Infura

But my heart rests with my people in the mountains overlooking us,with the General &his men,ever ready 2 descend unto us & ever ready 2 defend what’s left of us #RDC #GOMA #M23

There you are @dr_dash250

@Chude_ND1 They are the most lazy Africans ever recorded, it's really hard to travel to any country in the world and hear something like " a black south African owns this establishment" very lazy people! Even when they travel outside, ancestral laziness 😂. Nyaope addicts

@dr_dash250 This happens alot all over the world with Presidential security teams.Happened with George Bush in South America years back, in Nairobi with the Senegalese delegation, in Uganda with the S.Sudanese entourage e.t.c

Something seemed off in Uganda. The fact that this took place at State House makes it questionable. Uganda’s presidential security team clashed with President El-Sisi of Egypt’s bodyguards.

These are the special forces commandos from Burundi 🇧🇮. MC said; “They’re NOT landing in the stadium because of the wind.” Most of them ended up landing on electric poles. Thankfully, everyone survived because Burundi rarely has electricity. Only 2% have electricity.

@RwandaInUSA #DRC is never short of fools. Who thinks #Rwanda can attack the First Lady of another country on the #US soil? let alone the #US, such illusion can never happen anywhere on planet earth.

@YolandeMakolo H.E @PaulKagame's insistence on accountability must be understood and not caricatured. Demanding that the DRC dismantle the FDLR and end the persecution of Congolese Tutsis is not aggression; it is a demand for historical responsibility and basic justice. open.substack.com/pub/besiandrew…

My analysis on the U.S. sanctions against Rwanda in the @PanAfricanRev. "The victim is sanctioned for asserting the right to survive and return home, while the perpetrators of violence and the states that protect them benefit from impunity" panafricanreview.com/sanctioning-su…

This is what Civil Rights activist Reverend Jesse Louis Jackson had to say about President Paul Kagame. RIP

📍#DRC🇨🇩 In 2023, after being received repeatedly by EU and U.S. embassies, Congolese Tutsi refugee Nsengiyera John said: "28 years in refugee camps is too much… If you choose to remain silent now, then stay silent when we decide to solve this problem ourselves." His message, delivered in Kinyarwanda, reflected deep frustration with the international community’s silence regarding the persecution of Congolese Tutsis. In the videos below, Nsengiyera John describes the suffering endured by Congolese Tutsi refugees living in camps for nearly three decades. Today, in 2025, the young Nsengiyera John is reportedly on the front lines with #M23, saying he is defending his rights after feeling abandoned by the international community — just as many felt in 1994 during the genocide against the Tutsis in Rwanda. In the DRC, Congolese Tutsis have been lynched, burned, and subjected to horrific violence by individuals claiming to defend the country's territorial integrity against so-called “Tutsi invaders.” At the same time, the Congolese government has mobilized, reorganized, and armed armed groups hostile to Tutsis, who continue to carry out systematic attacks against Congolese Tutsi communities in both rural and urban areas. Meanwhile, those responsible for these atrocities and anti-Tutsi militias are often described as “patriotic resistance fighters” defending their land and communities — according to statements from the President of the DRC, the Supreme Commander of the FARDC.

L’AFC/M23 POUR UN CONGO DIGNE : LA MÉMOIRE DU SACRIFICE ET L’EXIGENCE DE L’AVENIR Dans l’histoire des nations, il existe des moments où le destin d’un peuple bascule. Ce sont des instants où les choix deviennent irréversibles, où les consciences se réveillent et où la dignité cesse d’être une simple aspiration pour devenir une nécessité. L’histoire du Congo n’échappe pas à cette vérité. Certaines pages de l’histoire des peuples s’écrivent avec de l’encre. D’autres s’écrivent avec du courage, du sacrifice et la détermination de ceux qui refusent de plier face à l’injustice. L’histoire de l’AFC/M23 appartient à cette seconde catégorie. Elle est une histoire façonnée par des hommes et des femmes qui ont compris que la dignité d’un peuple ne se négocie pas, qu’elle se conquiert, se défend et se transmet. Elle est écrite par ceux qui ont accepté de quitter le confort de la vie ordinaire pour porter le poids d’une responsabilité collective : celle de rendre au Congo sa dignité. À ceux qui sont tombés sur le chemin de cette lutte, et à ceux qui continuent de la porter chaque jour, la nation doit mémoire, respect et reconnaissance. Car leur engagement n’est pas seulement un acte militaire ou politique. C’est un acte profondément moral. Le sacrifice n’est jamais un geste léger. Il n’est ni un caprice, ni une aventure romantique. Il est le fruit d’une décision grave, mûrie dans le silence de la conscience. Choisir de rejoindre la lutte signifie abandonner beaucoup : la tranquillité du foyer, la présence des proches, les certitudes d’une vie stable. Cela signifie accepter l’incertitude, la fatigue, le danger et parfois même la mort. Derrière chaque combattant se trouvent des familles qui espèrent et qui prient. Des mères qui attendent. Des enfants qui grandissent dans l’absence. Des proches qui portent le poids de l’inquiétude. Le sacrifice a toujours un prix humain. Mais ceux qui se sont levés l’ont fait parce qu’ils ont compris une vérité essentielle : un peuple qui accepte l’humiliation finit par perdre son âme. Ils ont choisi de tenir. Ils tiennent parce que l’idée d’un Congo digne dépasse les intérêts individuels. Ils tiennent parce qu’ils refusent de voir la richesse de leur pays transformée en instrument d’oppression. Ils tiennent parce qu’ils refusent que l’injustice devienne une norme et que l’avenir de la nation soit confisqué par un système qui trahit les aspirations du peuple. Le sacrifice devient alors une responsabilité historique. Les héros ne sont pas seulement ceux dont les noms entrent dans les livres d’histoire. Les héros sont aussi ceux qui continuent d’avancer malgré la fatigue, malgré les doutes et malgré les campagnes de désinformation. Les héros vivants portent une charge particulière : celle de poursuivre la lutte en sachant ce qu’elle coûte. Ils savent que chaque pas en avant a été payé par le courage de ceux qui les ont précédés. Ils savent que derrière chaque victoire se cache le souvenir d’un sacrifice. C’est pourquoi ils refusent d’abandonner. Abandonner signifierait effacer la mémoire de ceux qui ont donné leur vie. Arrêter signifierait accepter que l’injustice triomphe par l’assiduité. Se résigner signifierait trahir la promesse faite à la nation. Les héros vivants ne cherchent pas la gloire. Ils portent la responsabilité de l’espérance. Parler d’un Congo digne n’est pas invoquer un slogan politique. C’est évoquer une vision profonde de ce que doit être une nation. Un Congo digne est un pays où la justice n’est pas réservée à une élite, mais accessible à chaque citoyen. C’est un pays où les ressources naturelles, parmi les plus abondantes du monde, servent au développement de la population plutôt qu’à l’enrichissement d’un système prédateur. C’est un pays où l’identité ethnique cesse d’être un instrument de manipulation politique. C’est un pays où la loi protège au lieu d’opprimer, où les institutions servent le peuple au lieu de le dominer. La dignité nationale repose sur trois piliers essentiels : la justice, la responsabilité et l’unité. Sans justice, il n’y a pas de paix durable. Sans responsabilité, il n’y a pas de confiance entre les dirigeants et le peuple. Sans unité, aucune nation ne peut résister aux forces qui cherchent à la diviser. Les peuples opprimés connaissent souvent la colère. Mais la colère seule ne suffit pas à bâtir un avenir. La véritable force d’un mouvement réside dans sa capacité à transformer l’indignation en action organisée, la souffrance en détermination et la frustration en discipline. La dignité ne naît pas seulement de la résistance. Elle naît aussi de la capacité à construire. Construire des institutions justes. Construire une culture de responsabilité. Construire une société où l’intérêt collectif prime sur les ambitions personnelles. Cette transformation est l’un des défis les plus importants de toute lutte de libération. La victoire ne se mesure pas uniquement sur le champ de bataille. Elle se mesure dans la vie quotidienne du peuple. La véritable victoire sera le jour où chaque enfant du Congo pourra aller à l’école sans entendre le bruit des armes. Ce sera le jour où les commerçants ouvriront leurs boutiques sans craindre les violences ou l’extorsion. Ce sera le jour où les paysans cultiveront leurs terres avec la certitude que leurs récoltes serviront à nourrir leurs familles et à construire l’avenir. La victoire est la restauration d’une normalité fondée sur la justice et la sécurité. La construction d’un Congo digne ne repose pas uniquement sur ceux qui portent les armes. Elle repose aussi sur la conscience de chaque citoyen. Chaque Congolais a un rôle à jouer. Refuser la manipulation et les discours de haine. Refuser les divisions artificielles qui fragilisent la nation. Exiger la transparence et la responsabilité des dirigeants. Une nation forte n’est pas seulement celle qui possède une armée. C’est celle dont les citoyens refusent de renoncer à leurs valeurs. L’unité nationale n’exige pas l’effacement des différences. Elle exige la volonté de construire un destin commun malgré ces différences. Les nations qui oublient leurs sacrifices risquent de perdre leur direction. La mémoire des héros tombés doit rester vivante. Elle n’est pas seulement un hommage. Elle est un rappel permanent du prix payé pour défendre la dignité. Chaque génération a la responsabilité de transmettre cette mémoire, non pas pour glorifier la guerre, mais pour rappeler la valeur de la liberté. La mémoire donne un sens au présent et éclaire l’avenir. L’histoire des peuples montre une vérité simple : aucun peuple ne peut être indéfiniment écrasé lorsqu’il décide collectivement de se relever. La dignité humaine possède une force que la peur ne peut pas détruire. Lorsque les consciences s’éveillent, lorsque la détermination remplace la résignation, les peuples finissent toujours par transformer leur destin. À ceux qui sont tombés pour cette cause, la nation doit une reconnaissance éternelle. À ceux qui continuent de porter cette lutte, la nation doit confiance et soutien. Et à l’avenir du Congo, une promesse doit être faite : celle de bâtir un pays à la hauteur des sacrifices consentis. Un Congo digne n’est pas un rêve lointain. C’est une responsabilité collective. C’est une exigence morale. C’est un devoir envers les générations qui viendront. Et tant que cette exigence restera vivante dans les consciences, la lutte pour la dignité ne pourra jamais être vaine. La lutte continue. #CongoDigne #MémoireEtSacrifice #JusticePourLeCongo #UnitéNationale #DignitéDuPeuple #LaLutteContinue

🚨Flash Back 🚨 #RDC🇨🇩: “Nous nous sommes pressés à libérer notre peuple; nous sommes pressés à construire. Et la vraie libération, la vraie révolution c’est celle qui change le quotidien de la population. La révolution, ce n'est pas seulement prendre les armes et commencer à tirer. Non, ce n'est pas ça la révolution. La révolution, c'est arriver à changer la vie de nos compatriotes de telle manière que chaque citoyen se sente réellement appartenir à un pays qui rêve pour lui, un pays qui lui donne des opportunités, un pays qui lui permet de s'épanouir. Cette révolution là est permanente. C'est à dire que quand bien même vous changez la vie des populations, il faut maintenir cette vie là en continuant à l'améliorer. Donc la révolution se poursuit même lorsque vous avez pris le pouvoir”, Bertrand Bisimwa, Coordonnateur Adjoint de l’AFC/M23

Chaque matin en Afrique, une gazelle se réveille. Elle sait qu’elle doit courir plus vite que le lion le plus rapide, sinon elle sera tuée. Chaque matin en Afrique, un lion se réveille. Il sait qu’il doit courir plus vite que la gazelle la plus lente, sinon il mourra de faim. Peu importe que vous soyez le lion ou la gazelle : quand le soleil se lève, vous feriez mieux de courir. Quel que soit votre rôle, vous devez travailler dur pour réussir chaque jour. Nous sommes rentrés pour de bon. Merci, Afande 🫡

“It happened to us once, we listened to the preachers, and we were slaughtered like cows”

The truth nobody talks about is that none of the RDF senior officers sanctioned grew up in their homeland nor born in luxury;ALL grew up in exile due to dictatorship;fought to liberate their nation from a genocidal regime& today defend it against FDLR;1/2 state.gov/releases/offic…

You of all people "thinking first and foremost of Congolese women"......the same women who your Military spokesman vilified spewing hate speech against Tutsi women? Did you at any time condemn him?

‘Protecting our country is a badge of honor which the Rwanda Defense Forces carries proudly.’👏🏿👏🏿

DRC 🇨🇩: AFC_M23 is a liberation movement, not a rebel group. People continue to endorse the leadership of AFC-M23 . — A resident of Goma

President Kagame speaking about sanctions. It was in an interview with #JeuneAfrique

𝗨𝗦 𝗦𝗔𝗡𝗖𝗧𝗜𝗢𝗡𝗦 𝗥𝗪𝗔𝗡𝗗𝗔'𝗦 𝗠𝗜𝗟𝗜𝗧𝗔𝗥𝗬. 𝗔 𝗖𝗟𝗘𝗔𝗥 𝗦𝗜𝗚𝗡 𝗥𝗪𝗔𝗡𝗗𝗔 𝗜𝗦 𝗡𝗢 𝗣𝗨𝗣𝗣𝗘𝗧. When I went to Rwanda to do a documentary on the country and M23 in February 2025, I left believing that Rwanda was a Western puppet. But after getting on the ground, I realised Rwanda is a shining example of African pride and capability - an example the West doesn’t want the world to see. I also saw how a group of Rwandan-speaking Congolese people who were separated into Congo by Leopold, have been force to form M23, to resist being pushed out of their ancestral land (former Rwandan soil before Leopold) Eastern Congo by the Congolese army, the UN and Western mercenaries, for Western companies to take over the minerals. It is then I realized how much of a threat Rwanda was to the west for having solidarity with their Congolese brothers. In my documentary, I expose these realizations, which got my videos blocked by TikTok, while most of my social media pages were subsequently suppressed for exposing the truth about Rwanda and Congo. Now, yesterday, the US government sanctioned Rwanda's military, saying they're causing human rights violations in Congo. I think as Africans, we now know that when the West sanctions you, it's because you're serving Africa and threatening imperialism. Let’s recognize Rwanda for the revolutionary movement that they are.

“Fred, We Hear You” The Day a Nation Stood Still It was October 1995. Inside Amahoro Stadium in Kigali, a man walked up to a microphone. His name was Salim Saleh. He was a general, one of the most powerful military men in the region. But in that moment, before he said a single word, he stood completely still. Three seconds of silence. And in those three seconds, twenty years of life came rushing back to him. Outside the stadium, the October wind was blowing softly across Kigali. It moved the flags. It passed over the soldiers standing straight and still. And it touched the coffin of Fred Rwigema, a man who had once been a friend, a brother in arms, and a hero to many. Salim Saleh was wearing his aviator sunglasses. But behind those dark lenses, he was not a general anymore. He was a teenager again. He remembered the first time he met Fred, a quiet boy who had grown up as a refugee, but who carried inside him a fierce and unbreakable discipline. He remembered training together in Mozambique, young and full of fire, fighting under a movement called FRONASA. He remembered the long, hard march through the bush, walking, fighting, surviving alongside his brother and alongside Fred, until they finally reached Kampala and changed history. All of that, the exile from home, the years of war, the joy of victory, and now the pain of loss, came together in those three seconds before he spoke. He was no longer just a general standing at a microphone. He was a man saying goodbye to someone he had loved.