♓️ Helin Abbas ♍️

✨تمكين المرأة العلوية في ظل سلطة الأمر الواقع✨ موعد العرض : اليوم مساءً في الساع 18:00 بتوقيت أوروبا ، 20:00 بتوقيت سوريا. تابعوني 👇 youtu.be/u66oL2_1JD0?si…

✨الدستور العلوي النُّصيري | قُدّاس السجود | القُدّاس السادس✨ من التُّرابية الى الجِلِّيّة، الى الطّبرانية ، الى النسبة، إلى الفتح ، إلى السجود، نكمل… قراءة عرفانية معمّقة في قداس السجود ضمن تقاليد العلوية النصيرية. في هذه الحلقة نقف أمام القداس السادس من الدستور العلوي النصيري، قداس السجود. نص يكشف أن السجود في هذا اللاهوت ليس حركة جسد، بل فعل روحاني وإقرار معنوي يقوم على ثلاث مراتب: للباب قصدت، وللاسم سجدت، وللمعنى بالحقيقة عبدت. نشرح معنى الأنزع البطين، ومقام فاطمة الزهراء اللاهوتي، والفرق بين سجود الطاعة وسجود العبادة، وسر القباب السبع الذاتية من هابيل إلى علي، ومعنى يا هو يا هو، ولماذا يُنادى علي بأمير النحل. اخترتُ لكم مقتطفاً قصيراً من السرد الجديد، ضمن باقة أنزعيات من بودكاست: العلويون: سرد لم يكتمل البودكاست متاح على قناتي يوتيوب مترجم الى الانكليزية، الفرنسية، الايطالية، والتركية . يرجى تفعيل الترجمة الاتوماتيكية وليست المولدة تلقائياّ youtu.be/dFxn1MvT_1c?si… للاستماع على سبوتيفاي open.spotify.com/episode/61Quzj… Helin Abbas – Independent Researcher Research project: Alawites: A Story Yet Unfinished ORCID : orcid.org/0009-0009-5294… © Helin Abbas, 2026 #العلويون #النصيرية #الدستور #تاريخ_العلويين #الدراسات_الدينية #الفكر_الديني #العقيدة #سوريا #التاريخ #العلوية #اللاهوت #التصوف #الفلسفة_الدينية #الباطنية #التجلي #الظهور #سلمان_الفارسي #الإمامة #تاريخ_الأديان #روحانيات #قداس #AlawitesAStoryYetUnfinished #العلويون_سرد_لم_يكتمل

العلوية النصيرية ديانة مستقلة و فوراً . أنا علوية نصيرية ولست مسلمة .

لمن يرغب بالمشاركة في المساحة العامة عن اختطاف النساء العلويات x.com/jjjuraid/statu…

Batoul Alloush Is Not an Isolated Case Batoul Alloush, an Alawite university student from Syria, was abducted and subsequently prevented from returning to her family under circumstances that raise grave concerns regarding coercion, sectarian persecution, and unlawful deprivation of liberty. Days after her disappearance, Batoul appeared briefly in a video stating that she had converted her religion and had “migrated for the sake of God” — language deeply associated with jihadist discourse surrounding female captives and ideological control over women. Her family was later promised that she would be returned within days. She never returned. Soon afterward, Salafi cleric Abdul Razzaq al-Mahdi issued a fatwa prohibiting Batoul’s return to her family. In a public appeal released through the Syrian Observatory for Human Rights, her parents declared: “Batoul has been abducted and enslaved.” Batoul’s case cannot be understood outside the wider context that has emerged in Syria since the fall of the Assad regime in December 2024, when Hay’at Tahrir al-Sham (HTS), led by Abu Mohammad al-Jolani — now governing under the name Ahmad al-Sharaa as transitional president — together with allied jihadist factions, became the de facto authority across large parts of the country. Since then, Alawites have faced escalating sectarian violence including massacres, systematic killings, arbitrary arrests, enforced disappearances, forced displacement, dismissal from employment, religious incitement, and the abduction of women and girls. The targeting of Alawite women is not incidental. It has become one of the clearest instruments of terror directed against the community itself. Over the past year and a half, major international media organizations and human rights bodies have documented a recurring pattern involving the abduction, disappearance, coercive religious conversion, sexual violence, and possible enslavement of Alawite women. Reuters documented multiple cases involving disappearances, ransom demands, and suspected trafficking networks. The Times published testimonies describing kidnappings, sexual assaults, and sectarian intimidation targeting Alawite women specifically. The New York Times reported a growing pattern of disappearances from homes and public spaces after 2024. The Spectator explicitly discussed the enslavement of Alawite women and linked these crimes to extremist ideological frameworks that justify captivity and religious domination. The Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights documented dozens of abduction cases involving girls and women between the ages of 3 and 40, including kidnappings from homes, forced marriages, threats against families, and enforced disappearances. Associated Press documented cases involving rape and the use of the term “sabaya” — female captives historically associated with jihadist enslavement practices. This is why Batoul Alloush’s case matters. Because it reveals the broader reality that many attempted to deny: that sectarian dehumanization, when normalized long enough, eventually turns women’s bodies into battlegrounds and captivity into an ideological act. What is happening today cannot be dismissed as isolated misconduct or individual extremism. It reflects a climate in which sectarian incitement, religious fatwas, and the language of domination over women have become tools of power under armed Islamist rule. Batoul Alloush must be allowed to return freely and safely to her family, or to speak publicly under conditions free from intimidation and coercion. The disappearance of Alawite women under ideological and sectarian authority is not a private matter. It is a human rights emergency. And silence will only deepen the violence. #StopEnslavingAlawiteWomen #StopAlawiteWomenAbductions

مقتطف قصير من الحلقة الجديدة ✨ الدستور العلوي النُّصيري | قُدّاس الفتح| القُدّاس الخامس✨ضمن باقة أنزعيات من مشروع ، 💫العلويون : سرد لم يكتمل 💫 قراءة عرفانية معمّقة في قداس الفتح ضمن تقاليد العلوية النصيرية، في هذه الحلقة ندخل إلى واحدٍ من أكثر النصوص العلوية النصيرية كثافةً وغموضًا: قُدّاس الفتح. كيف يمكن لسورةٍ واحدة أن تحمل معنيين لا يلتقيان؟ كيف تتحوّل سورة النصر، في القراءة الشُّعيبية الخصيبية، من حدثٍ تاريخي إلى رؤية كونية كاملة عن المعنى والاسم والباب والظهور؟ نقرأ القدّاس من داخله، لا من خارجه. نتتبّع معنى الفتح الأول والفتح الأخير والفتح الشخصي، وندخل إلى عالم الصورة الأنزعية: صورة عليّ الأنزع البطين، حيث تصبح الرؤية أصل المعرفة، ويغدو التجلي أساس الطريق. في هذه الرحلة نتوقف عند: معنى النصر والفتح في اللاهوت العلوي النصيري السيد محمد بوصفه الاسم الأعظم وأول اختراع من نور الذات السيد سلمان الفارسي بوصفه الباب والطريق إلى المعرفة الأيتام الخمسة الكرام وعلاقتهم ببنية الكون والعناصر والكواكب مفهوم الظهور والتجلّي والمراتب النورانية العهد الذي اجتمع عليه المؤمنون في سامراء أو طوس وأسرار القبة المحمدية الخمسة وفروض الصلاة في هذا الدور هذه الحلقة ليست شرحًا خارجيًا لعقيدةٍ باطنية، إنها محاولة لقراءة النص كما يقرأه أهله، ومن الأرض اللاهوتية التي وُلِد فيها. 💫البودكاست متاح على قناتي يوتيوب مترجم الى الانكليزية، الفرنسية، الايطالية، والتركية | يرجى تفعيل الترجمة الاتوماتيكية وليست المولدة تلقائياّ 💫 youtu.be/9yD9nG8RoXs?si… للاستماع على سبوتيفاي open.spotify.com/episode/62UtYv… Helin Abbas – Independent Researcher Research project: Alawites: A Story Yet Unfinished ORCID : orcid.org/0009-0009-5294… © Helin Abbas, 2026 #AlawitesAStoryYetUnfinished #العلويون_سرد_لم_يكتمل #العلويون #النصيرية #الدستور #تاريخ_العلويين #الدراسات_الدينية #الفكر_الديني #العقيدة #سوريا #التاريخ #العلوية #اللاهوت #التصوف #الفلسفة_الدينية #الباطنية #التجلي #الظهور #سلمان_الفارسي #الإمامة #تاريخ_الأديان #روحانيات #قداس #النسب_الشريف #الفتح #النصيريون #سوريا

@shazaalkadi1980 شكرا شذى الرائعة ✨❤️💫

#هيلين_عباس صوت أنثوي علوي صارخ في برية التخلف والقمع الذي يمارس ضد العلويين من داخل الطائفة أو خارجها د. هيلين 🫶

كنت ضيفة الاستاذ محي الدين عيسو، مدير رابطة دار لضحايا التهجير القسري ، في برنامجه بودكاست مدارات. لمن يرغب بالمتابعة العلوية وإشكالية الهوية.. مذهب إسلامي أم ديانة مستقلة - مدارات بودكاست youtu.be/N2TRywSYaO4?si… via @YouTube

Killed for being Alawite — remember that. May 8, 2026 Western Rural Homs – Modan village Hussein Wahid Al-Hussein – school principal An unarmed Alawite civilian and principal of Al-Joubaniyah School who was killed after being targeted by armed groups affiliated with the jihadist, fascist de facto authority led by Abu Mohammad al-Jolani. Part of the ongoing, systematic targeting of Alawites in Syria.

Killed for being Alawite — remember that. May 1, 2026 Homs – Al-Sabeel Neighborhood Mohammad Al-Ashqar A young, unarmed Alawite civilian who was shot and killed near Al-Kateeb Cemetery in Al-Sabeel, Homs. He was the nephew of the mukhtar of Al-Sabeel neighborhood. Part of the ongoing, systematic targeting of Alawites in Syria.

✨ الدستور العلوي النُّصيري | قُدّاس النسب الشريف | القُدّاس الرابع✨ من التُّرابية الى الجِلِّيّة، الى الطّبرانية ، الى النسبة، نكمل …. قراءة عرفانية معمّقة في قداس النسب الشريف ضمن تقاليد العلوية النصيرية، حيث نتتبع كيف تبدأ المعرفة؟ وكيف يتحوّل الطريق إلى سلسلة لا تنقطع، يمتدّ فيها ما تأخذه إلى من سبقك، ويتجاوزك إلى من يأتي بعدك؟ اخترتُ لكم مقتطف قصير، من السرد الجديد، ضمن باقة أنزعيات من بودكاست: العلويون: سرد لم يكتمل. 💫البودكاست متاح على قناتي يوتيوب مترجم الى الانكليزية، الفرنسية، الايطالية، والتركية . يرجى تفعيل الترجمة الاتوماتيكية وليست المولدة تلقائياّ 👇 🔮لمتابعة الحلقة كاملة على يوتيوب و سبوتيفاي youtu.be/ravTXqFotM4?si… open.spotify.com/episode/6nnYGU… Helin Abbas – Independent Researcher Research project: Alawites: A Story Yet Unfinished ORCID : orcid.org/0009-0009-5294… © Helin Abbas, 2026 #العلويون #النصيرية #الدستور #تاريخ_العلويين #الدراسات_الدينية #الفكر_الديني #العقيدة #سوريا #التاريخ #العلوية #اللاهوت #التصوف #الفلسفة_الدينية #الباطنية #التجلي #الظهور #سلمان_الفارسي #الإمامة #تاريخ_الأديان #روحانيات #قداس #Mysticism #Esoteric #ReligiousStudies #AlawitesAStoryYetUnfinished #العلويون_سرد_لم_يكتمل

Killed for being Alawite — remember that. April 29, 2026 Homs – Al-Waer Orchards Hussam Mohammad Saleh An unarmed Alawite civilian who was found dead in the orchards of Al-Waer, Homs, after losing contact with him the previous day while working with his taxi. Part of the ongoing, systematic targeting of Alawites in Syria.

Killed for being Alawite — remember that. March 7–8, 2025 Al-Sanobar – Jableh (Latakia) Moein Ahmad Bou Issa Ahmad Moein Bou Issa – his son An unarmed Alawite civilian father and his son who were killed in the Al-Sanobar (Jableh) massacre in Latakia. The father was killed on March 7, 2025, and his son on March 8, 2025. Massacres of Alawites in the Syrian Coast – Jableh (Al-Sanobar)

Killed for being Alawite — remember that. March 7, 2025 Latakia – Sahet Al-Hamam Ali Mohiuddin Shamlous An unarmed Alawite civilian who was killed in Sahet Al-Hamam, Latakia, on Friday, March 7, 2025. Massacres of Alawites in the Syrian Coast – Latakia

Killed for being Alawite — remember that. March 7, 2025 Al-Sanobar – Jableh (Latakia) Mustafa Ghassan Dioub An unarmed Alawite civilian who was killed in the Al-Sanobar (Jableh) massacre in Latakia on Friday, March 7, 2025. Massacres of Alawites in the Syrian Coast – Jableh (Al-Sanobar)

Forcibly disappeared for being Alawite — remember that. March 7, 2025 Baniyas Alaa Al-Maghrebi An unarmed Alawite civilian and a sports coach who went missing during the Baniyas massacre on Friday, March 7, 2025. His fate remains unknown. Alawite Massacres in the Syrian Coast.

They were killed because they are Alawites — remember that. April 25, 2025 Homs – Karm al-Louz / Karm al-Zeitoun / al-Nuzha / Wadi al-Dhahab Outcome of the sectarian security campaign in Homs (over two consecutive days) A campaign of raids, arrests, and field executions carried out by forces affiliated with the de facto jihadist-fascist authority. The victims: Muhammad Saeed al-Wa‘ri – Karm al-Louz Alaa al-Nasr – Karm al-Zeitoun Killed at the door of his home Hussein al-Nasr – Karm al-Zeitoun Killed at the door of his home Ali Assef Ibrahim – al-Nuzha Killed at the door of his home Yahya al-Jardi – al-Nuzha Arrested, then found dead with four gunshot wounds, one of them to the head Haitham Muhammad – Karm al-Zeitoun Arrested, then found dead Abdel Aziz al-Radwan – Karm al-Louz Killed the day after his arrest Ibrahim Fawaz al-Aboud – Wadi al-Dhahab Arrested, then his body was found in al-Waleed Hospital Wahib Suhail Wannous – Karm al-Louz Arrested, then his body was found in al-Waer Hospital Diaa Haitham Mu‘alla – Karm al-Louz Arrested, then his body was found in al-Waer Hospital Ammar Darwish – Wadi al-Dhahab / Tallo Street Zein Darwish – Wadi al-Dhahab / Tallo Street Two brothers arrested during the campaign, forcibly disappeared for three months while their family was subjected to financial extortion; the family was later informed on 20/7/2025 to collect their bodies from the University Hospital in Homs The disappeared (subjected to enforced disappearance): Muhammad Qabaqli – Homs / Industrial Institute Ali Nasr al-Salloum – Tartous Imad Aziz Wasouf – Homs / Wadi al-Dhahab Nawfal Ibrahim al-Youssef – Homs / Wadi al-Dhahab Part of the ongoing systematic targeting of Alawites in Syria

Killed for being Alawite — remember that. March 7, 2025 Latakia – Al-Da’tour Ali Mahfouz Saeed An unarmed Alawite civilian who was killed in the Al-Da’tour massacre in Latakia on March 7, 2025. Massacres of Alawites in the Syrian Coast – Al-Da’tour (Latakia)

✨خارج الكادر 💫 خاطرة في ازدواجية الدعم و الاعتراف هل لاحظتَ يومًا أن الدعم ليس دائما اعترافا بالآخر ؟ وأنه أحيانا كثيرة ، يحمل في طياته، إلغاءّ بطيئاّ بنكهة الحفاوة و التكريم.. هذا بالضبط ما يحدث حين نتحدث عن “دعم المرأة” في عالمٍ مسكون بالفئات والتصنيفات والصوابيات. الكلام كثير، والنوايا معلنة، والمواقف موثقة. لكن السؤال الذي نادرًا ما يُطرح هو: أيّ امرأة تحديدًا؟ وأين؟ ومتى؟ لأن ثمة فرقًا جوهريًا بين أن تدعم امرأةً، وبين أن تدعم صورتك أنت عنها. المرأة التي يسهل دعمها هي المرأة الأيقونة. تلك التي تشكّلها، وترسمها، وتلوّنها، وتُلبسها أو تُعريها وفق ما يريح مخيالك. تلك التي تفكّر بها وفيها وعنها ولها، وتتكلم بمثلها كأنك تعرفها. تلك التي يصنعها مخيالك، ومخيالك هو أنت: أنت في سيرورته وصيرورته، في حقيقته وظاهره. وأنت، في كل هذا، لستَ هي. هذا النوع من الدعم مريح، لأن المرأة الأيقونة لا تطالبك بأكثر مما أنت. لا تُحرجك أمام أصنامك. لا تُخرجك من صمتك الطويل. لا تطرح عليك أسئلة وجودية تضطر معها إلى التفكير فعلًا. هي، ببساطة، انعكاسك في المرآة. ولذلك أنت في قبول وارتياح؛ أكثر ما يمكنك فعله أن تُعدّل في “الأنت” قليلًا، أو تجمّله قليلًا، كي "تطلع الصورة أحلى". لكن خارج هذا الكادر تمامًا، تقف امرأة أخرى. امرأة من لحم ودم. تلك التي هي، في كل القبب، ذاتها وبذاتها وفي ذاتها ومن ذاتها وعلى ذاتها ولذاتها وكذاتها. تلك التي لا تنتظر أن تُرسم لتكون، ولا أن تُعرَّف لتوجد. هذه ليست صورة مريحة. لأنها ليست انعكاسًا لأحد. هي حضور مستقل، يطالب باعتراف حقيقي، لا بتصنيف محكم. وهنا يبدأ الاختبار الفعلي لكل ادّعاء بالدعم. الازدواجية ليست خللًا فرديًا، وليست حكرًا على مجتمعاتنا المقهورة. بل تتعداها إلى تلك التي تجاوزت القهر البدائي إلى ذاك الحداثي؛ حيث يتغير الشكل ويبقى الجوهر. حيث تتبدل اللغة وتثبت البنية. حيث يُصبح الدعم أداةً لتثبيت السردية وليس لتحريرها. لأن الفرق الجوهري بين أن تدعم امرأةً وبين أن تدعم فكرتك عنها، هو الفرق ذاته بين أن تراها وبين أن تراك فيها. خاطرة من وحي الشرح العرفاني للقداس الثالث من الدستور ، قداس أبي سعيد. ملاحظة : “أنت” موجّهة لكلا الجنسين #AlawitesAStoryYetUnfinished #العلويون_سرد_لم_يكتمل Helin Abbas

Forcibly disappeared for being Alawite — remember that. March 7, 2025 Baniyas – Al-Qusour Neighborhood Hassan Ali Ghanem (26) Civilian employee An unarmed Alawite civilian who was taken from his home on Friday, March 7, 2025, and has remained missing since then — no information, no body. His fate remains unknown. His family is appealing for any information that may help determine what happened to him. Part of the ongoing, systematic targeting of Alawites in Syria.