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@JCesarPL

Prof. @canalUGR / Psicología / Adicciones / Ciencias del Deporte / Baloncesto / "Ni Frágiles ni idiotas" (Shackleton Books) y "Trampas" (NextDoor y Yonki Books)

Granada, Spain Katılım Mart 2013
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Sixto Datil
Sixto Datil@DatilSixto·
@JCesarPL José,ni ceuta ni melilla están en el Rif. Confundes lo Rifeño con lo bereber. Te explico Es como las aves y las gallinas Todos los Rifeños son bereberes,pero no todos los bereberes son Rifeños
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Ceuta y Melilla están situadas en el Rif, la mitad de sus poblaciones son de ascendencia rifeña más o menos arabizada (más en Ceuta, menos en Melilla, donde se habla mucho más el Tamazigh que el árabe dialectal). Pero TODOS son españoles por igual. >
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Luego llega algún agitador ultraderechista o cierta prensa nacional y habla de ceutíes o melillenses “de origen marroquí”, sin darse cuenta de que eso es indicativo de que no tienes ni p*** idea de lo que estás hablando y un insulto a toda una ciudad.
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Lo que alguna gente no entiende es que las vallas son una cosa bastante reciente y que, hasta su levantamiento, la permeabilidad era lo normal. La construcción de las murallas incluso dividió familias y propiedades. >
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Deberíamos haber aprendido de la Historia en qué acaba alimentar el miedo y el odio hacia el extranjero, el distinto, el que no encaja en una idea artificial de pureza, por conveniencia o interés partidista a corto plazo. Y la Historia no será benévola con quien lo hace ahora.
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El reciente acuerdo sobre Gibraltar me parece un ejemplo perfecto de ello. El beneficio mutuo y la cooperación son mucho más importantes que unos supuestos derechos históricos que no sirven más que para avivar el odio.
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Tanto el argumento de que Ceuta y Melilla deben ser marroquíes porque están en África, como el que deben ser españolas porque ya lo eran antes de la existencia de un Marruecos independiente son infantiles e irrelevantes.
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Viví dos años en Melilla. Con todas sus contradicciones y peculiaridades, es un sitio tranquilo que vive en paz con sus vecinos del Rif. Media población melillense son españoles de nacimiento pero de raíces bereberes, que tienen el Tamazigh como lengua materna.
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No por patriotismo ni por razones históricas más o menos imaginarias, sino porque las cosas llevan siglos siendo así, los habitantes de esos lugares así lo quieren, y eso es una fuente de riqueza e intercambio mutuo. No hay necesidad de cortar relaciones, sino de facilitarlas.
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Ni a un lado ni a otro quieren problemas, quieren vivir como han vivido siempre: como socios económicos y hermanos culturales. No quiero que el estatus actual cambie por la misma razón por la que no quiero que cambie en Gibraltar.
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