☀️Peyamber | Kurdish Messenger☀️

🌍 Kurdistan

Zordarê Bi Ken Şoreşa Ku Keç û Ciwanên Xwe Dixwe 1

Urartucaya en yakin dîl aîlesî kafkas dîl gruplaridir. ibihçanin son sesînîn kayboldugu bu topraklarda yenîden sedalanmasini kendîmîze borç bîlîrîz. Hepimîz kendî topraklarimizda ozgûr ve bagimsiz oldugumuzda sinirsiz ve somûrûsûz bîr dûnyayi mûmkûn kilacagiz

Lozan adı Kürtler için hukuk ve egemenlikle özdeştir. Anahtarın kaybedildiği yerdir. Bu nedenle Lozan Kürt Enstitüsü odağına hukuku alır ve yeni nesil bir Kürt kurumsallaşmasını temsil eder. Dünyanın her yerindeki her Kürt Lozan Kürt Enstitüsü'ne üye olabilir, destek sunabilir.

Birêzan Di websayta me de formê endamtiyê heye. Hûn dikarin bibin endamê Enstîtuya Kurdî ya Lozanê. Hûn dikarin formê endamtiyê bi awayekî dîjîtal yan bi awayekî fîzîkî temam bikin û ji me re bişînin. ✅ Bi hêvîya xurtkirina sazûmaniyê bi hevkariyê. 🌐 ikurde.org/fr/membership

Muhteşem Kürtçesiyle tanıdığımız Mem Ararat, Kürt Z-Nesli sanatçısıdır. Kürt Z kuşağı post-materyalist, bireyci ve kurumsal otoriteden bağımsız bir kimlik bilinci taşımaktadır. Eski sanatçılarımız bir ideolojiye hizmet ediyordu. Mem Ararat ise kimliğine hizmet ediyor. İkisi arasındaki fark estetik değil, kuşaksal bir değer dönüşümüdür. Kürt Z- nesline ulaşmak isteyen Kürt siyaseti ideolojik çerçeveyi değil, değer çerçevesini esas almalı; partiyi değil Kürdistanî duruşu, kolektif itaati değil bireysel özgünlüğü merkeze koymalıdır. Mem Ararat'ın "kimseye köle olmam" ifadesi Kürt Z-Neslinin siyasi manifestosudur ve bu manifesto yeni bir pedagojik dil talep etmektedir. (Konuyu detaylı şekilde anlamak isteyenler, Inglehart'ın değer dönüşümü teorisi, Mannheim'ın kuşak sosyolojisi ve Bauman'ın akışkan modernite kavramını incelesinler.)

@SeyhmusDiken Hassswsiktir

Mem Ararat’ın ve Kom Müzik’in açıklamalarını okudum. Kom müzik Kürt müziğinde sanatçıların bir araya geldiği çok önemli bir kurum. Ticari marka kimliği ötesinde Kürtçe müziğin sahada varlığında emeği kıymetli. Bu kadar uzatmaya hiç gerek yok. Çağırın mem’i verin belgesini gitsin.

Sazını kafasında kırdıkları Şivan Perwer’e bir zamanlar Apocular “Şivan Parawer” diyordu. Aynı düzeysizlik şimdi Mem Ararat’a “Mem Pararat” diyor. Şivan’ın açıklamasını dinledim. Oysa aynı şebeke onun da eserlerine el koymuştu. Yıllarca Şivan bunun mücadelesini verdi. Sonra hayırsever bir Kürt işadamı, rica-minnet-tehdit derken o kan emicilerden yüksek bir bedel ödeyerek eserlerin tümünü satın alıp Şivan’a hediye etti. Yıllarca aynı sorundan muzdarip olan, aynı lince maruz kalan, aynı engellemelere takılan, aynı hakareti yiyen Şivan, açıklamasında zulme karşı dik durmak bir yana, kendisinden sonraki kuşağa zulme rıza göstermeyi öğütlüyor. Halkına yol gösterdiği için adı Şivan olan bir ozan, bu anlamı unutup ismini “Çoban” sanarak sanatçılara koyun olmalarını tavsiye ediyor. En hafif tabirle bu utanılacak bir şeydir. Belki içinde sanatçı kıskançlığı da vardır; bilemiyorum. Ama bu durum Şivan ile de sınırlı değildir. Gelinen noktada çelişkiyi çözmesi beklenen tartışma zemini, küçüğüyle büyüğüyle sanatçıların güce biat tazelediği bir seremoniye dönüşürken bize yalnızca bir şeyi hatırlatıyor: özgürlük herkesin hakkı değildir. Sanatçılarının bile köleleşmeye boyun eğdiği, iktidara yaltaklandığı, emek sömürüsünü basit bir al-ver işine indirgediği ve hak aramayı huzursuzluğun kaynağı olarak gördüğü bir yerden özgürlük çıkmaz. Çıkmamalıdır da. Şivan Perwer’in dediği gibi “Ya star, ya hawar!” diyesim var ama oradan Şivan’ın kendisi kendisine sesleniyor: “hozan im hozan!” @sivanperwer_1 @ararattmem

@ddurgun68 Öcalan'da gelip Doğanın anasını, bacısını, kızını yoğunlaşmasına aldı.

Kimi Kürt müzisyenler dağlarda şarkılar söyledi, kimi Kürt müzisyenler şehirlerde cüzdan şişirdi.

@ARAMSERHADAS Doğrudur, Öcalan/PKK diye bir kahpelik gerçeği var, ve her Kürt silahının namlusunu bu kahpelere yöneltsin.

Kürt sanatını icra edenler çok büyük kitlelere ulaşınca bu halkın gerçekliğinden uzak kalmamalı.

1/2 Ez im kefîlê keska dara zeytûnê... Ez im wekîlê baskên êşiyayî, qulinga ji ref qetiyayî, destê li ser dil mayî û xewnên asêmayî; ji qal û belayê heya roja axîretê... Bi serê hemû çîrokên qedîm ku Kabîl li Habîl neheq bû; ji vir heta fezayê... Û li pêş çavên min Yûsif avêtin bîrê. Ez im û li vir im!.. Helbet wek navcîn û navbînkar kê çi gotiye divê wek xwedê divê bibêjim ku ev jî parçeyekî vî karî ye... Ezê bibêjim lê çend cara li Kom Muzîkê geriyabim her carê digel ku min bi kurdî dest pê dikir wan ez hişyar dikirim ku ji kurdî fam nakin û divê tirkî biaxivim. Lewma ezê jî bi tirkî bibêjim, ji bo ew jî ji me fam bikin; 1/2) Sayın Kom Müzik Yetkilisi, aşağıdaki hususlara dair herhangi bir itirazınız var mı? Mem Ararat’ın, 2014 yılından bu yana her türlü kullanım hakları Kom Müzik bünyesinde bulunan 2 adet albümünün (15 eser) kendisine devri konusu kapsamında aramızda toplamda 5 adet telefon görüşmesi oldu mu olmadı mı? İlk telefon konuşmamızda kendimi tanıtarak; Mem Ararat’ın hem vekaletli avukatı hem de yakın dostu ve arkadaşı olduğumu, dolayısıyla sanatçı adına yazılı her türlü resmi belgeyi imzalamaya, sözlü beyanda bulunmaya, teklif sunmaya yahut sunulan teklifleri kabul etmeye tam yetkili olduğumu söyledim mi, söylemedim mi? Bu hususa dair içinizde en küçük bir tereddüt dahi kalmaması adına; gerekirse resmi vekâletnamemi, hatta özellikle talep edeceğiniz başkaca bir belge varsa onu da derhal temin edip tarafınıza göndermeye hazır olduğumu ifade ettim mi, etmedim mi? Bu bağlamada, burada konuşulacak meselelerin ileride sanatçı tarafından kabul edilmemesi ihtimalinde doğacak sorunun sizinle değil, ben ve sanatçı arasındaki bir “yetkisiz temsil” meselesi olacağını, yani temsile ilişkin olası bir ihtilafın sizi değil beni bağlayacağını, hatta dilerseniz söylediklerimin doğruluğunu teyit etmek için avukatınıza da danışabileceğinizi, gerek görürseniz avukatınızla bizzat da görüşmeye hazır olduğumu açıkça tarafınıza ilettim mi iletmedim mi? Buna rağmen siz, ısrarla “Neden Mem Ararat’ın kendisi aramıyor?” diye sordunuz mu, sormadınız mı? Ben de size, sanatçının bu mesele hakkında sizinle defalarca görüştüğünü, yapılan hiçbir görüşmeden olumlu bir netice alamadığını, dahası bu görüşmelerin giderek son derece gergin bir atmosferde geçtiğini, nihayetinde “görüşüp size döneriz” denilerek yıllarca sürüncemede bırakıldığını söyledim mi, söylemedim mi? Sanatçının yıllarca verdiği mücadelenin, var olan iletişim kanallarını da tıkadığını, tıkanan iletişim nedeniyle de meselenin basit bir uyuşmazlıktan çıkıp taraflar arasında bir husumete evrildiğini, tarafların karşı karşıya gelemeyecek kadar gerildiği nokta da ise uyuşmazlıklarda dostane çözümünden yana olmanın bir irade beyanı olarak “arabuluculuk” müessesinin işletildiğini, bu müessesenin sanatçının icadı olmadığını, hem kanun maddelerinde yazan teknik bir prosedür olduğu hem de kadim toplumların vicdanında yer etmiş yazısız bir uyuşmazlık çözme tekniği olduğunu, mevcut durum özelinde tarafların birbirlerine son sözlerini söylediklerini ve belli bir gerginlik seviyesine ulaşmaları hasebiyle tarafların doğrudan karşı karşıya gelmesinin meseleyi çözmekten ziyade meseleye zarar verecek aşamada olduğunu, arabuluculuk yöntemiyle yürütülmesinin daha sağlıklı olacağını, en azından çözüme belli bir olgunluk kazandırdıktan sonra tarafları dahil etmemizin daha sağlılklı olacağını; bu vesileyle avukatlık sıfatımı kabul etmiyorsanız bile hiç değilse beni arabulucu olarak kabul etmeniz gerektiğini söyledim mi, söylemedim mi? Buna karşılık siz, “Ben buna tek başıma karar veremem, yönetimle konuşup bir hafta içinde size dönüş sağlarım” dediniz mi, demediniz mi? Her seferinde bir hafta on güne dönüş sağlarım demiş olmanıza rağmen, üzerinden aylarca zaman geçtikten sonra bana hiçbir şekilde geri dönüş sağladınız mı sağlamadınız mı? Her seferinde biz size dönüş sağlarız demenize rağmen üzerinde aylarca zaman geçtikten sonra ben size ulaşmak zorunda kaldım mı kalmadım mı? +++

@ixbaran_0983832 Öcalan'ın elinden gelse bir sandalye bile verdirmez Kürtlere.

210 vekillli Suriye Meclisi’nde Kürtlere 3+1 (toplamda 4) sandalye veriliyor. Alın size entegrasyon. Alın size Öcalan’ın paradigması. Müthiş kazandırıyor değil mi?

@ararattmem Dilê te saxbî, Gotîne te bibe kevir li ser keyxuran bikeve

Ji bo civata Kurdî…

@roniriha6321 @MazloumAbdi Öcalan'ı sıçtığı bok Abdi de koruyacak

@drgewran Suriye için gebermek istiyorlarsa gebersinler. Sorun şu: Kürt milletini niye kurban etmek istiyorlar? Öcalan ve düşkünleri Kürt milletinin düşmanıdır.

ABD'de tahıl ciftliklerindeki aç köleler sahiplerinden ekmek isterken, "beni beslersen senin işini daha iyi yaparım" derlerdi. Yani kendim aç olduğum için değil, senin iyiliğin için o yemeği istiyorum, demeye getirirlerdi. Bunlar da "Suriye'nin iyiliği için" kendi dilini istiyor! Dehşet verici soru şu: Düne kadar dünyanın en cesur insanları olan bu arkadaşlar, nasıl oldu da 1 senede tepeden tırnağa köle zihniyetine girdiler böyle?

@NuMedya24 Yaşaak istiyorsanız biat edin diyen Öcalan/PKK'nin kendisidir.

Günay Aslan: Trump ve Barrack, Kürtler için tehdittir “Mevcut konjonktürde Kürtlere söylenen yaşamak istiyorsanız biat edin, yoksa soykırımdan geçirilirsiniz. Şam’da Kürtlere söylenen budur, Rojava’da yaşadığımız budur. Trump döneminde Amerikan siyasetinde Kürtlere bir rol biçilmiş görünmüyor. Aksine Barrack’ın da öncülüğünde Türkiye ve Suudi Arabistan’a biçilmiş bir rol var.” Programın tamamını buradan izleyebilirsiniz👇 youtube.com/watch?v=6KUPm0…

@HMKOCER @Dersimist1 @ixbaran_1343672 Mısırlı ve Iraklı aynı milletten oluyor, ama Kırmancki ve Kurmanci konuşanlar Kürt milletinden olmuyor. tirk aklı bu kadar.

@MessengerKurd @Dersimist1 @ixbaran_1343672 Mısırlılar ıraklılar aynı dil ve aynı ırk değillerdi şuan aynı dili konuşuyorlar. Kuzey Kore ile Güney Kore 100% anlaşıyorlar ikisi aynı ırk ve millettirler. Türkmenler ile Özbekler 75-85% anlaşıyorlar. 20-25% coğrafyanın etkisinin sonucu. Verdiğin örnekler abesti iştigaldir.

Kürtçe bir dil değildir; bir dil ailesidir. Kürtçe olarak bildiğiniz Kurmancî bu dil ailesinden en çok konuşulanıdır.

@HMKOCER @Dersimist1 @ixbaran_1343672 Türkmen ve Özbek hangi millettenmiş? Kırgız ve Kazak hangi milleten miş? Uygur ve siz türkler hangi milletensiniz? Siz türkler Azericeyi bile anlamıyorsunuz, bırak Uygurca, Kırgızca, Uzbekceyi.

Şunu açıkça ifade ediyorum, Öcalan’ın kan dökücülüğü, Kürd düşmanlığı, Kürd milletine kötülükleri, Sömürgeci devletlerin Kürd milli hareketine KARŞI vekâlet savaşçılığı olmazsa, kişi olarak kendisinden bahsetmek için hiç bir özelliği yoktur.