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@MXRY69420

Hurts

Taiwan Katılım Nisan 2022
194 Takip Edilen26 Takipçiler
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💀🔫@MXRY69420·
什麼是愛呢?
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蒜蓉鱿鱼须
蒜蓉鱿鱼须@suanrongyouyuxu·
突然有一个奇妙的联想,就是《吊带袜天使》。这部作品其实高度契合第三次浪潮中的女权文化。 比如它对好女孩规则的破坏。Panty这个角色,本质上就是对这种规训的爆破。 她好色、粗俗、自私、滥交、满嘴脏话,而且作品根本不打算惩罚她。 在传统叙事里,放荡女性往往会被道德审判。要么堕落,要么悲剧,要么最后回归贤妻良母路线。但她偏不,一边放荡一边还要拯救世界。 还有对文化符号的挪用。天使本身是一个圣洁符号,但在这里她们酗酒、纵欲。性感内衣和长筒袜,本来被认为是男性凝视的产物,被用来训规女性,但这里变成了字面意义上打爆敌人的武器。 虽然吊带袜天使并不能算是女权作品,但这帮主创对第三次女权浪潮的文化理解得非常深刻。
蒜蓉鱿鱼须@suanrongyouyuxu

这是女权系列第三期。上一次分析了第二次女权浪潮的成功和失败,这次终于可以开始讲第三次女权浪潮了。虽然时间上第三次浪潮离我们最近,理论上也大家也应该更有体感。但整体上其实更抽象,远不如前两次产生的成果具体、易理解。尤其是从中国人的角度来看,如果缺乏对西方文化的了解,很容易一头雾水,这些西方人究竟在干什么。而且更重要的是,西方女权文化和理论到了这里,一定程度上已经比中国现阶段的女权走得远了,虽然一部分理论辐射到了中国,影响到了现阶段女权主义的思潮,但整体上其实更像是跟我们不太相关的平行世界发生的事。我尽量地以中国人能够理解的视角出发。 以及这次有很多LGBTQ的内容。 (下一期开始应该就能讲大家非常关心的中国互联网女权了,这也是我非常想讲的话题。) 其实三次浪潮之间是一种层层递进的关系,或者说是剥洋葱。表层的问题剥落,逐渐露出更深层的冲突核心。从最初的投票权(法律上不被视为独立个体),到显性的歧视(同工不同酬等等),现在终于来到更深层、更隐性,也更具争议的部分了。 安妮塔·希尔案(Anita Hill) 1991年非裔法学教授安妮塔·希尔站出来,指控即将成为美国最高法院大法官的克拉伦斯·托马斯(Clarence Thomas)曾对她进行长期的、露骨的性骚扰。 当时的参议院司法委员会清一色全是白人男性。在全美直播的听证会上,这些老派男政客用近乎审讯和羞辱的语言,反复盘问希尔教授的私生活,暗示她是“幻想狂”或“求爱不成报复”。最终,托马斯依然成功当选大法官。 这场直播让人们开始意识到,即便你在法律上是个独立的职业女性,但在由男性绝对主导的权力顶层眼里,你的尊严依然一文不值。 第二年(1992年),黑人女作家丽贝卡·沃克(Rebecca Walker)在《女士》杂志上发表了一篇愤怒的宣言,文中写道:“我不是后女权主义时代的女权主义者。我是第三次浪潮。” 这个词正式为新一代的运动定名。 第三次女权浪潮的画风突变。如果用几个词来形容这一代女权主义者,那就是:朋克摇滚、街头刊物、互联网早期论坛、烟熏妆、吊带裙,以及“解构”视角。这些在90年代接过接力棒的年轻人们,生在一个前人已经为她们争取到了投票权、避孕权和职场入场券的世界。第一、二波女权主义对流行文化是普遍持批判态度的。化妆是压迫、高跟鞋是枷锁、色情是暴力的延伸。第三波的核心转向是,拒绝这种受害者叙事,转而主张女性可以主动地、有意识地挪用这些文化符号,赋予它们新的意义。 其中中国人比较熟悉的可能是麦当娜。她在八九十年代有一个标志性的形象:皮革、锁链、挑衅性的舞台表演。她穿婚纱在威尼斯街头滚爬,把代表纯洁的符号和明显的性暗示混在一起,这是一种对符号的破坏性挪用。还有黑人基督、燃烧的十字架、教堂里的性场景,百事可乐因此撤销了她的代言合同。 还有她与LGBT群体的关系。艾滋病危机最严峻的年代,她公开、持续地为同性恋群体发声,在当时的主流娱乐圈几乎是孤例。这让她在酷儿理论(queer theory)的语境里获得了远超流行音乐明星的位置。 她在重塑文化。 然后谈谈理论武器。比较重要的有两个,第一个是交叉性理论(Intersectionality),由法学学者金伯莉·克伦肖(Kimberlé Crenshaw)提出。她认为,一个人的压迫不是单一维度的。如果你在十字路口被撞了,可能是从东边来的种族主义汽车撞的,也可能是从南边来的性别歧视汽车撞的。但如果你是一个黑人底层女工,你其实是同时被几辆车碾过。 第三次浪潮开始疯狂吸纳有色人种女权、生态女权、后殖民女权和贫困女性的视角。她们不再谈论抽象的女性整体福利,而是去切入具体、复杂的边缘群体。 还记得第二次浪潮中女权的分裂吗?因为不同种族、不同阶级的叙事差异而导致的崩溃。交叉性理论一定程度上是对这个问题的回答,或者说补丁,重新弥合分裂,纳入到同一种叙事中。 说到交叉性理论,中国人比较熟悉的艾玛沃森,包括她的同伴丹尼尔·雷德克里夫等人都是交叉性那一派的。艾玛·沃森是联合国妇女署全球亲善大使,2014年在联合国总部发表了“HeForShe”的演讲,影响力很大。她呼吁男性积极加入女权运动,女权主义不是痛恨男人的代名词。父权制不仅压迫女性,同时也在压迫男性。不过后续被很多人批为“过于白人精英女性视角”,过于从自身经验出发。她吸取这些批评,2018年在社交媒体和公开活动中多次致歉。她在社交媒体中写道: “我过去总以为‘女性的体验是普世的’,只要我是个女性,我就能代表所有女性。但后来我被现实狠狠上了一课。我开始意识到,作为一个白人、异性恋、有钱、阶层优渥的女性,我的女性身份是被我的‘特权’层层保护着的。 如果我不去主动理解有色人种女性、跨性别姐妹、底层女工的痛苦,那么我所高呼的‘平等’,其实只是在要求白人女性也能分到统治阶级的蛋糕,这本质上是对其他姐妹的背叛。” 典型的交叉性女权主义。而艾玛沃森等人和JK罗琳的争论,正是第二次浪潮和第三次浪潮参与者之间的结构性冲突。这个话题也很有意思,下次有空可以专门开一期讲讲。 (1/3)

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Be honest, Which country does this view look like to you? 🤔👇” a) China 🇨🇳 b) Taiwan 🇹🇼 c) South Korea 🇰🇷 d) Japan🇯🇵
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deftones - my mind is a mountain
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我chovy,纸飞机登进去了
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你们看得到我的评论吗
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Bubblegum Crisis (1987)
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UNCHEOG@taishu3·
意味不明すぎる。最高。
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知ってると得する豆知識
女の子の身長 ・~145=天使 ・145~150=天使 ・150~155=普通 ・155~160=ガンダム ・160~165=ガンダム ・165~170=エヴァンゲリオン ・170~175=エヴァンゲリオン ・175以上~=エヴァンゲリオン
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黃仁勳不知道是不是在中國吃不好,來台灣潤潤嘴,瘋狂吃美食?
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Master | 最強打野(穢土轉生)
黃仁勳、蘇姿丰:Nvidia、AMD領頭羊 林志玲、周子瑜:公認台灣最漂亮的人類。 陳水扁:台灣總統。 李安:國際大導演。 王建民、郭泓志:大聯盟投手。 全來自台南 台南到底是什麼風水寶地???
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Dinner with the Huangs. Jensen joined his parents for a family meal and took a moment to share fried mantou with local media gathered at the restaurant.
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