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月すき
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给中国人民主的后果belike：
这还是“认知比较高的墙外人”
𝓐𝓼𝓪𝓷𝓪𝓰𝓲 𝓨𝓸𝓻𝓲@AsanagiYori486
投票进行了一周，共获得173张票数 这是目前的投票结果 投票将于4/27 23:59截止
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1968年4月4日，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市被暗杀。
第二天，全美国陷入愤怒和暴乱。芝加哥、华盛顿、巴尔的摩——超过100座城市爆发了骚乱，黑人和警察、白人发生大规模冲突，几十人死亡，几千人被捕。
但有一个城市没有暴乱。
印第安纳波利斯。
那天晚上，一个47岁的白人参议员正在那里参加竞选活动。他是罗伯特·肯尼迪——肯尼迪总统的弟弟。他正在竞选民主党总统候选人。
按照原计划，他要在印第安纳波利斯一个黑人贫民区演讲。
警察局长劝他取消："参议员，金博士刚被刺杀。这个区会出事的。我们没有足够的警力保护你。"
罗伯特·肯尼迪拒绝了。他说："我必须去。"
他坐车去了那个街区。
到达时是晚上9点多。台下站着一千多个黑人，大多数人还不知道金博士遇刺的消息。他们以为这是一场普通的竞选演讲。
罗伯特·肯尼迪站上一辆卡车的车斗。他没有讲稿，也不需要讲稿。
他对人群说："我有一个非常坏的消息要告诉你们。马丁·路德·金博士今晚在孟菲斯被暗杀了。"
人群发出尖叫和哭声。愤怒像火一样在燃烧。
罗伯特·肯尼迪举起手，让大家安静。然后他做了一件他从来没有公开做过的事——他第一次提起了自己的哥哥。
他说："我也有一个家人被一个白人杀死了。"
他从来没有在公开场合谈过约翰·肯尼迪的死。这是五年来的第一次。
他继续说："在这个艰难的时刻，我们不需要仇恨，不需要暴力，也不需要无法无天。我们需要的是爱、智慧和对彼此的同情。"
他引用了希腊诗人埃斯库罗斯的一句话："就连在我们睡梦中，无法忘记的痛苦也会一滴一滴地落在心上，直到我们在绝望中获得智慧——这是上帝可怕的恩典。"
整个广场安静了下来。没有人尖叫，没有人扔石头。一千多个愤怒的人，听完了一个白人政客的演讲。
那天晚上，全美国一百多个城市烧了起来。
只有印第安纳波利斯，平静地度过了那一夜。
两个月后，1968年6月5日，罗伯特·肯尼迪在加州赢得初选后，也被刺杀了。
他在印第安纳波利斯的那段演讲，只有6分钟。没有发表稿，没有事先准备，是他在去现场的车上随手写在信封背面的。
今天那个地点立着一座雕像，纪念那6分钟。雕像上刻着马丁·路德·金和罗伯特·肯尼迪两个人的脸。
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同性恋都分为“同性恋”和“女同性恋”😪
不仅在表达厌女气质的同时在这个基础上在话语体系中再次将实践效用的“女性”视为第二存在
B友平均素质就是一群厌b又渴b的年轻做题蛆没见过世面待在同温层还认为自己很高级于是盲目自大忘乎所以又狂妄偏激
茅茅taiiiiii@Moutai_H_Maple
我觉得，其实很多人听到同性恋平权，第一反应都是避讳的。就连我，其实也不好意思和异性恋朋友开口说这个词。 因为实际上提到这个，人们第一反应像是听到了：妓女平权、鸭子平权、娈童平权 提到这个群体，不管了不了解，首先下意识会想到裤裆里的事情。但实际上这不是一个裤裆的问题 实际上这个议题和种族歧视，地域歧视一样。 是因为别人身上有某种标签，从而对其生活进行干扰，比如说让其丢失工作，限制出境，或者让其父母知道把他关进精神病院限制自由。 如果有人因此被限制出境，丢失工作，连坐亲属，那自然这就不是裤裆自由的问题。 但只要提及这个议题，其实中国人都很羞耻，就觉得这是裤裆里的事情。就像公开场合聊色情一样，会让人脸红心跳，觉得这是一个上不了台面的丢人话题。 但实际上核心重点一直都是，一个人的生命，生命和追求幸福的权力是否应该得到尊重？是不是有不被人辱骂去死的权力？ 不谈自由权，是不是有工作的权力，有上学的权力。不会因为被北方同学举报而被迫退学的权力。 是不是不应该和我某个学长——一个哈尔滨工业大学的学生会主席一样。 因为被举报，于是被开除入党积极分子和学生会主席职务。 我想要活在一个不会被人莫名其妙咒骂去死，害怕被人发现秘密，丢失学业和工作，被朋友孤立的社会，这个要求真的很过分吗？
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其实双方充分信息和平等的情况下性服务只是一种商品，所以我觉得跨圈很多对她的一些评价中没必要带有一种“道德指向”
🍔@Yagi_Yui_Yo
Amber下海+大号被夹我是有点生气的 一是气Amber拥有的学术背景、内容产出能力和产量，作为算是目前跨圈顶流，她本应该更合理地利用知识和热度变现，结果却发展成了身体变现。这对于想跨未跨、已跨缺钱的人来说是种打击，让人觉得你本来作为PhD可以在科研领域有些造诣却只能落到卖身度日的地步
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@LastExeX01 @wzsgsb93589 ...无语了真的是，成都的gay都盛名远播海外，腐女写小说更是日韩惊诧，在你嘴里变成“变着法子打压LGBT团体，封杀相关社团，纵容仇恨言论了”，你能不能别睁着眼睛说瞎话？
国家默认LGBT团体存在，时不时压制极端，把握这些团体的“度”，你觉得很过分是吧？你想中国变成美国那样学校教人做药娘啊？
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中国对台湾的“惠台政策”本质上和它对香港干的事没区别。
给各种好处收买上层的大资本家，给点蝇头小利让一些傻乎乎的中产抱有幻想，至于底层只要交了税爆出剩余价值，要死要活“关我屁事”。
所以，2019年发生了反送中。并且我敢保证，除非你们把台湾炸成加沙那样，不然根本无法维持占领。
侥幸没歪@jxzdmzw
现在中国大陆唯一还有耐心跟你们谈和统的一派，叫共产党。中共惠台十条发布，被大陆人骂到不得不关闭评论区。大陆如果一人一票，谁还留着台湾等过年？ 有时候我也真是佩服你们可以如此弱小，又还能如此傲慢。但凡有碟花生米，也不至于喝成这样。醒醒吧，你们有什么资格跟大陆提条件？有什么能力跟中共提条件？ 民主是什么黑科技吗？写个民主符咒挂身上，解放军看到立马缴械投降吗？ 虽然我对共产主义完全无感，但未来大陆怎么走，早就轮不到你们台湾人来指手画脚。 大陆给了你们一国两制的优待，不去干涉你们的政治制度，你们倒给鼻子上脸了，2300万要来决定14亿应该如何生活？
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在古德寺出来的小巷子里意外碰到了一位在家门口卖旧书的老人。她坐在自己屋前搭的简单的书蓬下面，带着一副扁平的银边眼镜，头发花白，脸上的褶皱看起来似是有近七十岁了。望着门口的各种各样的书，我驻足停留，拿起一本，问道：“这本书多少钱一本，能不能便宜一点？”
“本来是三十的，二十五一本卖你好了。”她说。我又望向一旁：“那边的书呢？”“五块、十块、三十块、一百块的，什么价格的都有，得看是什么书；比如你现在这本是五零年的，连清朝的书都有呢。屋里面还有好多，各种各样，四块五一斤，你可以进去看看。”我便走了进去。
在我面前出现了一排排老书——书柜早已密密麻麻地摆满，余下的在屋中间脊朝上连贯地排列着，上面还杂乱无章地平放着几本书。我细细将所有书都审视了一遍，除去中间摆的近年的通俗读物，书柜上珍藏着大量的文史哲书籍，往往都是四十多年之前的，排版印刷与朱红色的字体，包括偶尔可见的印章同门市的定价都带着那个时代的触感。
我拣了两本最感兴趣的书，带了出来，与最开始看到的书一起一并递给她。她端详了一遍，又像是感受到了什么一样，抬眼重新仔细打量了一下我，说道：哎呀，你真得很会选书。她顿了一下，看着我手上的这本书：“这本书，二十给你好了。”我也没有料到她会是这样的反应。起初的推销让我以为她只是热门打卡点附近的一个转手老书的人，可她对于我所选的书的反应又无不暗示着我她也曾读过这本书，而屋内藏书年代与风格的一致性又同时佐证着这一点——她也是个读书人，或者说，知识分子。
我喜欢老书，尤其是八十年代同二十年代的老书，正是因为在那些时候，较之现在严格的封锁和日趋减少的自由领域，国家的权力还尚未侵入个人的思想，使那些时候的书有着自己独特的语言与见解，而我又何尝不曾知道，身为一个知识分子，她，这样的年龄，大概也曾经围绕着这一片汉口百半年历史的老区内的街区，与书连带在一起的浩劫。或许这一意外的结果，也代表着她对于我的惊觉——不同于走马观花，选择那些更近通俗的、远用于收藏的，每日大量路过的，心怀各处目的的游客；而是在某种程度上，和她有至少一点相似之处的，对于她所阅读过的书在多年之后同样产生了相似兴趣的人的一种殷切的期望。
这或许也是一种代际传递吧。
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你们有我破碎？你们有我疏离？你们有我冷漠？你们有我忧郁？你们有我纠缠？你们有我陷落？你们有我凌乱？你们有我悲伤？你们有我情绪？你们有我松弛？你们有我萌系？你们有我阴郁？你们有我网感？你们有我疯批？你们有我深沉？你们有我桀骜不驯？你们有我深邃？你们有我神秘？你们有我不可捉摸？
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