תגובתי לשמואל בן שלום:
הפעם נדהמתי. לפעמים אתה כותב בנושאים שאני לא מבין בהם, ומה לעשות ששנות לימודיך ב"פונוביז'" ומן הסתם ב"אוניברסיטת תל אביב" שפשפו לך את המקלדת, ואתה כותב טוב ואני יושב בבית מול המזגן ונהנה לקרוא טור איכותי ומושחז (גם את הספר שלך על הודו יש לי).
אבל כעת, אחרי שקראתי את הפוסט האחרון שלך על הסנגור שלך על הרצח של בניהו מלט הי"ד הבנתי שאתה שכתבת אותו בעודך יושב בבית מול המזגן מבלי להכיר מידע אמין על האירוע הקשה.
אז ככה: אלו קבוצת מטיילים ללא כל כוונות זדון של הצתת מסגד או תג מחיר. אין להם כל קשר למה שאתה מכנה "נוער הגבעות". רובם המוחלט גרים בישובים רגילים. לא בחוות או גבעות. אגב. כתבת תזה ויש מצב דוקטורט: אתה לא חושב שאם הם היו רוצים לשרוף את המסגד, הם מבצעים את זה בלילה, ולא בבוקר לאור יום?!!! מה נסגר אתך דוקטור!!!
יש המון קבוצות של יהודים שמטיילים ללא כל עימותים בפאתי כפרי יהודה ושומרון, וקבוצה זו היא אחת מהם.
אני תמה עליך שאתה מיד מאמין לכל מה שכותבים לך בטלגרם החברים הערבים שלך. נו, אולי לכן למדת ערבית באוניברסיטה. מקווה שלא שכחת את שפת אמך עברית.
פוסט זה מטעה להחריד, ומהווה הוצאת שם רע לחיילים ולמטיילים חפים מפשע. האם לרמת דיוק כזו אני צריך להבין שכלל הפוסטים שלך — כולל אלו על הודו ועל השיעים — נכתבים?
פה בכל אופן הוכחת שכתבת דברים לא מדויקים ומנותקים מהעובדות בשטח.
ואגב: בקבוצה היו חמושים. אם הם רצו לעשות פיגוע או הצתה — הם היו מצליחים. הם לא רצו.
מבחינת הסרטונים מהאירוע (לא ראית?!) - החיילים והמטיילים נמנעו מלירות בערבים עד שאחד מהם מחבל לבוש כשייח' - ביצע את מה שעשה.
אבל אני מבין אותך, ידידי — אתה נחשף בעיקר למקורות שמנוגדים לפרספקטיבה של אנשי יהודה ושומרון, ולכן קשה לך להבין אותם. בכלל. כנראה שלטייל בארץ מבחינתך זה פיגוע של יהודים נגד ערבים (בכל אופן ביו"ש), ולכן כך נראים הפוסטים שלך.
תמשיך לשמח אותנו בפוסטים על "עבודה זרה" בהודו ועל "חצי עבודה זרה" על הדת השיעית ותשאיר לעובדות להישאר במקומם ביו"ש ללא סילופים. אין לי איך לתקן אותך בפוסטים אלו. בהם אני לא מבין כלום. מקווה שגם אתה בנושאים שאתה לא מבין בהם, אל תכתוב מאומה.
עברית
