Cristián Israel 🇻🇦ن
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Cristián Israel 🇻🇦ن
@Israhel07
En nuestras oraciones, recordando su 𝗳𝗲 activa, su 𝗮𝗺𝗼𝗿 entrañable y su 𝗲𝘀𝗽𝗲𝗿𝗮𝗻𝘇𝗮 perseverante en nuestro Señor Jesucristo 1Ts 1,2-3




La historia demuestra que es una práctica de la Iglesia primitiva, vivida con fe y reverencia siglos antes de Lutero. Aquí los datos y las fuentes. 🧵 1️⃣ La Iglesia primitiva: Durante los primeros siglos, recibir la Comunión en la mano era lo habitual. La reverencia estaba en el corazón y en el gesto, no solo en la forma externa. 2️⃣ San Cirilo de Jerusalén (s. IV): «Coloca tu mano izquierda como un trono para la derecha… Recibe el Cuerpo de Cristo en la palma y di: Amén» (Catequesis Mistagógica V, 21-22). Imagen de profunda adoración. 3️⃣ San Juan Crisóstomo (s. IV): Exhorta a acercarse «con las manos puras… como si recibieras a un rey» (Homilía 50 sobre Mateo). No hay rastro de irreverencia en esta práctica. 4️⃣ San Basilio Magno (s. IV): «Comulgar con las propias manos es permitido…» (Carta 93). Una concesión pastoral que demuestra que no era ajena a la tradición. 5️⃣ Tertuliano (s. III): Describe cómo los cristianos cuidaban de no perder ni una miga del Cuerpo del Señor al recibirlo en la mano (De Corona, 3). Fe eucarística sin fisuras. 6️⃣ Evolución en Occidente: A partir del s. IX, la Iglesia latina impulsa la Comunión en la lengua para proteger la fe en la presencia real frente a herejías. No corrige nada “protestante” —esa herejía aún no existía—, sino que refuerza la fe. 7️⃣ Magisterio y tradición viva: Recuperar hoy la Comunión en la mano donde está permitido no rompe la tradición, sino que conecta con una práctica venerable, confirmada por la autoridad de la Iglesia. 8️⃣ La Comunión en la mano no es herejía ni novedad: Es una forma antigua y legítima de recibir al Señor, que vivida con fe y obediencia, fortalece la comunión con la Iglesia. #Eucaristía #Comunión #HistoriaDeLaIglesia #Patrística #Liturgia #FeCatólica #Magisterio #UnidadEclesial #Teología






La historia demuestra que es una práctica de la Iglesia primitiva, vivida con fe y reverencia siglos antes de Lutero. Aquí los datos y las fuentes. 🧵 1️⃣ La Iglesia primitiva: Durante los primeros siglos, recibir la Comunión en la mano era lo habitual. La reverencia estaba en el corazón y en el gesto, no solo en la forma externa. 2️⃣ San Cirilo de Jerusalén (s. IV): «Coloca tu mano izquierda como un trono para la derecha… Recibe el Cuerpo de Cristo en la palma y di: Amén» (Catequesis Mistagógica V, 21-22). Imagen de profunda adoración. 3️⃣ San Juan Crisóstomo (s. IV): Exhorta a acercarse «con las manos puras… como si recibieras a un rey» (Homilía 50 sobre Mateo). No hay rastro de irreverencia en esta práctica. 4️⃣ San Basilio Magno (s. IV): «Comulgar con las propias manos es permitido…» (Carta 93). Una concesión pastoral que demuestra que no era ajena a la tradición. 5️⃣ Tertuliano (s. III): Describe cómo los cristianos cuidaban de no perder ni una miga del Cuerpo del Señor al recibirlo en la mano (De Corona, 3). Fe eucarística sin fisuras. 6️⃣ Evolución en Occidente: A partir del s. IX, la Iglesia latina impulsa la Comunión en la lengua para proteger la fe en la presencia real frente a herejías. No corrige nada “protestante” —esa herejía aún no existía—, sino que refuerza la fe. 7️⃣ Magisterio y tradición viva: Recuperar hoy la Comunión en la mano donde está permitido no rompe la tradición, sino que conecta con una práctica venerable, confirmada por la autoridad de la Iglesia. 8️⃣ La Comunión en la mano no es herejía ni novedad: Es una forma antigua y legítima de recibir al Señor, que vivida con fe y obediencia, fortalece la comunión con la Iglesia. #Eucaristía #Comunión #HistoriaDeLaIglesia #Patrística #Liturgia #FeCatólica #Magisterio #UnidadEclesial #Teología



@jhcarrillot ¿La lengua está consagrada? 🤔🤔🤔🤔🤔















