苦労無良(クロムウェル)

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苦労無良(クロムウェル)

苦労無良(クロムウェル)

@JM160816741

某アニメ会社のラインプロデューサー/無言フォロー失礼します/お仕事のご依頼させていただければと思います/各工程の人事権を持ちますので、条件のお話も直で出来ます/宜しくお願い致します

Katılım Temmuz 2020
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苦労無良(クロムウェル)
世の中を知的にする事にアニメが貢献する様な、そんな時代が早く来ますよーに。
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刈屋さちよ
刈屋さちよ@kaSa3·
糸井重里さんといい、東浩紀さんといい、菊池成孔さんといい、きっと「自分は誰よりも分かってる(んだもんねー)」と言いたいだけなんだろな。
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苦労無良(クロムウェル)
自分の男性器について滔々と詭弁を述べて自己陶酔するオタクの像がありありと目に浮かぶ。 この人は富野さんの作品に登場すれば必ず悪役として描かれるだろう。 ヤザンやギンガナムのように。 英語に翻訳されたガンダムは何か大事な本質が抜け落ちてるんじゃないか? 余りにも作品を理解して無さすぎる
planefag@planefag

As someone who's been writing military science-fiction for years, and have many friends in or formerly in the military (some of which are authors themselves,) I have something to say about this: If all Yoshiyuki Tomino has to say with his art is that "war is bad," then he should stop making art, as he's only going to waste our time. Any fool with two brain cells to rub together knows that war is ugly, brutal and costly. That doesn't mean war is pointless and should never be fought no matter the circumstances. In fact, such a statement is worse than pointless, as lethal conflict is a common constant of human civilization - and, for that matter, a constant among the vast majority of life existing on Earth, even between bacteria. If all your story does is shout "this is bad!" it's a childish lament that leaves a tremendous amount of this constant of human existence unexamined. Who fights wars - the elites, like the ancient Greek Hoplites, or the knights of the middle ages, or the common men who volunteer, like in many modern nations? What do they fight for - for the ideals of their beloved nation, for honor and glory, or to save the women and children in the city that stands at their backs? What defines a good soldier? What defines a good leader? These questions are just as essential for us as they were for our forefathers, because the world is a tumultuous place full of evil people and great dangers and the time is coming, sooner than many may think, where wars between great powers will shake the foundations of the world and the lives of millions will hang in the balance. To explore questions like this, of such import to our souls, is one of the core reasons people tell stories to begin with. And our tools and machines have always been essential to the conduct of war and the defense of all we hold dear. Men have told stories of talking swords or "tsukumogami" for as long as swords have existed; long before we could even conceptualize a thinking machine might be made with science; we dreamt of them existing through magic or spirit. Tools are what first brought us out of the trees to stride the earth as its masters; in the tools we shape and wield with our own hands we make manifest our intent, our will, our spirit. In the modern age, the vastness of our creations sometimes makes it easy to forget, but the human element is still the entire point. I quote from page 71 of "Shattered Sword" by Johnathan Parshall and Anthony Tully: "The study of naval warfare (more than any other form of combat) holds the potential to completely subordinate the human element to the weapons themselves. Naval combat is conducted almost exclusively by means of machines – machines that are in many cases so huge and grand that they often seem to take on a life and personality of their own that transcend the tiny figures that inhabit them. Yet, in the final analysis, it is men who live in the ship, command and fight the ship, and often die in the ship. Their story, no matter how seemingly eclipsed by the great vessels they serve in, is still the fundamental story to be related.” Its only natural we should be entranced with the great machines of war that we build, as they're the final product of the genius and labors of an entire society; fashioned into an incredible tool that is nothing if not wielded by the hand of a skilled warrior devoted to his craft and his mission. I know of not a single mecha story that runs afoul of Parshall and Tully's warning as quoted above; everyone seems to understand the assignment. The ones that don't are the likes of Tomino, or his fellow anti-war traveler Miyazaki. I can't understand a man who thinks fighter planes are beautiful but has little more to say about war than "it's bad;" he refuses to see that the beautiful form of a fighter plane follows its function, and that there's a savage, primal beauty in that function, like the fury that animates a thunderstorm. Or the fury and purpose that animate its pilot, for that matter. Tomino seems to think that "nothing of substance is getting across." I disagree. I think the substance came across very well, and many in younger generations just think that substance is woefully lacking. There's a cutscene in the Knights of the Old Republic, between Carth Onasi and Canderous, where Carth expounds on the difference between "soldiers" and "warriors," defining warriors as those who fight for plunder and the glory of conquest, and soldiers as those who fight to protect their nation and peoples - usually from warriors. He made a great point, but Canderous wasn't entirely wrong. As any fighter pilot can tell you, you need more than noble motivations to sacrifice and serve to be truly excellent - to overcome your enemy in an aerial duel, you need that urge to "lean in" to the fight; that competitive drive - a part of you needs to love the fight. Many soldiers over the ages have spoken of this; as Robert E. Lee said "it's well that war is so terrible, or we should grow too fond of it." It's that primal urge drawn straight from our deepest instincts; that thirst to compete and win, that gives soldiers the fire and fury to do their utmost in combat, to win the challenge, to defeat those who would plunder their temples, raze their cities and enslave their women and children. That is the truth of war, every bit as much as the death and boredom and bloodshed and terror. And if you can only tell one half of that truth, because the other half doesn't align with your political or personal views, then I don't give a god damn what you have to say about it, or about the works of storytellers who do.

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あびこ
あびこ@sukiyapotes·
ぼくは「天皇制」というものは人間を生まれによって差別しているという根本で、支持はできない、できればなくすべき制度と思っているような人間だが、それでも上皇はじめ現皇室の面々には好印象しかない。そしてそれはその血統に対するものではなく、育てられた品格、考え抜かれた発言に対するものだ。
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Victor Guerrero
Victor Guerrero@Vhgkasparov·
La izquierda luchó por tus 40 horas laborales. La izquierda conquistó tu derecho a una pensión. La izquierda garantizó tus vacaciones. La izquierda impulsó la salud pública. La izquierda abrió las puertas a la educación accesible. La izquierda aseguró tu cobertura social. ¿Y qué derechos esenciales ha defendido la derecha para ti?
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アフ募📛(凍結なう)
近年の世間の『オタクはやる時はやる』みたいな風潮嫌い。不良が真面目な事して過大評価されるのと一緒やん
358ちゃん@max358japan

たった3日間で100億円が動くコミケの末恐ろしさ😱 【コミケ運営を支えるコンビニ戦士たち】そして経済と血液を回す素晴らしいオタク戦士たち😊 #コミケ

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高橋裕行
高橋裕行@herobridge·
ネトウヨが周庭@chowtingagnes さんを反日だと叩いている。ネトウヨにとっては香港のことなどどうでもいいのだ。ただ中国を攻撃するための道具でしかない。天安門も同じだ。そこに集った人々には何も思い入れはない。本当にネトウヨとは人間のクズである。
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mold
mold@lautrea·
小野田紀美は「日本のアニメに外国人は干渉するな」と言うが、だったら日本はアニメの設定にヨーロッパの叙事詩や王国を利用するなと反論されている。
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苦労無良(クロムウェル)
幼稚でくだらない子供の妄想みたいな偏見の塊を無配慮に量産し続けてよいと、晴れて国からお墨付きをいただきました。 差別や偏見を生む固定観念を形式的な表現で拡大再生産し、想像力を閉ざし、作り手も受け手も頓馬を増やして、世の中どんどん閉鎖的で息苦しくしていこーぜ! 我が国、クール過ぎるぜ
ニコニコニュース@nico_nico_news

「やかましい、これが日本じゃ!」 小野田大臣がニコニコ超会議で「海外基準で日本のコンテンツが攻撃を受けたときに、国が毅然とした対応で守り抜くから "もう好きにやって" という腹の括りは必要」と言及 "政府は口出しせず後押し"クリエイターへの利益還元や人材育成も熱く語る #ニコニコ超会議2026

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🍂@Lovandfear·
Your car is German. Your democracy is Greek. Your coffee is Brazilian. Your movies American. Your shirt is Indian. Your electronic Chinese. Your numbers Arabic. Your letters are Latin. And you complain your neighbor is an immigrant!
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Mark Slapinski
Mark Slapinski@mark_slapinski·
I am glad the president wasn't killed tonight. Not because I like him. Just because I want to see him lose the midterms and be thrown in prison.
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大阪からきた春日歩といいます よろしくおねがいします
今のオタクって良くも悪くも不寛容になってるというか、予め定まった雛形の上で全てを消費しているので雛形からちょっと外れてる作品に対してはすごい拒絶反応起こしがちだ
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Првожающий в последний путь Майор
Японцы 🇯🇵, объясните пожалуйста, почему ваша аниме индустрия последние лет десять - пятнадцать сосёт хуй? Однотипные истории про инцела никчемыша, переродившегося в мире уебищного фентези слопа? И эти же люди дали нам Гандам и Евангелион?
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エミリオ🛐🥚🐣🐥
エミリオ🛐🥚🐣🐥@Emilio27_JM·
『アニメージュ』5月号で「ナチスドイツの例を見るまでもなく、独裁政権はたいてい選挙で決まるものです。今の日本がまさにそうですが、愚民の集団というのは本当にタチが悪いと思います」とかなり踏み込んでおり驚きました。 アニメージュでコレを言うほど今の日本はヤバいのにオタクしっかりしろよ
カジポン@kajiponmz

ガンダムの生みの親、富野由悠季さん(84)が『アニメージュ』5月号で「ナチスドイツの例を見るまでもなく、独裁政権はたいてい選挙で決まるものです。今の日本がまさにそうですが、愚民の集団というのは本当にタチが悪いと思います」とかなり踏み込んでおり驚きました。他にもガンダムファンについて→

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Quetzal
Quetzal@slifante·
Queridos japoneses: no teneis que disculparos por los tontos ultraderechistas que dicen basura en Twitter. Todos nuestros países tienen estupidos racistas, todas las personas decentes deben combatirlos. Usemos esto para compartir formas de oponernos a ellos! Fraternidad!
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好事家ジェネ
好事家ジェネ@DilettanteGenet·
かつての日本で、「未熟さ」を是とするアニメ漫画を良い「オトナ」が愛好することには、社会規範から逸脱しているという一種の緊張感があった。その退廃性やカウンター精神を仮に“cool”と呼ぶなら、「未熟さ」に寛容になった現在の日本社会で自己批判を伴わないままそれらを消費する様子は、もう“cool”ではないだろうなァ、等と考えたり。 というのも昨日のコミケ50周年記念講義にて、1976年に18歳でコミケに初参加したという安田かほる氏が「当時はその歳でアニメ漫画が好きだとはとても言えるものではなかった(だからコミケに行くと仲間が沢山いて驚いた)」と仰っていたのが妙に心に残っており。高校卒業後(特に女性は)進学より結婚就職が一般だった当時、18歳はすでに「オトナ」であり、そうした趣味は「未熟さ」の表れと見做されていた。 だからこそ、アニメ漫画に「オトナ」──それは現代で想像される「オトナ」よりずっと若い年齢層ではあったんだけども──が大真面目に向き合うことは一種のカウンターだったし、その根底にある社会や既得権益への密かな反発心は、無許可の二次創作やコンテンツの自家流通などアンダーグラウンドな行為を黙認した。でもそんな側面こそが、何よりアニメ漫画及びそのファンダムが「サブカルチャー」であった所以だとも想像する。 それが需要層や世間の印象の変化等々多様な理由はあれど、日本ではアニメ漫画を愛好することは今や特別なことではなくなった。でも特別でなきゃカッコ良く──“cool”でもまたないワケで。 地域によってはまだまだ永遠のモラトリアムを許容しない、成人規範を強く要求する社会が沢山あって、そうした社会ではアニメ漫画への没入は依然として社会規範からの逸脱と非難されうる。私が過去に引用のようなポストをしたのも、そうした社会から逃れて日本に住み始めた海外出身のアニメ漫画ファンと知り合った背景があったから。でもだからこそ、彼らのアニメ漫画の愛好は退廃とカウンターのかおりを帯びているという意味でまだ“cool”たりえるかもしれないし、反対にその前提をすでに失った日本では、彼らと同じ語調で“cool”を語ることは最早難しいんじゃないかと思う。時に我々のそれは、持てる者の無自覚な楽観や、許された者の驕りを帯びることもあるかもしれない。 ……とここまでゴチャゴチャ書いてみたけど、こげどんぼ先生が2008年にすでに「オタクに甘い日本を叩き直す」とでじこに豪語させているこのコマひとつで全部足りる気もしてきた。
好事家ジェネ tweet media
好事家ジェネ@DilettanteGenet

海外勢が日本の漫画アニメをcoolと言う時、そこに未熟性の肯定や大人になることへの拒否感を嗅ぎ取っているケースがあって、成長を必ずしも是としない退廃性に良さを感じていることがままあるっぽいんですよね。その退廃性が社会に出ることへの日本人の漠然とした忌避感の反映だと考えると興味深いし→

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