Hamish Yushau

Like and RT and I will pick a winner for $50 tomorrow 🔥

@freecashcom Bonus codes

Let's settle this debate. Do you prefer bonus codes or $$$ giveaways/lotteries. 👁️👁️ ❤️Like for 10k lotteries 💬Comment for bonus codes

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ، وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ )) 📚 صحيح البخاري - رقم : (5590)

قال رسول الله ﷺ : ما عَمِلَ ابنُ آدمَ شيئًا أفضلَ مِن : الصلاةِ، وصلاحِ ذاتِ البَين، وخُلقٍ حَسن . [صحيح الجامع: (٣٥١٨)]

غسلت اليوم شاب غادر الدنيا فجأة.! يقول قريبه كان في ملعب الكورة ووقع على الأرض فجأة.! والله مافيه شيء وشوف جسمه رياضي وهو حافظ للقرآن .! ملك الموت لا يعرف صغير أوكبير جسم رياضي أو مكرش !! يا مسلم متى تفيق من غفلتك وأنت تعلم أن هناك ساعة سجلت لكل واحد منا سيغادر هذه الحياة الفانية؟ إلى متى وأنت مغرور بدنياك ومشغول بإتباع هواك ومتعلق بحياة قريباً ستغادرها..؟! بادر بالتوبة والاستقامة والأعمال الصالحة قبل أن تغادر الدنيا فجأة ..!

@CointiplyFaucet Over 3 years

Let’s check in—how long have you been on Cointiply? 🧠💡 🔹 Less than 6 months 🔹 6 months to 1 year 🔹 1–3 years 🔹 Over 3 years Vote below and tell us when got you started! Let's celebrate our Cointiply journeys! 🎉 #CryptoPoll #Cointiply

ينبغي للعبد أن يُبيِّت ما يُرضي اللهَ من الأقوال والأفعال، فيُبيِّت نيَّة الخير، ويأتي منه ما يقدر عليه، قال الإمام أحمدُ لابنه عبد الله: «يا بُني انوِ الخيرَ؛ فإنَّك لا تزال بخيرٍ ما نويتَ الخير».

وزوجةً مؤمنةً : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لِيَتَّخِذْ أحدُكم قلبًا شاكرًا، ولسانًا ذاكِرًا، وزوجةً مؤمنةً، تُعِينُهُ على أمرِ الآخرَةِ الألباني، صحيح الجامع (٥٣٥٥) • صحيح

العبادة المستحبة في ليلة القدر هي قيام تلك الليلة. وإنما يكون قيامها بإطالة الصلاة، وكثرة قراءة القرآن في أثناء تلك الصلاة. وأمّا ما عدا ذلك من الأعمال فهو دون مرتبة الصلاة، نعم يُشرع للعبد إذا قام تلك الليلة بالصلاة، وقراءة القرآن أن يدعو ربّه -عزّ وجلّ- فإنه على رجاءِ إجابة.

قال رسول الله ﷺ:( قال اللَّهُ ﷻ: كلُّ عمل ابن آدَمَ له إلا الصيَام فَإِنه لي وأنا أَجزِي به). الصيامُ الذي شرّفه الله ﷻ فأضافه إلى نفسه المرادُ به: صيامُ من سلِم صيامُه من المعاصي قولاً وفعلاً؛ لأن اللهَ موصوفٌ بالكمال فلا يُضافُ إليه إلا الكامل.

القدر مقدور، والغيب مستور، فلا تحزن لما فات، ولا تغتمَّ بما هو آت، واعمل صالحًا، وأحسن ظنَّك بربِّك، فالقدر: حكمه، والغيب: سِتره، وأنت عبده، ولا يخيب من وقف ببابه، ولاذ بجنابه، والعاقبة لمن اتَّقى، والآخرة خيرٌ وأبقى.

اغتنموا فسحة أعماركم وقوة أبدانكم في الإقبال على الخيرات في رمضان؛ فإن لكل شيء سوقاً، وإن سوق الآخرة رمضان، وإن من هُيِّئ له أن يدخل السوق ليربح ثم ٱنصرف عنه فهو من أعظم الخاسرين، وإن الخسارة التي لا ربحَ بعدها خسارةُ العبدِ مغفرةَ الله ورحمتَه.

سُنَّ صيام شعبانَ لتقوى النَّفس على صيام الفرض في رمضانَ؛ فإنَّ النَّفس إذا اعتادت الطَّاعات قَوِيَت، وإذا أَلِفت المحرَّمات ضعفُت.

أقدار الله حاكمةٌ، وأيامه حاسمةٌ، ﴿إن الحكم إلَّا لله يقصُّ الحقَّ وهو خير الفاصلين﴾، فاشتغل بأمره يكفِكَ أمرك، ولا تُصرف عنه بمن يحول بينك وبينه، فإنَّ من أوى إليه آوه، ومن توكَّل عليه كفاه، ومن استهدى به هداه، والحمد له أنَّه الله.

التهجد في الليل من أفضل العبادات وهو أفضل الصلوات بعد الفرائض، فصلاة الليل أفضل من صلاة النهار، ولا سيما في الثلث الأخير منه؛ فإن الله سبحانه وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: "من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟"

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شُهداءُ اللهِ في الأرضِ أُمَناءُ اللهِ على خلقِهِ، قُتِلُوا أوْ ماتُوا  الألباني، صحيح الجامع (٣٧١٦)  شُهَداءُ اللهِ في الأرْضِ"، وهُمُ العِبادُ الَّذي سبَقَ في عِلمِ اللهِ بأنَّ لهم أجْرَ الشُّهَداءِ، هُم "أُمَناءُ اللهِ على خَلقِهِ"، أي: جَعَلَهم اللهُ أُمَناءَ على خَلقِهِ في دارِ الدُّنيا، فتُقبَلُ في الآخِرةِ شَهادَتُهُم على خَلقِهِ، وذلِكَ أنَّ الشَّهيدَ قد تَخلَّصَ من إيثارِ النَّفْسِ، وأحَبَّ المَوتَ وتَمنَّاهُ؛ رَغْبةً فيما عِندَ اللهِ مِنَ الأجْرِ والثَّوابِ، فهُم أصْفى النَّاسِ قُلوبًا وأصْدَقُهم لِسانًا "قُتِلوا أو ماتوا" سواءٌ كانت شَهادَتُهُم إمَّا لِمَوتٍ في مَعرَكةٍ أو لِشَهادةٍ أُخْرى ممَّا قد نُصَّ عليه ممَّنْ ماتَ، وله أجْرُ الشَّهيدِ، وقد ورَدَ في الصَّحيحِ أيضًا أنَّ المُؤمِنينَ شُهَداءُ اللهِ في الأرْضِ

عن عبدالرحمن بن عوف ، قال: ابتُلينا معَ رسولِ اللَّهِ ﷺ بالضَّرّاءِ فصَبَرنا، ثمَّ ابتُلينا بالسَّرّاءِ بعدَهُ فلم نصبِرْ الألباني، صحيح الترمذي (٢٤٦٤)

الطَّمع في رئاسة العلم أقبح من الطَّمع في رئاسة الحكم، لأنَّه يتعلَّق بأمرٍ دينيٍّ خالصٍ، وإذا قارنه مغالبة غيره بالطَّعن فيه، والوشاية به، فطالبها شيطانٌ في صورة إنسانٍ، فهو فاسد النِّيَّة سيء الطَّويَّة، يتزيَّن بالأمانة، ويتدثَّر بالخيانة، يفضحه لحن القول، ودعوى الهَول.

الرُّكن الشَّديد الذي يأوي إليه العبد، فتقوى نفسه، وتسكن روحه، ولا يُبالي بما يجده، هو الله وحده لا شريك الله، فتوحيده:حياة الأرواح، ونور القلوب، ومنه ينشأ الرأي الثَّاقب، والعقل الوافر، والشجاعة الغالبة، فلا يُبالي العبد بالدُّنيا وأهلها رَغَبًا ولا رَهَبًا؛ لاتِّصاله بحبل الله.

نجاة الأُمَّة: في اتِّباع القرآن والسُّنَّة وإجلال الأئمة، وجديرٌ بالمنتسبين إلى المذاهب الأربعة أن يتَّبعوهما، ويُعظِّموا أئمتهم الذين ماتوا هم وأصحابهم وأصحاب أصحابهم وقرونًا بعدهم؛ ولم يصنعوا مولدًا لنبيِّهم ﷺ، وللفطِن أن يسأل المحتفلين به: ما لكم تُخالفون الأئمة الأربعة؟!