسول الله لصاحبه "يا أبا بَكرٍ إنَّ لِكلِّ قومٍ عيدًا وَهذا عيدُنا"

التهنئة للعيد لها وقتان ،،، - الوقت الأفضل (الأول) بعد صلاة العيد مباشرة، وهذا هو الأفضل والأقرب للسنة والأثر المنقول عن الصحابة رضي الله عنهم. فقد روي عنهم أ «كانوا إذا رجعوا من العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنكم» - الوقت الثاني (الأوسع) وهو ما قرُب من يومه، (قبله أو بعده) ما دامت فرحة العيد موجودة، وذلك لإظهار المودة والسرور بين الناس، ومرجعه إلى العرف السائد. لأن التهنئة من باب العادات والمعاملات (لا العبادات) والأصل في العادات الإباحة ما لم يخالف شرعاً، كما أفتى به علماء مثل ابن عثيمين وابن باز والفوزان وغيرهم. فلا حرج في التهنئة قبل الصلاة أو حتى ليلة العيد إذا جرت به العادة، لأن المقصود التودد والفرح المشروع.

خليها قاعدة في حياتك ،،، إذا صبرت أُجِرت وأمر الله نافذ لا محالة وإذا سخطت أَثِمت وأمر الله نافذ لا محالة والموفق من فهم واعتبر

أغلى ما تورثة لأولادك ليس حساباً بنكياً ينفد يوماً بل جهازاً عصبياً مطمئناً، و بيتاً يعانق السكينة وأماناً يتسلل إلى قلوبهم قبل أن ينطقوا كلمة. ذلك هو الإرث الذي لا يُسرق، ولا يُفقد، ولا ينقص مع الزمن.

فيه آية استوقفتني اليوم في ظل الخوف من المستقبل والمجهول، وكل ماهو آت (وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ ) وصف الله الخوف من المستقبل أنه ظن الجاهلية واختتمت الآية بأمر قطعي ثابت ( قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ) ❤️ - سلم امرك لله، وابتسم واطمئن

لو عشتَ كل حياتك كأنك في رمضان، ستجد الآخرة عيدًا - أكثر نص، عالق في ذهني ..

بموت الفاجر يستريح العباد والبلاد مر على رسول الله ﷺ بجنازة فقال (مستريح ومستراح منه) قالوا يا رسول الله: ما المستريح والمستراح منه ؟ قال: العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله والعبد الفاجر، يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب . متفق عليه.