佐藤 功

生の豚挽肉？？？？？？？？？ どういうこと？？？？？？？？ 豚を生で？？？？？？？

検討しがいがあるルールだけに、前日にお出しされたのは本当に遺憾

返還された銃は、裁判で問題となった駆除行為に使われた銃とは別の物だったことが昨日の夜までにわかった。 最も重要な銃（亡くなったハンター仲間の形見でもある）は、まだ返還されていない。

全般にキリスト教の「部外者」「異教徒」として感じてることなんだけど、 【キリスト教を奨める人が最初に持ってくるキリスト教の概念が、複雑すぎ、難しすぎ、副読本の熟読を求めすぎて、よく分からない】 ってのはありそうな気がする。 日本人でキリスト教について、一切まったく触れたことがなく、概念も何もかもまったく知らない、という人は恐らく少数派だとは思う。 なぜなら、「キリスト教由来の行事」に触れれば、何となくアウトラインを知る機会はある。 キリスト教圏で作られたコンテンツを見れば、「これがキリスト教に根差しているのかな」と察することはできる。 国内で作られた「断片的にしか触れていないもの」だけを見て、「これが真実のキリスト教ッ！」って思う人は、まあそんなにいないとは思うけどｗ、登場人物、神話的出来事、逸話なんかに断片的には触れている。 でも、そういう「断片的には知っている」のでは駄目なんだそうで、正確に全て言えるようでなければキリスト教を分かったことにはならない、と。 【じゃあ、とりあえず要点を３行にまとめて教えてくれ】 または、 【コミカライズ版があったら教えてくれ】 とか思っちゃうんだけど、恐らくこれでは語りきれないから、マタイがー、出エジプト記がー、創世記がー、黙示録がー、っていう「末節の引用」がどかどかきて、興味を失ってしまう。 要点を簡単にまとめたものは、結局、「事前に知った断片的なコンテンツ」と大差ないんだけど、「でもそれじゃ駄目だ」という。 結局、真に理解しようと思ったら、バチカンでバッチバチにやれる現役の神学論者になるくらいまでいかないと、「分かった」ことにはならんらしい。 切りがないので、一般レベルの信者の人に話を振ると、 「神Godの愛は正義なんだから疑わずに真に受けておきゃいいんだよ」 くらいまでハードルが下がるんだけど、たぶんそれだと理解したことにはならんらしい。 結局、得体が知れなくてつかみ所がないので、仕方なく自分で聖書読んでみることにして、実際自分で読んだ。 やたらと聖書を学びませんかとか、推してくる勧誘の人が多くて辟易してたので、「先入観なしで一度は見とくか」と思ったから。 で、感想はこう。 「読み物としてはなかなか面白かったので、前日譚の旧約聖書も読んだ。理不尽が多くて好みだった。新約のほうは、愚痴と恨み言が結構出てくる印象だった。もっとこうしたらいいのに、と思う場面が幾つもあったけど、それは自分が既にできあがった別の価値観を踏まえて読んでいるからだろう、と思った。もしも自分がキリスト教徒になるとしたら、とりあえず僕の頭ぶん殴って記憶喪失になって今の価値観を全部一端消して、そのうえで周囲にキリスト教徒しかいない修道院か何かで、外界から完全に遮断して修行生活を送ればワンチャン行けそうな気がした」 かつて、聖書（ギデオン版だったかと思う）を読んでみて得た感想は概ねこれ。 でも、「日本人向けに奨める人が、うまく説明できているのを見たことないなー」てなった。 その後、布教を試みる人々のほぼ全てについて、そのように思った。 なので、「掴みの部分で分からせやすく説明できない」のは、オリジンに問題があるのか、副読本が足りないせいか、布教者のスキルの問題か、競合するライバルのせいか、というのを考えた。 この場合の競合するライバルというのは、「日本に土着している信仰心（特定の宗教に正確に阿っている訳でもないのに、キリスト教には靡かない価値観）」になるんだけど、まあ結局、 「さして興味が湧かなかった僕がそれを代わりに考えるのは烏滸がましいし、真面目に考えてる人こそが取り組む問題じゃね？」 ってなったので、そのまま棚上げしている。

まず昨日時点で出てない時点で普通に大会運営として論外やからな？