Yegor Komarov

Chers amis, nous lançons un référendum consultatif afin de laisser les membres s'exprimer sur le sujet important de la laïcité. Voici l'intégrale de ma lettre aux membres ainsi que les questions posées : Chers membres, Faisant honneur à la grande tradition démocratique du Parti Québécois, je souhaite vous consulter à propos de deux enjeux qui concernent la question de la laïcité. Je fais appel à votre opinion, puisque je pense que certaines positions du Parti Québécois sont appelées à évoluer en fonction de nouvelles réalités qui touchent notre société en constante évolution. Veuillez noter que le vote ouvrira le 22 septembre, et que vous recevrez toutes les informations techniques pour voter dans un courriel ultérieur. En attendant, davantage d'informations sur le processus se trouvent à la fin de ce message. Les prières de rue Cet été, la question des prières de rue a été omniprésente. Des tensions ont été observées alors que des prières de rue étaient organisées chaque dimanche devant la Basilique Notre-Dame, à Montréal. De plus, les deux principaux candidats à la mairie de Montréal ont récemment pris position sur le sujet, affirmant qu'il ne fallait rien faire et que ce n'était pas un vrai problème, au même moment où un important rapport sur la laïcité (le rapport Pelchat-Rousseau) était déposé à Québec. Les prières de rue sont un phénomène relativement nouveau au Québec, mais il est répandu dans plusieurs pays d'Europe, où elles sont de plus en plus fréquentes. À mes yeux, il s'agit d'une appropriation de l'espace public par des fondamentalistes religieux, mais également d’une démarche politique d'hégémonie religieuse qui vise les institutions et le patrimoine québécois, les églises catholiques n'ayant, a priori, aucun rapport avec le conflit israélo-palestinien. Évidemment, le choix du lieu et du moment relève de la provocation et entraîne des tensions. Je suis conscient que la ligne est parfois mince entre l'exercice des droits religieux et et l’imposition de ses convictions religieuses à autrui, mais il me semble assez évident dans ces cas-ci que nous sommes devant la seconde option. De manière générale, le principe devrait être que la foi se vit essentiellement en privé et dans les lieux de culte, nombreux pour toutes les religions au Québec, surtout à Montréal. Je pense que la très grande majorité des Québécois et des Québécoises ressentent un malaise devant une expression aussi ostentatoire de la foi dans la sphère publique, de même que devant le non-respect des espaces publics qui, en principe, devraient être disponibles à tous en tout temps. Nous sommes à un moment critique de notre histoire où nous devons prendre conscience de certains phénomènes dès leur apparition, avant qu’ils ne nous échappent, comme c'est le cas dans de nombreuses nations comparables au Québec. Les prières de rue, lorsqu'elles perturbent l'ordre public, bloquent la circulation ou occupent illégalement un espace public, doivent être interdites. J'ai la conviction que, pour maintenir un climat de paix dans notre société, les prières dans l'espace public doivent être une très rare exception et ne jamais devenir la norme. Également. elles ne doivent jamais être spontanées, ni avoir pour but clair de provoquer la société ou d'occuper l'espace public à des fins idéologiques. Pour toutes ces raisons, je suis d'avis que le Parti Québécois doit adopter rapidement une position visant à interdire les prières de rue, sauf exception et avec une autorisation préalable. Le cas des établissements scolaires Dans nos écoles, la pression de certains idéologues religieux a mené à des prises de contrôle de certaines écoles québécoises. Le cas de Bedford est le plus connu, mais d'autres cas d'entrisme religieux documentés existent ou sont sous enquête, notamment aux écoles La Voie, Saint-Pascal-Baylon, Bienville et Saint-Maxime. Nous avons également reçu de nombreux témoignages de parents et d’enseignants allant dans le même sens. Le rôle du gouvernement est de prévenir les phénomènes nocifs pour la société dans son ensemble, et non d'attendre qu’il soit trop tard pour agir. J'ai eu l'occasion, ces derniers mois, d'exprimer une crainte partagée par de nombreux citoyens: l’absence presque totale de mixité dans certaines écoles montréalaises, au point où l'intégration des jeunes devient impossible. Cette situation est bien décrite dans un article paru l'an dernier, signé par Louise Leduc dans La Presse : « Les écoles secondaires de Montréal que l'on qualifie de multiethniques sont nombreuses aujourd'hui à être de plus en plus homogènes, avec un groupe ethnique nettement prépondérant. L'idéal de mixité recule, de jeunes immigrants de première et de deuxième génération côtoyant finalement peu de Québécois qui sont ici de longue date ». L'absence de mixité et de règles claires ne doit pas permettre à certains extrémistes religieux d'utiliser leurs jeunes enfants, en âge primaire, pour imposer leur vision. C'est donc dans le souci de favoriser l'intégration des jeunes et d'empêcher l'entrisme religieux de se propager que je suis d'avis que le Parti Québécois doit prendre position en faveur de l’interdiction des signes religieux pour tous les élèves du primaire. En France, cette politique est en vigueur depuis 1994 et a été inscrite dans la loi en 2004. Des pays tels que la Belgique, l'Allemagne et l'Autriche appliquent également certaines restrictions, avec de différentes nuances et variantes selon les régions. Voici les questions référendaires qui seront posées. Acceptez-vous que le Parti Québécois prenne les positions suivantes en matière de laïcité : 1) Interdiction des prières de rue sauf exception et avec autorisation préalable. Interdiction d’emblée de toutes prières lorsqu’elles perturbent l’ordre public, bloquent la circulation ou occupent illégalement un espace public. (OUI, NON, commentaires) 2) Interdiction, pour tous les élèves du primaire, des tenues et signes religieux ostensibles dont le port conduit à se faire reconnaître immédiatement par son appartenance religieuse (OUI, NON, commentaires) 3) Interdiction des prières dans les écoles qui bénéficient du financement de l’État, du primaire jusqu’au collégial. (OUI, NON, commentaires)