إيفان شيرو | IvanShero

الأشاعرة هم جهمية اختلفوا فقط في المصطلحات فلا فرق بين كلمة كلام الله النفسي و القرآن مخلوق إلا المصطلحات المستخدمة فقط لكن الغاية والهدف واحد الأصل في الصفات هي الاثبات فما ليس ب إثبات فهو كفر فلو قلنا بالتفويض وهو عكس التأويل والنفي ف هو أيضاً كفر ولو قلنا التأويل وهو غير الانكار فهو كفر أصول الجهمية هي "عدم الاثبات" وليس النفي فحسب لو قلنا هم ينفون ونحن نثبت ، اثباتكم هو النفي بعينه لكن بمصطلحات مختلفة فقط لو اتينا باوضح مثال : الله فوق عرشه ، نحن نؤمن هو في السماء الآن الأصل أننا اثبتنا العلو فعلاً الجهمية قالوا ليس في السماء = نفي الأشاعرة قالوا لا داخل العالم ولا خارجه = ليس في السماء = نفي للاثبات. الأصل واحد والمصطلحات تختلف حتى بين الأشاعرة أنفسهم الكلابية و ابو حسن الأشعري و النووي والغزالي وكل زنديق من زنادقة الأشعرية يطلق معاني وتأويلات ومصطلحات مختلفة عن غيرهم لكنهم مشتركين في الأصول لذا هم جهمية لذا هم زنادقة.

@abdullahrushdy مافهمت ؟ وين المفزع في المشهد !

المشاهد مفزعة! لم نعتَدْ رؤية مثل هذه المشاهد في إىىىرائـ..ـيـ..ـل! يبدو أننا أمام تطورات حاسمة ستقود لنتائج غير مُتَوَقَّعَة. العالم يرى شيئاً لم يكن حصولُه ممكناً حتى في الخيال. نتابع التطورات وسنرى ما الذي سيجِد.

الأعجب أن أهل النار أنفسهم يوم القيامة لا يطرحون سؤالك الساذج ولا يحتجون بالقدر! بل يعترفون أنهم ألحدوا بكامل وعيهم واختيارهم: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ * فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ}. لم يقولوا: (أنت كتبته علينا فكيف تحاسبنا؟) لأنهم يعلمون يقيناً أنهم كفروا بمحض إرادتهم ولم يجبرهم أحد. حتى إبليس نفسه سيلجمك هناك ويرفض أن يتحمل مسؤولية قرارك، وسيعترف أنك من اخترت الإلحاد طواعية: {وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم}. بما أنكِ تطرحين إشكالية حول (علم الله وقدره)، فأنتِ تبنين كلامك على افتراض التسليم بوجود الخالق وصفاته. حسناً، طالما سلمنا ببعض الكتاب في إثبات القدر، فلنسلم بباقي الكتاب في إثبات مشيئة العبد وحسابه في النار، أو أن تلحدي بنظريتك بالكامل. إما أن نؤمن بالكتاب كله أو نكفر به كله: {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ}؟ أما إن أنكرتِ النار والعذاب أساساً، فأقول لكِ: لا يحق لكِ حينئذ التكلم في القدر والاحتجاج به! لأن كلامك مبني سلفاً على أننا متفقان على وجود الله. أما لو قلتِ أننا غير متفقين، فحينها يسقط هذا الجدل الفرعي ونرجع للأصل، وهو (وجود الله) نفسه. التشكيك في القدر ليس هو الطريق الصحيح للتشكيك في وجود الخالق أساساً، وبناؤك لمعادلة تُسقطين فيها أحكام المخلوقين على الخالق هي معادلة باطلة ومتهالكة.

هل خروجي عن الإسلام واختيار الإلحاد كان بإرادة الله أم باختياري أنا؟ إن قيل انه بإرادة الله وحدها، ف كيف يُحاسب الإنسان على فعل لم يختره؟ وإن قيل إنه باختياري، ف كيف يتوافق ذلك مع القول بأن كل شيء يقع ضمن علم الله وإرادته؟

@KAlflwj9 عبدالله رشدي مايشوفهم كفار أصلا

شيـ....ـعة العراق بعد ما اندحروا في سوريا ولبنان واليمن وجاري نك....هم في ايران والعراق قالوا ندفع فلوس وننشر التشيع بمصر عن طريق القبورية الي ينتظرهم على الحدود المصرية:

بترُ النصوص دأب أهل الزيغ! شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه (النبوات) لم يقرر خرافة، بل كان يفضح السحرة والدجاجلة. سياق كلامه هو التفريق بين كرامات الأولياء وخوارق الشياطين، مبيناً أن طيران الساحر (بمكنسة أو غيرها) هو من فعل الشياطين التي تحمله للتلبيس على العوام. وهذا حقٌ ثابت شرعاً بقدرة الجن على حمل الأجسام والطيران بها، كما في قوله تعالى: {قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ} [النمل: 39]. غاية كلامه تحذير العوام من الاغترار بسحركم، فجئتم لتبتروا كلامه وتدلسوا على الناس.

إبن تيمية الدموي

@ALAA_ALROHY هاد : @Sohaibz1990

حسابات جميلة ونشطة ومفيدة تنصح بها الجميع

نفس أسلوب الإفلاس بتر النصوص! هربتم من صفعة (المكنسة) لتبحثوا عن شبهة جديدة، فوقعتم في نفس الفخ. شيخ الإسلام لم يقل (اقتلوا المخطئ أو الجاهل)، بل أفتى فيمن يبتدع في الدين، ثم يكذب على الله ويدّعي أن بدعته هذه هي (دين الله الواجب)، ويعاند المسلمين عليها. هذا يُسمى شرعاً (تبديل الدين). ابن تيمية كان يحرس الإسلام من أن يعبث به الدجاجلة، لكنكم قوم تعشقون التدليس ولا تعيشون إلا على النصوص المبتورة.

@HuthyfaSta45533 @ALAA_ALROHY @MohdAdnan23 يقول ان الله اخرس لا يتكلم "سبحانه تعالى علو كبيرا عم يصفون". وهذا لازم قوله حيث قال القرآن التي في صدورنا مخلوق والفاظنا بالقرآن مخلوقة وهذا كفر كما بينه لنا الأئمة العدول ك إبن حنبل والشافعي وسفيان والبخاري وغيرهم من أئمة المسلمين

@IvanShero @ALAA_ALROHY @MohdAdnan23 شنو قال فايز الكندري؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الكلام القادم قد يبدو قاسيًا ولكنه خيرٌ لك فالمصيبة عظيمةٌ جدًا التي وقعتم بها ،لن أرد على منشورك هذا أو كلامكم في المقطع فأنا والإخوة سبق ورددنا عليه لذلك أنت أمام هذا الحل الوحيد والكلام موجه أيضًا لصديقك محمد عدنان @MohdAdnan23 أسأل الله أن يهديكم ويوفقكم للخير 1- عليكم أن تحذفوا ما ذكرتموه عن صفات الله وأسمائه والصحابة في مقطعكم الأخير 2- عليك أنت ومحمد عدنان وطاقم العمل بالكامل وكل من شارك في هذا المقطع أن تتوبوا إلى الله عن هذا الأمر 3- تعملون مقطعًا جديدًا توضحون فيه تراجعكم وتصححون فيه هذا الخطأ العظيم فكما وصل خطؤكم إلى الملايين نرجو أن يصل اعتذاركم وتصحيحكم إلى الملايين وأخيرًا أنتم تملكون جمهورًا ضخمًا وأنتم مؤثرون ومحاسبون على كل شيء والخطأ منكم ليس كخطأ شخصٍ آخر فاستغلوا هذه النعمة وانشروا الخير والعلم الصحيح وخاصة أنت يا الغافري لديك جزءٌ كبيرٌ من محتواك فيه خيرٌ عظيم فاستمر عليه

من حكمة الله البالغة أن معجزات الأنبياء (آياتهم) تأتي دائماً من جنس ما برع فيه أهل زمانهم واشتهروا به، لتقوم عليهم الحجة البالغة بما يفهمونه ويستحيل عليهم في الوقت ذاته الإتيان بمثله: موسى عليه السلام والسحر: برع قوم فرعون في السحر، وكان سحرهم مجرد تخييل للأعين (يُخيّل إليهم من سحرهم أنها تسعى). لكن آية موسى عليه السلام كانت حقيقة؛ إذ انقلبت العصا إلى حية حقيقية تلقف ما يأفكون. ولهذا بادر السحرة الخبراء بالسجود والإيمان فوراً؛ لعلمهم اليقيني أن هذا خارج عن ألاعيب السحرة ومستحيل على أي مخلوق. عيسى عليه السلام والطب: اشتهر قومه بالطب وعلاج الأبدان، فجاءهم بآية إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص بإذن الله، وهو ما يعجز عنه أحذق الأطباء وتقف أمامه كل العلوم البشرية عاجزة. محمد ﷺ والبيان: كانت العرب تتفاخر بالفصاحة واللغة والشعر، فجاءهم النبي ﷺ بالقرآن الكريم، وتحداهم في عقر دارهم أن يأتوا بسورة من مثله، فعجزت فصحاؤهم وانقطعت حججهم إلى يومنا هذا. لذا كل مدعٍ للنبوة (أو لكرامات وهمية) يأتي بخارق يمكن للبشر أو الجن الإتيان بمثله عبر السحر والشعوذة فهو دجال أشر. أما آيات الأنبياء (كناقة صالح، وعصا موسى) فهي أمور مستحيلة الحدوث في مقدور المخلوقين، وبها يتبين إن كانت معجزة

@IvanShero سؤال بريء: إذا حدث فعل كهذا "من خوارق العادات" كيف نفرق ان فاعله الشيطان او معجزة الهية ؟

الخيال البشري لا يبتكر من العدم؛ فكل الأساطير والأفكار المطروحة في الأفلام كالجنة، الإله، وحتى (السحر)، هي مجرد تحريف وتشويه تراكمي عبر الزمن لحقائق فطرية ودين أصلي واحد نزل على البشرية. سحر (هاري بوتر) و(دكتور سترينج) ليس إلا استنساخاً هوليوودياً مشوهاً لواقع تاريخي استُخدم فيه السحر الحقيقي لمواجهة الأنبياء. تاريخياً، وظّفت الأمم السحر لإبطال النبوة (كسحرة فرعون)، فعجزهم أثبت ألوهية الخالق ومعجزات أنبيائه. واليوم، يتكرر نفس التوظيف الباطل بأوجه مختلفة؛ فالصوفية والأشاعرة يوظفونه لإثبات خوارق و(كرامات) وهمية لأقطابهم، بينما يحاول الملاحدة اليوم إنكار السحر والغيبيات بالكلية ظناً منهم أن هذا سيبطل النبوة والأديان! السخرية بأفلام الخيال لا تلغي الواقع، وكل محاولاتكم قديماً وحديثاً لتوظيف السحر -إثباتاً بالباطل أو إنكاراً بالكلية- ستفشل أمام العقل الصريح والحق الثابت.

ابن تيمية أثبت طيران الساحر بمساعدة الشياطين شرعاً بالقرآن. العجيب أنك تنكر هذا، بينما أئمتك كالقشيري في (رسالته)، والشعراني في (الطبقات الكبرى)، والنبهاني في (جامع كرامات الأولياء) يقررون أن الطيران في الهواء وركوب الجمادات هو من كرامات الأولياء المعتادة عندكم! ما تعتبرونه أنتم (كرامة) لصوفي مشعوذ، بيّن ابن تيمية أنه في الحقيقة من أفعال الشياطين للتلبيس على العوام أمثالكم. كفاكم تدليساً.

@IvanShero هل ابن تيمية ذكر حصول ذلك عادة ام عقلا ؟ 😅

@hamode7758 مذكور عندنا في القرآن ولا نحتاج لاثباته لك ولست ملزما

@IvanShero يبقى الجن خرافة لحتى ياتي المسلم بالادلة

وهل الجن عاجز عن حملك وأنت تركب بطيخة مثلا ويراك الناس حرفيا تركب بطيخة ؟ الجن كانوا سياتون بعرش بلقيس وهو اثقل منك أنت والبطيخة ف أين المشكلة ؟ بعض الجن مستعدين أن يفعلوا أي شيء مقابل أن تعبدهم فلن يعجزهم التحليق بك على بطيخة كانت او مكنسة أو حتى ريشة... ولو رأيت شخصاً يفعل ذلك وأنت تنكر إمكانية الحدوث فهذا بلا شك نبي مرسل أو من كرامات الاولياء أو هو دجال يستعمل الجن ، ف أيهما تراه صواباً ؟

@thlvdm @IvanShero يا حمار هو حرفيا قال انه هذا من فعل الشياطين التي تحمل الساحر للطيران يعني حرفيا يؤكد الكلام لكن لانك تيس بلا عقل تفكر من مؤخرتك

نعم، هذا الحدث ممكنٌ شرعاً وواقعاً بواسطة السحر واستخدام الشياطين، وهو بابٌ برع فيه غلاة المتصوفة والدجاجلة لاصطياد الأتباع بخوارق شيطانية. لو قلنا باستحالة ذلك عقلاً، ثم رأى العوام دجالاً يطير في الهواء (بمكنسة أو غيرها)، لافتتنوا به وظنوه نبياً مرسلاً أو ولياً صاحب كرامة! لكن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله سدَّ عليكم هذا الباب العفن، وبيّن أن طيران الدجال هو من حمل الجن والشياطين له، والقرآن يثبت قدرة الجن على حمل الأجسام كما في قوله تعالى: {قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ} [النمل: 39]. لقد فضح ابن تيمية ألاعيبكم، وفرّق بين كرامات أولياء الرحمن وأحوال أولياء الشيطان، فأسقط أقنعتكم ولم يعد يغتر بكراماتكم المكذوبة أحد.

@IvanShero يعني يمكن الطيران بالمكنسة باستخدام الجن ؟ 😅 هذا ما قاله ابن تيمية و انت اكدته

@Trafalg59430286 حقيقة تذكرت وليد لما سمعت المقطع أول مرة خصوصي مقولته الشهيرة : بدل مايعلموا الناس أحكام الصلاة اخدونا لباب الأسماء والصفات... إلى آخر التخبيصة

هذا الرجل اخذته العزة بالإثم وكذب وإستكبر وغير كلامه وجحد الي قاله في الحلقة وهذا سبب شدتي عليه وهو يستحق السب على هذا لأن في ذمته الملاين من العوام الي يتابعونه. ومثل ما قلت هو لم بتارجع بل كذب وغير كلامه كاننا ماراح نشوف الحلقة وندري...

@xwwrx الإسلام لها أهلها وكل ميسر لما خلق له

لو ما ولدت مسلم هل تتوقع أنك كنت بتسلم ولا

@qysalman9 ليس بمثل هذا تنتصر لله ، انتصر بنشر التوحيد أخي جزاك ربي عنا كل خير

والله يا عبدالله الغافري لو انك قاعد على هالمحتوى افضلك من انك تدخل في مكان ماعندك العلم فيه