lanoko

Dugaan ini sepertinya benar Nadiem Makarim adl sosok yg berusaha mengubah Tata kelola pendidikan mjd lbh transparan & bersih justru mendapat penolakan. Orang2 yg slm ini ada dlm ekosistem lama yg kotor bahkan bisa mengatakan "akhirnya kita sudah puasa 5th." Artinya, di masa kepemimpinan Nadiem banyak pihak yg merasa terganggu krn tidak bisa lagi "main air" 😏 Tuntutan Jaksa yg tidak masuk akalpun jd makin terbaca, apakah kriminalisasi?! Nunggu pledoi.. persidangan2, kesaksian & bukti ga dianggap? 😏

Cara elegan mengutarakan unek di hati

Gila ya kekayaan Jokowi USD.30 milyar x 17.000 = IDR. 510 T! Tim survey nya dapat data dari mana?....

Ini kan? Ini ceramah beliau pada rutinan bulanan, Ahad 3 Mei 2026 lalu…

HAMPIR SELURUH RAKYAT NKRI TERTIPU SKANDAL IJAZAH CACAT HUKUM @jokowi Yang TIDAK TERTIPU Hanya TERMUL & GENG SOLO Saja Pantas Jika Nanti ... #2030IndonesiaBubar #2030IndonesiaBubar

Guys, Felix Siauw baru ngomong sesuatu di podcast Helmy Yahya yang menurut gue paling jujur dan paling berani dari seorang ustaz Indonesia dalam waktu lama. Dan intinya satu kalimat yang langsung dilontarkan: "Orang Indonesia tidak pernah menjadi Islam." Bukan karena KTP-nya. Tapi karena cara berpikirnya. Masalah pertama kita salah paham soal tawakal: Felix kasih contoh yang sangat konkret. Ada pesantren roboh. Respons orang Indonesia: "Qadarullah, ini takdir Allah." Felix langsung potong: itu bukan tawakal. Itu kebodohan yang dibungkus agama. Karena setiap insinyur teknik sipil yang melihat bangunan tiga lantai dengan pondasi yang salah sudah bisa prediksi itu akan roboh. Tidak perlu menunggu roboh untuk tahu. Dan kalau kita sudah tahu sebabnya tapi tidak dikerjakan lalu ketika roboh bilang qadarullah itu bukan pasrah pada Allah. Itu menyalahkan Allah atas kelalaian kita sendiri. Rasulullah memakai baju besi dua lapis di medan perang. Seorang sahabat tanya kenapa. Jawabannya sederhana: karena sebab akibat adalah bentuk tawakal yang sesungguhnya. Bekerja sekeras mungkin baru serahkan hasilnya. Masalah kedua "enggak apa-apa mereka ambil dunia, yang penting kita akhirat" Felix bilang dia ingin kritik keras kalimat ini. Karena logikanya terbalik total. Cara masuk surga menurut ulama ada empat: dengan ilmu, dengan kekuatan, dengan harta, atau dengan doa. Kalau kamu tidak punya ilmu, tidak punya kekuatan, tidak punya harta kamu hanya tersisa doa. Dan kalau kamu bilang "yang penting akhirat" sambil tidak mengerjakan satu pun dari empat jalan itu dengan serius kamu sedang tidak mengejar akhirat. Kamu sedang memakai akhirat sebagai alasan untuk tidak berusaha. Rasulullah miskin bukan karena tidak bisa kaya. Beliau miskin karena memilih memberi semua yang dimiliki kepada yang membutuhkan. Miskin by choice bukan miskin karena tidak punya pilihan. "Kalau dunia aja kamu enggak bisa nguasain, jangan ngomong akhirat. Akhirat itu lebih susah dari dunia." Masalah ketiga tidak ada critical thinking: Ini yang paling mendasar dan paling merusak menurut Felix. Ayat pertama yang turun kepada Rasulullah adalah iqra baca, berpikir, analisa. Di saat itu bahkan tidak ada buku. Tidak ada perpustakaan. Artinya perintah iqra bukan sekadar membaca teks tapi perintah untuk berpikir kritis terhadap segala sesuatu. Tapi apa yang terjadi di Indonesia? Pertanyaan dibungkam. Otoritas tidak boleh diganggu gugat. Santri yang dilecehkan menerima karena percaya itu "ritual penyucian." Orang tua yang anaknya diperlakukan tidak wajar diam karena takut melawan ulama. Felix bilang ini adalah abuse of authority yang masif dan akarnya adalah ketidakmampuan berpikir kritis yang sudah ditanamkan sejak kecil. Padahal bahkan Rasulullah sendiri melatih sahabat untuk tidak buta taat. Ada sahabat yang diperintahkan pemimpinnya masuk ke dalam api sebagai hukuman. Mereka ragu dan datang bertanya ke Rasulullah. Jawaban Rasulullah: "Untung kalian tanya aku. Kalau kalian masuk, kalian tidak akan keluar selamanya." Dari situ keluar hadis: taatlah kepada makhluk selama tidak bermaksiat kepada Allah. Artinya Islam dari awal mengajarkan untuk mempertanyakan bahkan otoritas. Masalah keempat faktor struktural yang sering dilupakan: Felix tidak hanya menyalahkan internal. Ada faktor eksternal yang sangat besar yang tidak boleh diabaikan. Di zaman kolonial Belanda, ada sistem pembagian kelas berdasarkan akta kelahiran STBL. Kelas pertama orang Eropa. Kelas kedua orang Arab, India, Cina. Kelas ketiga pribumi dan pribumi Muslim ada di posisi paling bawah. Akta kelahiran itu menentukan siapa yang boleh sekolah di mana, siapa yang boleh masuk restoran mana, siapa yang boleh masuk pemerintahan. Bukan soal kemampuan tapi soal sistem yang dirancang untuk memastikan satu kelompok tidak bisa mengakses kekayaan dan pengetahuan. Itulah mengapa sampai hari ini di daftar orang terkaya Indonesia dan dunia dominasi Muslim sangat kecil dibandingkan populasinya. Ini bukan semata karena etos kerja. Ini juga karena sistem yang dibangun ratusan tahun untuk menutup akses. Korelasi yang menarik antara keyakinan dan peradaban: Felix membawa temuan arkeologi di Gobeklitepe, Turki bangunan berusia 11.000 tahun yang mendahului rumah dan ladang pertanian. Para arkeolog menyimpulkan bahwa manusia tidak membangun keyakinan setelah perutnya kenyang. Justru sebaliknya keyakinan dibangun dulu, baru peradaban lain mengikuti. Ini membalik teori lama bahwa agama adalah produk kemakmuran. Ternyata keyakinan adalah fondasinya. Tapi ada yang salah kaprah. Felix memisahkan dengan jelas: bukan agamanya yang menentukan maju atau mundur suatu bangsa tapi kepedulian. Romawi maju bukan karena agama tertentu tapi karena mereka peduli pada kotanya, pada infrastrukturnya, pada warganya. Ketika kepedulian itu hilang Romawi hancur. Bukan karena Tuhannya berubah. Felix menyimpulkan dengan satu pertanyaan keras yang ditujukan kepada dirinya sendiri dan seluruh ulama Indonesia: "Rasulullah bilang ilmu dicabut dengan wafatnya para ulama. Ketika ulama pergi tanpa meninggalkan warisan berpikir yang benar yang terpilih adalah pemimpin-pemimpin bodoh. Dan pemimpin bodoh membuat kebijakan bodoh yang menghancurkan umatnya." Artinya yang paling bertanggung jawab atas kondisi umat bukan politisinya. Bukan penjajahnya. Tapi mereka yang seharusnya mendidik cara berpikir dan memilih untuk tidak melakukannya. ⚠️ Disclaimer: Berdasarkan podcast Helmy Yahya bersama Felix Siauw. Semua pandangan adalah pendapat pribadi narasumber dalam konteks diskusi keagamaan dan peradaban. Pembaca dianjurkan untuk memverifikasi referensi sejarah dan hadis dari sumber primer.

Jogetin saja

@Muslim_AntiPKI9 @andana_dy Sy menduga penyunatan anggaran kdmp tdl hanya terjadi di Jabar, provinsi lain juga kontraktor mengalami hal yg sama, tp knp potongangannya merata? Terstruktur kah?

KDMP ADALAH PROYEK PESTA BABI Waspada... #2030IndonesiaBubar #2030IndonesiaBubar

Seperti bapaknya, secepat kilat menunggangi yg lagi viral. Orang yg bisa menang pertandingan krn aturan diakali demi dirinya, mengundang siswa yg kalah krn dicurangi dlm pertandingan. Sdh licik tak tau malu pula.😂 @gibran_tweet 👈 Gibran Undang Siswa SMAN 1 Pontianak Usai Jawaban Disalahkan Saat Lomba MPR regional.kompas.com/read/2026/05/1…

Informasi Buat Warga Jakarta, Rumah yang NJOP nya mulai 2 Milyar kebawah, PBB nya di digratiskan (untuk rumah pertama), PBB 50 % untuk rumah kedua, jika NJOP nya mulai 2 M kebawah. Apartemen/ Rumah Susun, yang NJOP nya mulai dari Rp. 650 juta kebawah, PBB nya di gratiskan.

Gaza dibawah pendudukan zionis, tiada hari tanpa kelaparan.. Negara-negara anggota BoP berpaling, bahkan untuk menyampaikan keprihatinannya saja tidak mampu, karena khawatir menyinggung CEO BoP.

MENTERI AGAMA KALI INI OFFSIDE Sebagian masyarakat dan pemerhati adat budaya Aceh menyampaikan sikap keberatan resmi kepada Menteri Agama RI terkait penggunaan pakaian adat Aceh dalam penyampaian ucapan yang berkaitan dengan simbol dan perayaan keagamaan non muslim. Menurut mereka, hal itu menimbulkan keresahan dan ketersinggungan, karena pakaian adat Aceh memiliki makna mendalam yang tak terpisahkan dari nilai budaya, sejarah, dan syariat Islam. Pernyataan sikap dan keberatan itu tertuang dalam surat terbuka yang ditandatangani Tgk. Moch JQ Aminullah, BcHk., atas nama masyarakat dan pemerhati adat Aceh, tertanggal 10 Mei 2026, yang ditujukan langsung kepada Menteri Agama Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, M.Adi, di Jakarta. Surat ini juga ditembuskan kepada Presiden RI, Ketua DPR RI, Menteri Dalam Negeri, Majelis Adat Aceh, MPU Aceh, serta Ombudsman RI. Dalam suratnya, para pemerhati adat menegaskan bahwa bagi masyarakat Aceh, pakaian adat bukan sekadar busana seremonial, melainkan simbol kehormatan, identitas sejarah, nilai syariat, dan marwah Aceh sebagai Serambi Mekkah. Penggunaannya harus memegang teguh etika, penghormatan budaya, dan sensitivitas sosial. “Kami memahami dan menjunjung tinggi keberagaman serta toleransi beragama sesuai konstitusi. Namun, penggunaan atribut adat Aceh dalam konteks ucapan keagamaan tertentu tanpa mempertimbangkan nilai dan sensitivitas budaya daerah telah menimbulkan keresahan di tengah masyarakat Aceh,” tegas isi surat tersebut. Keberatan ini didasarkan pada landasan hukum, budaya, dan agama yang kuat, antara lain Pasal 18B ayat (2) UUD 1945 yang mengakui hak masyarakat hukum adat, serta Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2006 tentang Pemerintahan Aceh yang menjamin kekhususan adat dan budaya berlandaskan syariat Islam

Desakan 40 Ormas Islam untuk mencopot Ade Armando dan Grace Natalie adalah langkah tepat. Kerja mereka lebih sebagai Buzzer alih-alih KOMISARIS. @pln_123 @MiningIndonesia

Publik menaruh harapan besar agar laporan aliansi 40 organisasi kemasyarakatan (ormas) Islam terhadap Permadi Arya alias Abu Janda, politisi PSI Grace Natalie dan Ade Armando ke Bareskrim Polri pada Senin 4 Mei 2026, diproses secara profesional. rmol.id/politik/read/2…

Atas permintaan follower, #ReboanIP #LivetiktokReboanIP Rabu ini mulai jam 19, memerima makian-pujian terhadap @prabowo Di mariii Kwan-Kawan, Rabu ya😁🙏

Pak Presiden @prabowo @Kemhan_RI @setkabgoid @KemensetnegRI Sebetulnya dari pengamatan saya sebagai orang awam enam bulan terakhir mata uang yg terdeprisiasi bukan hanya Rupiah, Yen juga up & down cukup signifikan. USD $ sendiri terdeprisiasi terhadap mata uang lainnya cukup dalam. Yg lebih menghawatirkan menurut pandangan saya Judol dan Pinjol yg marak menyedot banyak uang masyarakat kecil.🙏🙏🙏

“Komandan” Judi Online Asing adalah tokoh dekat kekuasaan ? Info bahwa Judi Online (Judol) di Indonesia terdiri dari 2 (dua) kelompok, yaitu Judol yg beroperasi di dalam negeri dan di luar negeri yang dikoordinir oleh orang yg berbeda, tapi “pelindungnya”sama. Infonya, judil luar negeri dikendalikan oleh tokoh dekat kekuasaan - termasuk “pengiriman” WNI sbg operator Judol di Kamboja. Sepertinya Judol Asing di Jl. Hayam Wuruk, Jakarta - juga dikoordinir oleh tokoh yang sama saat beroperasi di Kamboja. Semoga penggerebegan Judol di Jakarta tsb menjadi langkah nyata penertiban Judol secara tegas oleh Bpk Presiden @prabowo. Mari kita tunggu

Jangan berhenti membicarakan Gaza! Hiroshima: 15.000 ton bom dijatuhkan di wilayah seluas 900 km² Gaza: 70.000 ton bom dijatuhkan di wilayah seluas 365 km²

Pinjol dan Judol menyedot dana dari masyarakat ratusan T per tahunnya. Saya yakin bila kita bisa menyelesaikan Judol dan Pinjol pertumbuhan daya beli dan kesejahteraan masyarakat akan lebih mudah dicapai. 🙏🙏

Mantap Kampus!! Mantap Pak Rektor!! Bravo UI dan UII !! 👍🏻 Pimpinan dua kampus besar, Universitas Indonesia (UI) dan Universitas Islam Indonesia (UII), melontarkan kritik pedas terhadap program "Satu Kampus Satu Dapur" dalam proyek MBG. Keduanya menegaskan bahwa kampus adalah pusat riset, bukan operator katering pemerintah. Rektor UII, Prof. Fathul Wahid, menolak keras keterlibatan kampus karena dinilai merendahkan marwah akademik. "Kampus bukan event organizer pemerintah. Keterlibatan ini berisiko membungkam nalar kritis akademisi.” Rektor UI Prof. Heri Hermansyah meminta kebijakan ini dikaji ulang. Ia menekankan bahwa tugas universitas adalah mendidik, bukan mengurusi dapur. "Mahasiswa itu individu dewasa, punya hak memilih makanannya sendiri. Jangan bebani kampus dengan urusan operasional yang bukan intinya.” Penolakan ini menjadi sinyal kuat bahwa institusi pendidikan tinggi memilih menjaga independensi dan fokus pada mutu pendidikan daripada terseret dalam proyek logistik politik. Sc: jakarta.persoektif