☫ مـهٰـ‌ديـ‌ار ☫

ذات يوم، كان هذا العالم في أيدي قوتين عظميين: أمريكا والاتحاد السوفييتي السابق. كانتا على خلاف في عشرات القضايا ومتفقتين على مسألة واحدة هي معارضة الجمهورية الإسلامية. ظنوا أنهم يستطيعون اقتلاع هذه الشتلة. لقد تحولت تلك الشتلة اليوم إلى شجرة ضخمة. فَليَخسأ مَن يفكر في اقتلاعها.

@Lujain_Ahwazi یا الله #عرفنا_نفسک

@Mahdiiyaarr اللهم اجعلنا من أهل اليقين

لتطمئن قلوبنا… من نظر إلى ماء النصر ليس كمن شرب منه. فكان الماء حياته. وكذا وعد الله بالنصر، من نظر إليه ليس كمن آمن به. فتحرك إلى تكليفه فثبت وصبر وعينه على نصر الله. النظر الى النصر وتوطين النفس على أن النصر وعد الله. بل وانتظار النصر بعد طلبه من الله بالفعل والجهاد والقول والنفس هو ما يجعل الحرب تجربة مع الله. تجربة مع وعده…مع نصره. فيقين من سمع من فلان أنّه سيأتيه بالماء فصدّقه ليس كيقين من جاءه فلان بالماء بعد وعده، فشرب منه. فلتكن عيوننا في ساحة جهادنا بعد اداء التكليف ناظرة الى وعد الله ونصره، فنطلبه وننتظره ونخبره أننا نؤمن به وبوعده. ولكن #لتطمئن_قلوبنا. #الله_مولانا #سننتصر #اداء_التكليف

@Lujain_Ahwazi عمیل

@Mahdiiyaarr من يبع وطنه يخسر احترام الناس.

عميلٍ حقيرٍ أقرع يتعاون مع العدوّ الإسرائيليّ. عامر الفاخوري مثلًا

@suh15977 🙏🏼🙏🏼

@Mahdiiyaarr 🙏🏻🙏🏻💛

ثمّ قام نافعٌ فقال: ……سِر بنا راشدًا معافًى، مشرّقًا إن شئت وإن شئت مغرّبًا، فوالله ما أشفقنا من قدر الله، ولا كرهنا لقاء ربّنا، فإنا على نيّاتنا وبصائرنا، نوالي من والاك ونعادي من عاداك. #الله_مولانا #لبیک_خامنئی

ذكر أمير المؤمنين عليه السلام في كتابه المعروف إلى مالك الأشتر أنه سمع رسولَ الله صلى الله عليه وآله يقول في غير موطن: «لن تُقدَّسَ أُمّةٌ حتى يُؤخذَ للضعيف حقُّه من القوي غيرَ متَتَعْتِع» (نهج البلاغة، الكتاب 53) إذن فلن تبلغ أمّة مقام القداسة، وعلى حدّ تعبيرنا اليوم: لن تكون أمّة نامية متقدّمة حتى تجتاز هذه المرحلة؛ وهي أن يقف الضعيف مقابل القوي فيطالبه بحقّه دون أن يتلعثم في كلامه. هذا يعني أن الإسلام لا يعترف بالضعيف الذي لا يطالب بحقه. فالمجتمع الذي يكون الضعيف فيه ضعيف النفس لدرجة أنه لا يتمكن من مطالبة حقوقه، ليس مجتمعاً إسلامياً. المفكر الشهيد #المطهري، الإنسان الكامل

إن محرّم وصفر هما اللذان أبقيا الإسلام حياً كلّ ما لدينا هو من عاشوراء، ومن تلك التضحيات التي قدّمها سيّد الشهداء عليه السلام الامام الخميني العظيم صحيفة الإمام (صحیفه امام)، ج 15، ص 332 #لن_نبايع_يزيد #لبيك_يا_حسين

@AbouDanielle12 ماجورين🙏🏼

عظم الله اجركم 🙏🏻🖤

في الصراعات الكبرى لا يوجد ما يسمى بالنصر المطلق، لكن هناك أهداف تتحقق وأهداف تفشل. وما جرى في الحرب الأخيرة على الجمهورية الإسلامية في إيران أظهر بوضوح أن الأهداف الأساسية التي سعى إليها الأعداء لم تتحقق، وفي مقدمتها إضعاف الدولة أو فرض شروطهم بالقوة. انتهت المواجهة بانتصار إيران في منع خصومها من تحقيق ما أرادوا، رغم ما رافق الحرب من تضحيات وخسائر، وهي أمور لا تنفصل عن أي حرب أو مواجهة كبرى. أما الحديث عن أن النصر لا يكون نصراً إلا إذا خلا من الأثمان أو التحديات، فهو فهم لا ينسجم مع طبيعة الصراعات والتاريخ. ومن الطبيعي أن تُطرح الأسئلة حول مجريات الحرب وتفاصيلها، لكن من غير الممكن تجاهل حقيقة أساسية، وهي أن الطرف المعتدي فشل في الوصول إلى أهدافه، بينما تمكنت إيران من الصمود والحفاظ على موقعها وإفشال المخططات التي استهدفتها. لقد أثبتت الأحداث مرة أخرى أن قوة العدو لا تعني حتمية انتصاره، وأن الإرادة والصمود قادران على تغيير المعادلات وإفشال المشاريع مهما بلغت الإمكانات التي تقف خلفها. #تأمل #الله_مولانا

المُلك والغلبة والعزّة والمقام والجاه وسائر الأمور كلّها بيد الله تعالى. ليست بيد أحدٍ من الناس، ولا رهن شيءٍ من العوامل المادّيّة والدنيويّة. فلو اجتمعت الأسباب على تحقّق شيءٍ من هذه المعاني ولم يشأ الله لن تتحقّق، ولو اجتمع الكون على منع شيءٍ منها وأراده الله فسيتحقّق. لا مؤثّر في عالم الوجود غير الله، وجريان الأمور بأسبابها وإن كان سنّة الله غالبًا، إلّا أنّها تجري بما هي إرادة الله لا بما هي معلولةٌ للأسباب. فمن أراد شيئًا فليطلبه من الله وحده، وليعمل عليه كما يريد الله.. #الله_مولانا

عاشوراء: قمّة الإبداع التربويّ ١- الإنسان بطبيعته كائنٌ يأنس بالحسّ ومعطياته أكثر من العقل، ويتأثّر بما يرد عليه من بوّابة الحسّ والشعور أكثر من المعارف النظريّة. فلو قرأتَ ألف صفحةٍ حول حقيقةٍ ما، لن يكون لها أثرٌ عليك بمقدار أن "تعيش" هذه الحقيقة وأن تجرّبها بشكلٍ مباشرٍ. ومهما سمعت عن الشجاعة والتضحية مثلًا، لن يؤثّر الأمر فيك كأن ترى بعينك رجلًا يقتحم الخطر الشديد ولا يبالي به في سبيل هدفٍ نبيلٍ يريده. ٢- والله تعالى عندما أراد تربية الناس، زوّدهم بكلّ المعارف النظريّة التي يحتاجونها، لكنّ الأمر لم ينته هنا، بل كان للتربية الحسّيّة دورٌ أساسيٌّ في تربية البشريّة. ٣- فالمعصوم (وهو المتربّي الأوّل، والمربّي لغيره) يتلقّى التربية الإلهيّة عبر الوحي، الذي هو في حقيقته "حسٌّ خاصٌّ" لا يشبه تلقّي المعارف بالقراءة والتفكير، بل ينفتح للمعصوم بوّابة على عالم الغيب "يرى" الحقائق من خلالها ويتّصل بها بشكلٍ مباشرٍ. فالتوحيد وصفات الله والقيم والمبادئ وغيرها يعيشها المعصوم وتمتزج بذاته امتزاجًا حضوريًّا، بحيث تصير جزءًا منه لا مجرّد معارفٍ نظريّةٍ عقليّةٍ. وهذا هو المستوى الأوّل من تربية الله للبشريّة. ٤- وفي المستوى الثاني يكون المعصوم هو المربّي المباشر للناس. وأهمّ عنصرٍ في تربيته لهم هو كونه بنفسه تجسيدًا واقعيًّا عمليًّا للمعارف والقيم والأخلاق. هو توحيدٌ يمشي في الأسواق ويكلّم الناس، هو شجاعةٌ محضةٌ وكرمٌ محضٌ وحلمٌ محضٌ و... هو قرآنٌ ناطقٌ مساوٍ للقرآن الذي بين الدفّتين. ٥- والإمام الحسين عليه السلام أراد أن يربّي الناس على قيم التوحيد والقيام لله ورفض الخنوع ومواجهة الظلم والإصلاح والنهي عن المنكر والخروج من روحيّة الهزيمة إلى الفاعليّة والمبادرة. أراد أن يستنقذ الأمّة ومن يجيء بعدها إلى يوم القيامة من التسافل، وأن يحيي هذه المبادئ في كلّ لحظةٍ تكاد أن تموت فيها. ٦- لم يكتف الإمام عليه السلام بأن يذكّر الناس بهذه القضايا، وأن يخطّها أمام أنظارهم بالقلم. بل جسّدها في الواقع في حركته وقيامه. ولم يكتف بتجسيدها، بل احتشدت إلى جانبها كلّ وسائل التأثير وعناصر تأجيج المشاعر والأحاسيس. من المظلوميّة الصارخة، إلى الغربة وشجاعة القلّة في مواجهة الكثرة، إلى حضور النساء ثمّ سبيهنّ، إلى مشاركة العجّز والأطفال واستشهادهم، إلى كيفيّة مبارزة كلّ واحدٍ من الأصحاب، إلى المصائب التي كانت تتنزّل على قلب الإمام لحظةً بلحظةٍ فيقابلها بصبرٍ غريبٍ وتسليمٍ عجيبٍ، إلى لحظة المصرع وما فيه من المشاهد التي تؤجّج العاطفة إلى أبعد الحدود. لقد كان الإمام بتخطيطه الفريد وما جرى عليه يوم عاشوراء يقدّم للبشريّة ملحمةً خالدةً تعجز عنها كلّ مخيّلات الشعراء والأدباء في التاريخ. ٧- هنا يأتي "الإبداع التشريعيّ التربويّ". لقد أراد المشرّع أن يخلّد واقعة عاشوراء كمحطّة تربويّةٍ دائمةٍ، أراد أن يحضر عندها الناس جميعًا على مرّ العصور ليتزوّدوا منها تلك المبادئ والقيم، فأمرنا أهل البيت عليهم السلام أن نحيي هذه الواقعة في كلّ عامٍ. لكنّ الإحياء الذي طلبوه لم يكن بالخطابة أو الكتابة أو التعليم أو التلقين، بل بالعزاء والبكاء وإنشاد الشعر وإقامة المآتم. فالمطلوب هو الارتباط العاطفيّ بواقعة كربلاء بأعلى درجاته، الارتباط الذي يجعل الإنسان يعيش هذه الواقعة في مشاعره وأحاسيسه، ويجعل مواقف الإمام الحسين عليه السلام في ذلك اليوم تلامس قلب الإنسان وتخترق حجب عقله وفكره لتستقرّ في عمق ذاته. مجالس #عاشوراء لا تعلّم الإنسان القيم والمبادئ، بل تمزج هذه القيم في أرواح الناس ووجدانهم، لتخرّج بدل الحسين الواحد ملايين الحسينيّين في كلّ عامٍ، وهنا قمّة "الإبداع التربويّ". #مجتبى_قصير

#سنركع_العدو #الله_مولانا

ذات يوم، كان هذا العالم في أيدي قوتين عظميين: أمريكا والاتحاد السوفييتي السابق. كانتا على خلاف في عشرات القضايا ومتفقتين على مسألة واحدة هي معارضة الجمهورية الإسلامية. ظنوا أنهم يستطيعون اقتلاع هذه الشتلة. لقد تحولت تلك الشتلة اليوم إلى شجرة ضخمة. فَليَخسأ مَن يفكر في اقتلاعها.

اللهم ارزقنا الجهاد في سبيلك..

سأل رجلٌ الأصبغ بن نباتة: كيف سُمّيتم «شرطة الخميس» يا أصبغ؟! (وهم القوّة الخاصّة التي كانت تحت يد أمير المؤمنين عليه السلام) فقال: "إنّا ضمنّا له الذبح، وضمن لنا الفتح." #الله_مولانا #رجال_الله #صباح_الخيـر

@TaoufikBar3099 🙏🏼

@Mahdiiyaarr مهديار لهذا يجب ان يطمأن كل مؤمن موالي قح

@suh15977 🙏🏼

@Mahdiiyaarr 🙏🏻