Heidi
12.1K posts


秦老师这本书已经出版了“增订版”。对这个话题,他真是有一肚子话要说。前几天我听他和陈丹青20123年的在《新周刊》的对谈,他就在讲“卷入革命的娜拉”和“日式自由主义”了。——这本书,他不是“心血来潮”,而是“酝酿已久”。
好玩的是,初版出来以后,据某个朋友说是“恶评如潮”,掀起了轩然大波,然后,这些讨论在豆瓣和知乎很快就被全部清理得干干净净了。为此,他写了一个长长的序言来回应。


Asteroid阿斯特@Asteroid92311
我知道这个故事恶心,我没想到这么恶心……哪怕只是看了秦晖老师的这短短的复述,我都觉得自己的眼睛脏了……
中文

我一个女性朋友前两天跟我说了崔丽丽的事,说完之后她问我:你觉得这事最后会怎么样?
我没回答,因为我知道答案她不想听。
每次这种事出来,流程都一样:舆论爆发、全网声援、热搜挂三天、然后呢?然后就没有然后了。大家的注意力被下一个热点带走,受害者独自面对漫长的司法程序,而那些在评论区慷慨激昂的人早就刷起了别的视频。
最让我窒息的不是事件本身,是每次事件之后评论区那些"她为什么要去那个地方""她当时穿的什么"的声音。2026年了,还有人觉得受害者需要自证清白。这不是个别人的恶意,这是一整套社会潜意识——出了事先审视受害者,比追究施害者容易多了,也安全多了,因为这样你就可以告诉自己"我不会那么傻,所以这事不会发生在我身上"。
说白了,质疑受害者是一种廉价的自我保护机制。承认"任何人都可能遭遇这种事"太恐怖了,所以大家宁愿相信是受害者哪里做错了。
这种思维方式不改变,再多的热搜也只是消费苦难。保护不了任何人,只能让下一个受害者更加沉默。
#崔丽丽 #女性安全 #受害者有罪论
中文

@Kongkongda5882 十一年前我在那邊丟失了一輛美利達山地車,警察只不過是簡單做筆記就完事了,期間也有其他人騎車來在派出所門口鎖車才進去,我就跟警察講,人民都不信任警察你們家門口還怕被偷,警察說這是形成的防盜意識和信不信任他們無關的,防盜意識在哪都不能忘記
中文

《活着》的灵感来自苏联文学《一个人的遭遇》,一群中国先锋派作家吃饭吹水时格非提出来可以写个中国版,大家兴奋的聊了几个钟头,结果余华速度最快,其他人也就只有懊悔了。活着里写的不是小概率事件
胡彩霞@huchuan
几十年前看读余华的作品活着,感觉相当受震撼,亦被感动。 后来慢慢看法发生了变化,发现这是当时文坛的一种盈利模式,将小样本小概率事件,搓聚成人生恐怖片。 而活着则是超级升级版。 没有意义。
中文
Heidi retweetledi

事实上,我高度怀疑当时的王岐山对福山的理论是非常不屑的。以他对托克维尔、卡尔·波普尔的理解深度,以及他所观察到的《历史的终结》一书在现实世界中所呈现的破绽,他只不过是想跟弗朗西斯·福山逗个闷子而已。
Jonathan.S⚡️@wenjie8964
中文

Baby Patiently Waiting Until Fully Strapped In Car Seat To Unleash Diaper Apocalypse buff.ly/aMBdT5N

English
Heidi retweetledi
























