Julieta Moure

Aquí el link a la charla en la que tuve el honor de participar hace un rato junto a @eduardoyeyati ,@MauricioCard, @igoldfajn y Rodrigo Valdés. Gracias al @CEPEDiTella por la invitación! youtube.com/watch?v=y-OFUW…

Las investigaciones de Olivera en @OdiseaArgentina son el único esfuerzo periodístico relevante sobre una de las causas más burdas y masivas de la historia de la corrupción en Argentina. ¿Cuándo se vio tanta distancia entre la dimensión de una noticia y su cobertura?

¡ojalá se expanda el crédito! ¡pero qué desastre si aumenta la deuda de las familias!

A few days ago, a friend of mine, a Harvard professor, told me that in his home, during his childhood in the early 1970s, there were two things one simply could not criticize: Cuba and Israel. For a certain kind of intellectual left, both countries embodied, each in its own way, the hope of a new society: austere, egalitarian, collective, morally superior to bourgeois capitalism. Over time, however, those two illusions took radically different paths. Cuba ended up revealing itself for what it was: a one-party regime, without political pluralism, without a free press, and with civil liberties severely restricted. The romantic dream gave way to ruin, repression, and exile. Padura presents it as a story capable of telling “fifty years of a country,” that is, the long aftertaste of a failed promise. Israel, by contrast, moved away from the socialist imagination of the kibbutzim, left behind Labor hegemony, and embraced a capitalist, innovative, and democratic economy. Today it is a technological, economic, and military power. That very evolution, however, made it suspect in the eyes of the left that had once admired it. It was no longer the small egalitarian experiment cherished in university salons, but a successful, Western, militarily formidable state, one that no longer fit easily into the simplified morality of the oppressor and the oppressed. Then came the great symbolic replacement: Israel ceased to be read as a singular socialist project and was instead absorbed into the language of whiteness, settler colonialism, and racial domination. In other words, it was not only Israel that changed. What changed, above all, was the moral framework through which a certain left organizes its loyalties and its passions. Cuba was forgiven for far too long because it failed in the name of utopia. Israel was condemned the moment it ceased to resemble that utopia and began to succeed as a democratic capitalist society.

Solo hay algo más etnocéntrico que creer que Occidente es el portador de los valores universales de la democracia: creer que todo mal que ocurre en el mundo tiene su origen en Occidente.

Solo creo en un feminismo que defienda la universalidad de los derechos. Que no saque la tabla periódica de las opresiones y los contextos culturales para justificar masacres, sometimientos, lapidaciones y matrimonios forzados. En 2022, estudiantes secundarias en Irán entraron a sus aulas, se quitaron el velo frente al retrato del Ayatolá Jamenéi y escribieron en el pizarrón: Zan, Zendegi, Azadi. Mujer, Vida, Libertad. Pagaron consecuencias reales, ejecuciones y condenas a muerte. Eso es rebeldía, no hacer pis frente a una catedral y volver a casa en Uber. Hay quienes escriben papers sobre violencia de género en Medio Oriente y publican artículos sobre “Palestina como causa feminista” pero no dedican uno solo a las mujeres iraníes ejecutadas por quitarse el velo. Ni sobre el nuevo Código Penal talibán en Afganistán que institucionaliza la violencia contra la mujer. Ni a que en Sudán las niñas pueden casarse legalmente a los diez años. Todo eso es negociable si la prioridad es defender al “sur global”. El feminismo que se declara anticapitalista, antioccidental y antiimperialista no tiene en agenda a las mujeres. No es feminismo. Hace tiempo que dejó de pelear por la igualdad formal, la misma para todas sin importar quién oprime, y se entregó al identitarismo. No importa que no seamos libres si el opresor pertenece al bando correcto. Hoy creo en algo más simple y por lo tanto mucho más exigente: Zan, Zendegi, Azadi.

La cuestión es que ese concepto de imperialismo solo incluye a Estados Unidos y no los imperialismos chino, ruso, iraní y saudí, porque piensan con un esquema mental binario anclado en la Guerra Fría. Reducen el imperialismo a Occidente y relativizan los imperialismos no occidentales. No pueden aceptar que un régimen que se opone a Estados Unidos pueda ser una dictadura asesina y opresora, con capacidad de expansión, influencia y armado de milicias en todo Medio Oriente. Si un sistema desafía al orden occidental automáticamente asumen que está “del lado bueno” aunque subordine a las mujeres, persiga minorías, restrinja libertades y reemplace la soberanía popular por mandato religioso, o sea todo lo que ustedes supuestamente combaten en el plano local. Es decir, los derechos que defienden se supeditan a la ubicación geográfica y geopolítica del régimen que los viola. Y como no lo pueden argumentar eso racionalmente, acusan de facho a todo aquel que los contradice.

Las verdaderas revoluciones del mundo les están pasando por el costado a los que creen que rebeldía es tirar consignas a costo cero en unos premios Goya o un Superbowl.

Hay que tener cara, eh. Años trabajando de ser el panfleto del gobierno que destruía al INDEC y ahora sacan esto.

El fetiche anti progre morenista está destinado a fracasar porque los que entienden Masomenos de qué va la cosa en el peronismo saben que el problema no fue hablar con la E sino dejar una hiper

Como dicen ustedes acá: “vengo del futuro”. No hay ni un solo dirigente y/o intelectual que hoy pide *autocrítica* y/o *componer nuevas canciones* que no vaya a oponerse radicalmente al presupuesto, la reforma tributaria y la laboral.

Acá está el síntoma. La "autocrítica" es "hay que tener un proyecto". No hay uno que diga "hay que garantizar crecimiento económico sin inflación". Si lo dicen van a tener que explicar cómo, y ahí ver cómo hacen para decir en voz alta cosas que no tienen permiso para decir.

Una cosa es la noticia inmediata y otra el acontecimiento histórico: la sociedad argentina acaba de convalidar una corrección fiscal. Poquísimos precedentes en un siglo de historia democrática.

Vi a mucha gente occidental incapaz de celebrar el alto el fuego y escribí esto para El País: elpais.com/opinion/2025-1…

En 2025 el PBI per cápita va a ser más bajo que lo que era en 2010. Y para muchos el problema de Argentina es principalmente distributivo.

Hay muchas más ganas de que Argentina se arregle de una vez por todas fuera del país que en el propio país.

Ya podemos decir que era con Horacio?

Argentina podía ser rica en 1910, pero eso no la convertía en potencia mundial. Los historiadores no estamos para avalar los mitos que construyen los liderazgos mesiánicos que abudan en nuestra historia.

-está bien que suba el dólar? - la verdad que no. -y que baje? -por supuesto que no. -te parece bien el nivel actual? -obviamente no.

Antisionismo y antijudaísmo es lo mismo. Después de Hitler la forma "disimulada" de ser antijudío es decirse antisionista. Téngase Presente.

Por fortuna, este rasgo cultural que describe Pichot es precisamente el motivo por el cual acá jamás van a calar las narrativas psicopáticas del otro como enemigo a destruir que quisieron instalar tanto el kirchnerismo como ahora la fundación del chileno y Laje. El asado como cohesionador social del pueblo argentino. Sigue domando el gaucho Martín Fierro.