Hala

🖤

شي يحزن بدال م نفرح ان عندنا مخترعات سعوديات اخترعوا جهاز يساعد فئة من الناس قليل الي فكر بمعاناتهم الا ان الاغلب تركوا الموضوع الاهم وهاجموا رهف العنزي الي مالها علاقة بالي سوته الجامعة واتهموها بالسرقة بس لانها ما حطت اسم شريكتها باول البوست! الحين الواحد لو عنده اختراع او انجاز بيستخير عشرات مرات قبل لا ينشره بمجتمع تويتر

يا رب وان اغلقت كل الابواب يبقى بابك الاوسع وان خابت كل الظنون فالثقة بك تجاوزت حد اليقين والاطمئنان ، اللهم تدبير يعقبه تيسير وبشرى .

اللهم مكني في الارض وافتح لي ابواب الرزق من حيث لا احتسب واجعلني من اهل السعة والغنى 💙

Stop applying western labels to our people. We don't call them 'Afro Saudis'. We call them SAUDIS. They have the same tribal roots and the same freedom as anyone else in this country. They are an inseparable part of our society.

اليوم في #بوليفارد_وورلد شاب لطيف الله يسعده - لا أعرفه ولا يعرفني - عند البوابة أعطاني هذي البطاقة، وقال لي: "خذ هذي البطاقة ألعب فيها، أنا لعبت وخلصت" أخذتها وشكرته ومشينا، طلع فيها مبلغ كبير حتى بعد ما لعبنا لا زال فيها رصيد - ماشاء الله - واحنا خارجين شفنا عائلة فيها أطفال ورحت لعند أبوهم وقلت له: "خذ هذي البطاقة فيها رصيد ألعاب هدية لأطفالك يتهنوا يارب" يجودُ علينا الخيّرون بمالهم ونحن بمالِ الخيرين نجودُ 💙

@SerajToon اكثر شي يضحك هو لما يقولون السعودي ما يبي يشتغل وهو معطيه وظيفة اقل بكثير من مؤهله وبراتب زهيد يا دوب يكفيه لوحده، ولا كأن هالشخص يبغى يرفع مستوى معيشته والمستفز اكثر ان الشخص اللي يحاضر عليك بذي الاسطوانة تلاقيه ديناصور، توظف ووصل لمنصبه في زمنه اللي كل شي فيه كان سهل ومتاح

أول ما تخرجت من الجامعة 2001 (بكالوريوس تربية فنية مع اعداد تربوي) رحت أنا وصديقي نقدم على مدرسة أهلية معروفة ، من دخلنا مع الباب لين وصلنا للمدير مافي ولا موظف أو معلم سعودي ، قال لنا موظف التوظيف من جنسية عربية "راتبكم هيكون ممكن 2500 ريال" ، قلنا "ماهي مشكلة" على أمل أنه لو توظفنا بيشوفون أننا رسامين متفانين ويغيرون رأيهم ويزودونا (توظيف التربية الفنية وقف وقتها مؤقتاً في التعليم العام) ، قال الموظف "بس لازم تقابلون المدير" (سعودي) ، قابلنا المدير قال "روحوا جيبوا ماصات وكراسي من الفصل القريب وتعالو قدامي بأختبركم في الفنية" ، في البداية فكرته يمزح .. بس طلع ما يمزح ، قعدنا قدامه مثل الطلاب ونحل من أوراق مجهزينها مسبقاً للمتقدمين .. ووقتها كانوا يدخلون طلاب وأولياء أمور ويجلسون مع المدير ويشوفونا بهذا الشكل ، وأذكر واحد من أولياء الأمور سأل المدير بشويش "وش فيهم ذولا؟" أعتقد يفكرنا طلاب بشنبات ودقون بندرس مع أولاده ، كملنا الإختبار وطلعنا وقلت لصاحبي "مستحيل أرجع لذي المدرسة المهينة حتى لو قبلونا" ، بعد فترة رد علي صاحبي أنهم ما قبلونا من الأساس ، هذه الحركات اللي تصير مع السعوديين ويقولون ليش ما يقعد وليش ما يقبل ، تقلل من السعودي ومن شهادته وما تحترمه كشخص وما تحترمه براتب يليق بشهادته وتقول ما يبغى يشتغل !! .. الخلل أبداً ما كان في المعلم السعودي .. هم يعرفون وين

والله يستاهلون الشكر .. نعيش في دولة مساحتها مساحة قارة لم نشعر بشيء لم نشعر بتهديد في شتى أنحاء المملكة عايشين حياتنا بشكل طبيعي و من لايشكر الناس لا يشكر الله فما بالكم انهم جنودنا 💚🇸🇦 آخر ليلة من رمضان لاتنسوهم من دعائكم .. #شكراً_رجال_الدفاع_الابطال

تبلغون في توكلنا مهب تنشرونها في كل مكان ..

هل فاجئتني #الهام_الفضالة في #غلط_بنات لا لانها لما طلعت من قالب الغنية المتسلطة وسراقة الازواج واخترت ادوارها بعناية وواقعية بدعت وجداً واثبتت حضورها .. غلط بنات من افضل مسلسلات رمضان لو ما بعض الاخطاء وخط عائلة الشوق امرني الي ما كان لهم داعي ابداً ..

السقطه الكتابية بشخصية متعب كيف خربوها كل ذا عشان يطلعون الارهاىبي بمنظر البطل متعب البدوي الي شال اهله وحنون وطيب مع كل الناس ويبدي الناس عن نفسه خلوه رخمه شاف زوجة اخوه تنخطف ولا سوا شي 😂

#ناصر_الدوسري بنظري ما يختلف عليه اثنين ودائماً ادواره رائعة لكن اضافته في #شارع_الأعشى كانت ضربة حظ منقذة للعمل ، اداء رائع ، احترافية وكاريزما .. احس لازم يفكر ياخذ ادوار اكثر في اعمال سعودية لانها تناسبه جداً ولايقة عليه 👏🏻

#شارع_الأعشى شعوري هو خيبة أمل .. بعض الأعمال المفروض توقف عند الجزء الناجح وبس مو لازم نكمل ونخربه شتان بين الجزء الأول والثاني حسافة والله كان بيكون من افضل الاعمال السعودية #لمى_الكناني منقذة ورائعة وحضور طاغي ، على ان التغيرات في شخصيتها مستفزه لكنها الأفضل في ظل العك .

اكره النهايات المفتوحة جداً .. على الرغم من فداحة بعض الأخطاء الا انه #الغميضة كان ممتع ولطيف وحنني تستاهل نهاية رائعة مثل كذا ، بس فيه أشياء مبهمة وقصص مبتورة ودايم نهايات هبة كذا متى نفتك من هالدوامة ؟ من اللحين السنة الجاية مسحوب على أي عمل لها لانه تو متش عك ونهاية بايخة 😒.

ياساتر يالله لا تفتنا تارك الحرم اللي يبعد عنه ٨٠ كيلو واللي فيه تطبيق لقول شرعي حول شد الرحال للمساجد وجاي الرياض عشان يصلي مع اللحيدان بزران جيل الالفية وهبة التصوير مشكلة

ياربّ مثل هالوقت من السنة الجاية نكون محققين كل أحلامنا وعايشين أسعد لحظات حياتنا

#بقول_شي #شارع_الأعشى @MBCGroup @MBCShahid #شارع_الأعشى٢ ما حدث في الموسم الثاني لم يكن مجرد امتداد للقصة ! بل تحول واضح في الصياغة الدرامية نفسها وهذا التحول جعل العمل أقرب إلى نمط المسلسلات التركية في بناء الأحداث لا من حيث الجودة البصرية فقط بل من حيث الكتابة المبالغ فيها والاعتماد على المصادفات غير المنطقية وتشابك العلاقات بشكل مفتعل باسلوب تركي : *مصادفات متكررة وغير منطقية *لقاءات عشوائية بين الشخصيات في كل مكان *تضخيم الصراعات الشخصية *تحويل الشخصيات المضطربة إلى أبطال تعاطف هذه العناصر ظهرت بوضوح في الموسم الثاني من شارع الأعشى ،فجأة أصبح السوق والحارة والمستشفى أشبه بشقة صغيرة “غرفتين وصالة” حيث يلتقي الجميع بالجميع في اللحظة المناسبة درامياً لا الواقعيةولا المنطقية ولا حتى ذكاء درامي أو اخراجي ، هو توجيه تعاطف الجمهور نحو شخصيات مضطربة أو غير سوية وهي أيضاً تقنية شائعة في كثير من الأعمال التركية ((نجد ذلك في عدة شخصيات داخل العمل)) ( سعد: )يُقدَّم كشخصية متطرفة وإرهابية، لكن السرد يحاول باستمرار تليين صورته ودفع المشاهد لفهمه وربما التعاطف معه. ( خالد: )شخصية تحركها الرغبة في الانتقام، ومع ذلك يتم تقديمها أحياناً كضحية أكثر منها معتدياً. ( جهم: )نموذج واضح للشخصية السايكوباتية المبتزة، ومع ذلك يُمنح مساحة درامية تُظهره وكأنه نتاج ظروف لا خيار له فيها. ( متعب: )شخصية مهزوزة تتخبط في قراراتها بلا أي تطور حقيقي. ( ضاري: )متهور بشكل مفرط، وكأن التهور بحد ذاته سمة بطولية. (عزام:) متصابي يفتقد للنضج، لكن النص يتعامل مع تصرفاته وكأنها جزء من جاذبيته الدرامية. المفارقة أن الشخصيات النسائية {التي كان يمكن أن تكون عنصر توازن في السرد } تعرضت لنوع من التسطيح، النساء في الموسم الثاني غالباً ما يتم وضعهن في إطار ردود الفعل العاطفية أو الصراعات الاجتماعية السطحية بدلاً من تطوير مساراتهن الإنسانية التي ظهرت بشكل أفضل في الجزء الأول. شخصية أم إبراهيم (نورة) كانت من أبرز عناصر النجاح في الموسم الأول شخصية قوية الحضور قادرة على قيادة المشهد الشعبي بواقعية ودفء ، لكن في الموسم الثاني يبدو أن النص قرر إبعادها درامياً عبر إدخالها المستشفى لفترة طويلة، هذا القرار بدا أقرب إلى تجميد للشخصية أكثر منه تطوراً لها ،قد يكون السبب عملياً (( مثل التزام الممثلة بتصوير عمل آخر كمسلسل المرسى وصعوبة التنسيق بين العملين )) لكن النتيجة الدرامية كانت واضحة وهي اختفاء أحد أعمدة العمل مقابل دفع الشخصيات الشبابية إلى الواجهة بشكل متعجل. ومن أكثر التحولات الدرامية إرباكاً ما حدث لشخصية وضحى ،في الجزء الأول كانت امرأة قوية ومكافحة وتمتلك دوافع إنسانية واضحة وتتحرك بثقة داخل مجتمع الحي ، لكن في الموسم الثاني تحولت إلى شخصية متذبذبة ومتناقضة وتتأثر بمبالغات أهل الحي وكلامهم. السؤال هنا ليس فقط لماذا تغيرت؟ بل: لماذا تم كسر أساس الشخصية التي أحبها الجمهور أصلاً؟ التطور الدرامي لا يعني تحطيم الشخصية بل تعميقها ،وما حدث هنا أقرب إلى إعادة كتابة الشخصية بالكامل. الأمر ذاته ينطبق على شخصية أبو إبراهيم الرجل الذي كان صاحب مكانة في الحي وصاحب كلمة مسموعة يتحول فجأة إلى شخصية مهزوزة تتأثر بشكوك ابنه المراهق ويصبح عرضة للهمز واللمز من أهل الحي ،كل هذا فقط لخلق مسار درامي يقود في النهاية إلى تزويجه من وضحى ،هذا التحول لا يبدو منطقياً بل يبدو وكأنه اختصار درامي قسري يخدم الحبكة أكثر مما يخدم الشخصية، مرة أخرى نحن أمام أسلوب مألوف في كثير من المسلسلات التركية{تحطيم الشخصيات القوية لإعادة تشكيلها وفق متطلبات الميلودراما}. من الناحية البصرية لا يمكن إنكار أن العمل يحاول الاقتراب من المستوى التقني للأعمال التركية من جمال الكادر الى العناية بالتلوين والاهتمام بالشكل العام للصورة،وهذه عناصر إيجابية بلا شك، لكن المشكلة أن الأسلوب التركي لم يتوقف عند الصورة !! بل تسلل إلى بنية القصة نفسها. وهنا يكمن السؤال الأهم: لماذا نحتاج إلى استيراد طريقة سرد لا تشبه بيئتنا ولا طبيعة حكاياتنا؟ الإجابةهنا: الموسم الثاني من شارع الأعشى يبدو كعمل فقد بوصلته بعد نجاح موسمه الأول، بدلاً من البناء على ما نجح اختار النص أن يتشعب في مسارات كثيرة ويستعير أساليب سردية لا تنتمي إلى روح الحكاية الأصلية ،النتيجة كانت عملاً مزدحماً بالمصادفات مضطرب الشخصيات ومثقلاً بمحاولات افتعال التعاطف مع شخصيات غير سوية بينما يتم تهميش أو كسر الشخصيات التي أحبها الجمهور. وفي النهاية تبقى الرسالة واضحة: لسنا بحاجة إلى أن يكتب لنا الآخرون قصصنا بأسلوبهم. ما نحتاجه فعلاً هو أن نستفيد من جمال الصورة والتقنيات البصرية لديهم، دون أن نفقد روح الحكاية المحلية التي جعلت الموسم الأول ناجحاً أساساً. عارف أحمد كاتب فني

Aura

اشياء اريد ان امتلكها من حرّ مالي

تخيل انك ما تدري عن الحرب الا من تويتر تراها نعمه عظيمه استشعروها واحمدوا الله عليها الله يديمها من نعمه والله يحفظ المملكه والمسلمين من كل مكروه