Jose

CAMASOBRES A CABALLO youtu.be/C7CrOWe8z_U vía @YouTube

Imagínate que eres un tipo de izquierdas, muy de izquierdas, preocupado por la especulación, pero que quiere que todo el mundo tenga casa. ¿Qué le impide al especulador seguir comprando casas aunque tú no construyas? Y si no construyes, con una demanda creciente, ¿cómo garantizas que todo el mundo tenga casa por muchos topes y restricciones que pongas? Es que una cosa es quién se apropia de la vivienda y otra cuánta vivienda existe. Aunque seas muy de izquierdas, deberías al menos pelear las dos batallas a la vez, no elegir una y abandonar la otra. Decir que "la solución no es crear más viviendas" porque se las quedan los especuladores puede sonar muy guay, pero te dejas un problema muy simple: si faltan casas, faltan casas. Puedes limitar precios, perseguir pisos vacíos, gravar la especulación, expropiar usos abusivos o prohibir compras que no sean para vivir, lo que quiera que se le ocurra a tu imaginativa ideología. Y al final del día ¿Qué? Te siguen faltando viviendas y alguno se te queda fuera. ¿Y quién se queda fuera? Pues esos trabajadores precarios, esos jóvenes, esa madre soltera, ese cajero del Mercadona que ahora te preguntas por qué ya no te vota a ti, que eres tan de izquierdas, y se ha puesto a votar lo mismo que su jefe, el malvado empresario Juan Roig. Te has centrado en castigar al especulador y te has olvidado de lo importante. Si quieres desmercantilizar una parte creciente de la vivienda y garantizar acceso universal, mete regulación, vale, pero también necesitas más parque de vivienda. Sí, me parece fantastico que sea principalmente pública, social y asequible. Pero construye. Porque, además, el "malvado especulador" no se ha puesto a comprar casas en España ahora por arte de magia: las compra porque son un bien escaso, porque sabe que la gente necesita vivir en algún sitio y porque intuye que esa escasez le da poder. Si tú mantienes la escasez, ¡le estás dejando el terreno perfecto!. Estás convirtiendo cada vivienda existente en un activo aún más valioso. Te has puesto la armadura para derrotar a la especulación y lo que estás haciendo es alimentarla. Como tipo de izquierdas muy de izquierdas no deberías romantizar la escasez. Tendrías que combatirla. No para enriquecer a promotores, bancos y constructoras, sino para impedir que el acceso a un "derecho" para tus huidos votantes dependa de que compitan salvajemente por un stock insuficiente. Arruina a los especuladores haciendo que la vivienda no sea un bien escaso.

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Defendemos el derecho y la dignidad de toda vida humana desde su concepción hasta la muerte natural, en comunión con la Iglesia. Con la esperanza en Cristo Resucitado renovamos nuestro compromiso con la defensa de la vida y el acompañamiento a toda persona vulnerable.

@VCofrade Esto es muy difícil de superar youtu.be/SNb6VQ9c6Pw?fe…

Ya con los hábitos y mantillas en el armario y los hachones y pasos recogidos, toca hacer vuestro propio balance. 🕯️ ¿Qué ha sido LO MEJOR de esta Semana Santa 2026 para ti? Y siendo constructivos... ¿qué mejorarías o qué cambiarías de cara al año que viene? ¡Te leemos! 👀👇

@VCofrade @ACuaresmaRenedo Gracias a vosotros, como siempre, de 10.

Se apaga la cera de esta inolvidable Semana Santa y toca dar las GRACIAS a todos los que nos habéis seguido en directos y redes sociales, y a los que habéis usado la guía Valladolid Cofrade y nuestra nueva App. 📱 Gracias a todos los que nos habéis acompañado en los directos. Un agradecimiento muy especial a @vallasemanasant por remar juntos en estas retransmisiones, y a @rampillas y @2_cortijo por su inmensa ayuda con las cámaras extra. ¡Sin vosotros no habríamos podido cubrir todas las procesiones en los días más fuertes! Además, un agradecimiento muy especial a @la8valladolid y @ACuaresmaRenedo trabajazo!! 🎥🤝 Queremos agradecer de corazón a todas las cofradías y pedirles disculpas si, en nuestro afán por acercar las procesiones, en algún momento os hemos podido entorpecer. 🙏 Os pedimos disculpas de corazón por los fallos técnicos o errores que hayamos podido cometer. Todo lo hacemos con la mayor ilusión para acercaros nuestra Pasión y son muchas horas de DIRECTO. ¡Ya queda un día menos para la Semana Santa 2027! 👋

@ACuaresmaRenedo @rintereconomia @la8valladolid @cyltv @ValladolidCOPE @viveradio_vall @grupoproemivall @VCofrade Gran trabajo, gracias por hacer llegar a todas las casas nuestra Semana Santa con la pasión con la que lo haces.

Concluye una Semana Santa que he podido contar en diversos medios, entre ellos, @rintereconomia @la8valladolid @cyltv @ValladolidCOPE @viveradio_vall @grupoproemivall @VCofrade. Gracias a todos los que lo habéis hecho posible, especialmente las 30 horas de directo en la calle.

El capirote. 500 años antes del Ku Klux Klan. Cada Semana Santa se repite la misma confusión en redes anglosajonas. Turistas que fotografían a los nazarenos españoles y los comparan con el Ku Klux Klan, sin saber que las cofradías penitenciales españolas con capuchones documentados existen desde el siglo XIV y el KKK fue fundado en 1865, con lo cual la vestimenta española precede al KKK en más de 500 años (y a lo propios EEUU en poco menos). La historiadora Alison Kinney demostró en Hood (2016) que el KKK original de la Reconstrucción ni siquiera tenía un uniforme estandarizado (sus miembros usaban caras pintadas de negro, cuernos de animal y sacos de harina) y que la icónica capucha blanca puntiaguda fue inventada para la película El nacimiento de una nación de D.W. Griffith en 1915 y producida en masa solo desde 1921 cuando E.Y. Clarke abrió una fábrica en Atlanta, con lo cual el Klan se apropió de una prenda católica que llevaba siglos en uso, siendo además una organización explícitamente anticatólica. El capirote tiene su antecedente en la coroza que las Cortes de Valladolid mencionan ya en 1351 y que la Inquisición adoptó como prenda infamante junto al sambenito para señalar a los condenados en los autos de fe, un saco bendito pintado con los crímenes del reo y un cucurucho sobre la cabeza. Las cofradías medievales de flagelantes lo transformaron en lo contrario, ya que el capuchón que había servido para humillar públicamente al reo pasó a garantizar el anonimato del penitente, respondiendo al mandato de Mateo 6,16-18 donde Cristo ordena que la penitencia se haga en secreto, y bajo el antifaz un noble y un jornalero resultaban indistinguibles. En el siglo XVII la Hermandad de la Hiniesta de Sevilla combinó el cucurucho cónico con el antifaz creando la forma definitiva del capirote moderno. Las primeras cofradías penitenciales propiamente dichas surgieron en la segunda mitad del siglo XV, impulsadas por predicadores como San Vicente Ferrer, el dominico valenciano que recorrió España seguido de compañías de disciplinantes y cuya llegada a Toledo el 30 de junio de 1411 montado en un burro y seguido de trescientos hombres vestidos de pardo está documentada. La Hermandad de la Vera Cruz de Sevilla, fundada en 1448, realizó su primera procesión penitencial en 1468 y está considerada la primera cofradía del tipo que sobrevive hoy. Los pasos procesionales con imágenes talladas en madera llegaron después del Concilio de Trento en 1563, que reafirmó la utilidad de las imágenes sagradas como herramienta de evangelización frente al protestantismo iconoclasta, y en una España donde la liturgia se celebraba en latín ante un pueblo mayoritariamente analfabeto los pasos se convirtieron en una Biblia de los pobres tridimensional que hacía accesible la Pasión sin necesidad de leerla. Francisco del Rincón talló el primer paso procesional enteramente en madera en 1604 para la Cofradía de la Pasión de Valladolid y a partir de ahí la imaginería procesional se convirtió en uno de los géneros artísticos más extraordinarios de la historia del arte español, con maestros como Gregorio Fernández en Valladolid (que introducía ojos de cristal, dientes de marfil y uñas de asta de toro en sus tallas para lograr un realismo estremecedor), Martínez Montañés en Sevilla (al que llamaron "el dios de la madera") y su discípulo Juan de Mesa, muerto de tuberculosis a los 44 años y olvidado durante 250 años porque sus obras se atribuían sistematicamente a su maestro, cuyo Jesús del Gran Poder tallado en 1620 es la imagen más venerada de Sevilla. Bibliografía recomendada: – Sánchez Herrero, J.: Las cofradías de Semana Santa durante la Modernidad, Deimos, 2006. – Kinney, A.: Hood, Bloomsbury, 2016. – Martín González, J.J.: El escultor Gregorio Fernández, Ministerio de Cultura, 1980.

Desde la calle platerías, donde en unos instantes saldrá la virgen dolorosa de la Veracruz a recibir al nazareno @SantaVeraCruz @nazarenovall

•𝐄𝐗𝐎𝐑𝐍𝐎 𝐅𝐋𝐎𝐑𝐀𝐋• N.P.J. Nazareno y el Stmo. Cristo de la Agonía ya permanecen exornados para el Vía Crucis Procesional. ℹ️DETALLES⬇️

¿esto puede considerarse hat trick?

Así es discutir con tu esposa 😂😂 Así que no discutas.

Lo que decía el panfleto sobre Excalibur en 2014:

Un Estado que mata a la víctima de una violación pero no a sus violadores es un Estado enfermo.

Me parece alucinante que haya un solo profesional de la medicina en España capaz de tener a Noelia viva tumbada en una cama, administrarle por vía intravenosa midazolam, esperar que se relaje, luego un gramo de propofol y ver cómo cierra los ojos, esperar dos minutos y comprobar que no siente dolor, pero con sus constantes intactas, para finalmente administrarle curare y observar cómo deja de respirar y el monitor pita. ESTO ES BRUTAL.

Sólo a través del indeseable nihilismo moral y la deshumanización se puede jalear con tanto ímpetu y alegría la muerte de una pobre chica con trastornos mentales. La única ayuda ofrecida por el Estado ha sido una inyección letal. Vivimos en una sociedad profundamente enferma.

La eutanasia es una puerta que se abrió bajo el pretexto que era por caridad y humanidad con enfermos terminales que solo agonizaban. Escondía todo lo contrario, abrir el melón de acabar con los indeseables de una sociedad, ayer eran los terminales que sufrían, hoy una chica de 25 años que estorba a la sociedad que se llena la boca de feminismo y de proteger al más vulnerable. Están a unas horas de asesinar a esa persona vulnerable. Y mañana será el que no puede pagar sus deudas, el que consume muchos medicamentos o el que ya “ha vivido mucho”. Y el problema de esa puerta es que, una vez abierta, es muy difícil de cerrar. Como sociedad, somos un fracaso.

En su momento dijeron que la eutanasia solo se aplicaría en situaciones irreversibles. Una depresión no lo es. Sabíamos que llegaría este momento y nos dijeron que estábamos locos. Los mismos que decían que era imposible llegar a esto, hoy dicen que por supuesto que tiene que ser así. Lo de siempre.

Quitar la vida a una chica de 25 en años con problemas mentales y físicos que no te impiden vivir es un puto asesinato y quienes son cómplices son unos asesinos. Mantenemos un estado de mierda que nunca está cuando se le necesita. Si desaparece la moral en una sociedad pasa esto.