Luis Cedeño

@EduardoGilQ1 @BrisasdelGolf Panamá actuó en derecho por presión de EEUU, sino hubiesen seguido mirando a otro lado, pero de que fue en derecho lo fue, saludos

@BrisasdelGolf No, China simplemente esperaba que Panamá actuara en derecho y no por imposición de EEUU

Señores, China está tomando represalias contra Panamá a raíz del fallo de la Corte Suprema de Justicia panameña que declaró inscostitucional los contratos con Panamá Ports. China quería que Panamá no actuara ante el fallo de la CS.

@isaacrrr7 Que se vaya para Irak

☪️🇺🇸 Una mujer blanca estadounidense, se convirtió al islam por amor, se casó con Abdul, usa el hiyab y está llorando: 🗣️ “Mi madre, mis hermanos y mis abuelos no me aceptan. Ser musulmana es una lucha” Su marido ahora vive con su segunda esposa... ¿Algún consejo para ella? 🤔

@ArchivoHumanoX Simple: cada cual con lo suyo, hasta el estrés con los hijos produce felicidad y satisfacción

Tengo 37 años, gano bien, viajo cuatro veces al año y mi casa siempre está impecable y silenciosa. Ayer mi mejor amigo, que tiene dos hijos y vive en un estrés constante, me dijo que mi vida "no tiene propósito", porque no he formado una familia. Para ser honesto, cuando veo su vida (pañales, gritos, no dormir, cero ahorros) me parece una pesadilla. Le dije que mi propósito es disfrutar de mi dinero y mi paz, no fingir que ser madre es un martirio. Se ofendió mucho. ¿Es tan difícil aceptar que algunos ELEGIMOS no arruinar nuestras vidas?

@rubenchenwong Caros y no hay

Cuánto cuesta el minuto de estacionamiento allí ?

@paz_ernie @limyueng @hildesucre Gadejo

@limyueng @hildesucre Vamos, el post del dibujante es totalmente especulativo, ante la original ocurrencia viene la pregunta que toca tierra, ¿qué tendría que hacer un buque de guerra iraní por Panamá, si no está a su paso de nada por acá? Entiendo la cratividad, pero eso es bueno para legos...

Cuándo venga por el canal, ¿qué se puede hacer?

@xsaezll Usted puede ser ateo o lo que desee ser, lo importante es que de esa misma manera respete lo que deseen y crean los demás, saludos

¿Por qué soy ateo? A raíz de los ataques e insultos recibidos —como si el ejercicio del pensamiento libre constituyera un delito— he decidido exponer, de manera ponderada, la racionalidad que sustenta mis convicciones personales. La respuesta más sencilla a la pregunta que titula este texto sería la siguiente: soy ateo porque me considero una persona pensante, reflexiva, escéptica y comprometida con el método científico, que requiere, más allá de anécdotas insustanciales, evidencias reproducibles para aceptar hipótesis y validar argumentos. Sin duda, resulta más fácil, cómodo e incluso potencialmente útil adherirse a creencias religiosas. Es fácil porque no exige un cuestionamiento profundo; es cómodo porque evita la angustia derivada de un discernimiento intelectual riguroso, que en ocasiones puede conducir a la incertidumbre o al desasosiego; y es útil porque, en sociedades conservadoras, la conformidad con las tradiciones facilita la aceptación social. La diferencia entre ateísmo y agnosticismo radica, principalmente, en la concepción que se tenga de una eventual deidad y en las herramientas disponibles para evaluar su existencia. Si por “Dios” se entiende un ser sobrenatural, omnipotente, omnisciente, omnipresente y benevolente, que además dirige el destino de la humanidad, la ausencia de pruebas consistentes y las múltiples contradicciones hacen del ateísmo una postura lógica y espontánea. En cambio, si la noción de divinidad se vincula con los límites actuales del conocimiento científico —particularmente en lo relativo al origen del universo y al misterio de la vida en la Tierra—, el agnosticismo podría considerarse una posición intelectualmente coherente. El ateísmo, entendido como la ausencia de creencia en deidades, ha sido históricamente una postura minoritaria en sociedades dominadas por tradiciones religiosas. No obstante, en el contexto contemporáneo —caracterizado por el avance del conocimiento científico, el aumento del nivel educativo, el pluralismo cultural y la valorización del pensamiento crítico— ha ganado visibilidad como una opción intelectualmente defendible. Sus fundamentos suelen apoyarse en argumentos de carácter epistemológico y empírico. Desde una perspectiva racionalista, la carga de la prueba recae en quien afirma la existencia de una entidad sobrenatural. La falta de evidencia empírica verificable constituye, en este sentido, uno de los pilares del ateísmo. La ciencia moderna, basada en el método hipotético-deductivo, ha demostrado una notable eficacia para explicar fenómenos naturales sin recurrir a causas místicas. Desde el origen del universo, hace aproximadamente 13 800 millones de años, pasando por la formación de la Tierra hace unos 4 600 millones de años, hasta la aparición del Homo sapiens hace cerca de 300 000 años, teorías como el Big Bang y la evolución por selección natural ofrecen marcos explicativos plausibles que disminuyen la necesidad de hipótesis teístas, cuyas narrativas surgieron hace relativamente poco tiempo en la historia humana. El ateísmo también encuentra sustento en el denominado problema del mal. La existencia de sufrimiento injustificado —manifestado en catástrofes naturales, enfermedades devastadoras, conflictos bélicos e injusticias sociales— plantea un desafío significativo para las concepciones teológicas tradicionales. Las respuestas habituales, como la apelación al libre albedrío o a designios divinos inescrutables, suelen resultar insuficientes desde un punto de vista lógico, ya que no explican de manera satisfactoria ni la magnitud ni la distribución del sufrimiento en el mundo. Asimismo, las religiones presentan diversas incongruencias desde una perspectiva filosófico-científica. Muchas tradiciones contienen afirmaciones sobre la naturaleza del mundo que contradicen el conocimiento científico establecido, tales como interpretaciones literalistas de la creación, visiones geocéntricas del universo o explicaciones sobrenaturales de fenómenos naturales. Si bien algunas corrientes han optado por reinterpretaciones simbólicas o metafóricas de sus textos, esta flexibilidad puede entenderse como una adaptación reactiva frente al avance del conocimiento, más que como evidencia de una coherencia interna original. A ello se suma la pluralidad de religiones mutuamente excluyentes, cada una con sus propios dogmas, revelaciones y sistemas de creencias. Esta diversidad plantea un problema epistemológico evidente: si múltiples religiones afirman poseer la verdad última y, sin embargo, se contradicen entre sí, resulta razonable cuestionar la validez de todas ellas. Desde esta perspectiva, el ateísmo emerge como una postura escéptica coherente ante la imposibilidad de determinar cuál, si alguna, de estas doctrinas es verdadera. Otro elemento relevante es la tensión entre fe y razón. En muchas tradiciones religiosas, la fe es considerada una virtud en sí misma, incluso cuando implica aceptar afirmaciones sin evidencia o en contra de ella. Desde un enfoque filosófico crítico, esto puede resultar problemático, ya que debilita los estándares de justificación racional que rigen en otros ámbitos del conocimiento. La aceptación acrítica de creencias puede facilitar la proliferación de errores, supersticiones o incluso manipulaciones ideológicas. Defender el ateísmo en sociedades conservadoras implica desafíos tanto sociales como personales. En contextos donde la religión está profundamente arraigada en la identidad cultural, política y moral, el ateísmo puede percibirse como una amenaza. Una estrategia para mitigar esta percepción consiste en enfatizar los valores compartidos. El ateísmo no implica ausencia de ética; por el contrario, muchos ateos fundamentamos nuestros valores en principios humanistas, como la empatía, la justicia social, la ayuda desinteresada al prójimo y la procura del bienestar colectivo. Vivir de acuerdo con estos principios, sin que nadie nos los imponga ni pretendamos recompensas “celestiales”, contribuye a reducir prejuicios y a construir puentes de entendimiento. En este sentido, resulta fundamental promover el pensamiento crítico y la educación científica. Más que confrontar directamente las creencias religiosas, puede ser más eficaz fomentar habilidades analíticas que permitan a las personas evaluar sus propias convicciones de manera autónoma. Este enfoque favorece un cambio gradual basado en la reflexión personal, en lugar de la confrontación. Un argumento adicional en favor del ateísmo radica en el carácter circunstancial de la creencia religiosa. Diversos estudios en sociología de la religión muestran que la afiliación religiosa está fuertemente determinada por el contexto geográfico y cultural de nacimiento. La probabilidad de que una persona sea cristiana, musulmana, hindú o budista depende en gran medida de su entorno, lo que sugiere que dichas creencias no surgen necesariamente de un análisis racional independiente, sino de procesos de transmisión cultural. En este proceso, la socialización temprana desempeña un papel crucial. Desde la infancia, los individuos son expuestos a narrativas y prácticas religiosas presentadas como verdades incuestionables. Este fenómeno de adoctrinamiento temprano, que algunos autores denominan “internalización normativa”, implica la adopción de creencias antes de que se desarrolle plenamente la capacidad crítica. En ciertos contextos, la educación religiosa puede limitar la exposición a perspectivas alternativas, consolidando sistemas de creencias herméticos. Desde una mirada crítica, este proceso puede compararse con otros mecanismos de formación de identidad colectiva. Las religiones no solo transmiten ideas sobre lo divino, sino también nociones de pertenencia y diferenciación. Cuando estas narrativas enfatizan la exclusividad —como la idea de poseer una verdad única o un vínculo privilegiado con lo divino (noción de “pueblos elegidos”)— pueden fomentar divisiones entre unos y otros. La inculcación de dogmas que sugieren superioridad o antagonismo hacia otros grupos constituye una forma de adoctrinamiento potencialmente peligrosa, capaz de alimentar odios irreversibles y perpetuar conflictos persistentes. En este marco, el ateísmo puede entenderse como un intento de distanciamiento respecto a creencias adquiridas de manera no reflexiva. Adoptar esta postura implica, en gran medida, un ejercicio de revisión crítica de las propias convicciones heredadas, con el objetivo de fundamentarlas —o descartarlas— sobre la base de la evidencia, la coherencia lógica y la autonomía intelectual. En conclusión, el ateísmo puede sostenerse sobre bases racionales sólidas, especialmente en un contexto en el que el conocimiento científico ofrece explicaciones cada vez más completas del mundo natural. Las incongruencias filosófico-científicas de las religiones, junto con la ausencia de evidencia empírica de lo sobrenatural, constituyen argumentos significativos en favor de esta corriente de pensamiento. Xavier Sáez Llorens

@PullinGina Coñooo que suerte que es su “amiga”, mande pa’la…, saludos

@xsaezll Entonces solo imagina si no existiese esa deidad, no estuvieses escribiendo necedades hoy ya nos hubiésemos acabado unos a otros, saludos

La idea de que una deidad esperara 13 mil millones de años (inicio del universo), o 4.500 millones (La Tierra), o 300.000 años (desde el Homo sapiens) para enviarse como su hijo hace 2000 años, y decidir ser asesinado para librar a la humanidad del pecado original, es demasiado ridículo para creerlo en pleno siglo XXI...para colmo, usamos esa historia para justificar guerras...

@sandraescorcia Usted tiene razón, en Panamá hay muchos buenos ingenieros, pero una opinión más no está de más, saludos

Traer ingenieros gringos a evaluar el Puente de las Américas parece más un show político que una necesidad técnica. La ACP tiene la data de fatiga de materiales y el escaneo más actualizado del mundo. ¡Confiemos más en el excelente ingenio panameño! 🇵🇦🏗️ #IngenieríaPanamá #SPIA

@TurokJr @rubenchenwong Definitivamente que es una solución viable un Ferro de personas, no solo hacia el West, estamos rodeados de agua sin embargo vivimos de espaldas al mar en lugar de sacar provecho

@rubenchenwong Mire que yo si vi como un ferri es una opción viable en una ciudad, pero no de carros: solo gente. O sea un barco que llega a varios puertos donde buses los reciben. Con el mismo tiquete llegabas a posiciones estratégicas. Movilizan montones de personas así!! 1/2

La gente que dice que un ferry resolvería para cruzar los 25k+ vehículos a diario.

@ONETWO507 Pregunta: ya dieron detalles del contrato, cuánto le tocará a Panamá, o simplemente siguen las mismas condiciones leoninas de antes?, solo hablan de reabrir, pero no explican las condiciones, saludos

Es que así debe ser

@DiegoRoyet29 Un ok bastaría 👍

Si alguien te dice “No me caes bien” ¿cómo respondes? 🤔

@limyueng 💯

Hay gente que por ir en contra de EEUU respaldan a cualquier terrorista del planeta y al revés, hay quienes por lambonear a los gringos ignoran atrocidades. La razón es lo de menos.

@ness074 @xsaezll Concuerdas en lo de MM o que meta la religión en una crítica política?

@LuisC2731 @xsaezll Concuerdo con lo publicado por el doctor.. Aunque muchas veces contradigo sus opiniones;esta vez le doy toda la razón.

Mayer, de niño tonto a niño torpe: El alcalde siempre me ha parecido un niño consentido, algo desequilibrado y pazguato, que funciona con base en ocurrencias (algunas bastante disparatadas) y no en objetividades. El problema, ahora, es que ostenta un cargo estatal público importante y el Estado somos todos. De allí que sus declaraciones deben ser sensatas, éticas y prudentes. Panamá ha sido tradicionalmente un país mediador de conflictos internacionales y con la neutralidad como bandera de una franja interoceánica que le sirve al globo terráqueo, sin excepciones. Subirse emocionado a un barco destructor estadounidense es carecer de dignidad política y nos pone en riesgo, como nación, de sufrir consecuencias imprevistas a futuro. Mientras los científicos trabajan por darnos una mejor vida, los periodistas por mantenernos informados, los religiosos por implorar a seres imaginarios para que haya paz, los políticos tiranos (Trump, Netanyahu, Putin, etc.) y los grupos terroristas intentan la extinción de nuestra especie. La humanidad nunca había estado tan insegura como en la actualidad y con estas guerras absurdas será cada vez peor. Mayer, en su infancia, seguramente disfrutaba el juego "batalla naval" y veía películas bélicas en que Estados Unidos salvaba al mundo; en la realidad, sin embargo, el mundo debe luchar para salvarse de ellos...

@RicardoLombanaG Da ideas concretas que harías tú, no solo palabras vacías, sino las das mejor guarda silencio estos expertos solo de palabras solo sirven para el Bla bla bla

Panamá necesita una política energética real: Reservas, diversificación y decisiones a largo plazo.

@YinethMotta1 Fórmula 85

después de 7 años de relación, por fin este fin de semana me caso.. alguna recomendación?

@ONETWO507 Si al presi lo critican x llevar a la primera dama…

Pero ven acá cuántas personas de las que están aquí si llegasen a tener un foro en China o en el lugar que sea quién no se toma un día libre para pasear. O sea que yo me tengo que quedar en el hotel todo el día toda la noche sin salir.

@MalasLenguas_Tv @SarahPerezSanta El petróleo se va a poner realmente caro el día que a esos locos D-os le diga mándale un par de bom-bas nucleares a un par de países occidentales o de su propio entorno, mientras todos hablamos 💩

Más de 4.500 muertos en Oriente Próximo. 🔵 "El Partido Popular ha perdido el relato porque nunca han tenido la razón", opina @SarahPerezSanta en #MalasLenguas

@raisabanfield Señora que gadejo, ustedes lo tenían igualito

Por qué hay que pagar por un estacionamiento que no se ha utilizado? Esto me pasó hoy en los estacionamientos municipales de la plaza Francisco Arias Paredes