محسن محمد دبوان
403 posts

محسن محمد دبوان
@MhsnDbwan
يوجد لدينا كل ما يخص الرياضيات والفيزياء والتدقيق الإملائي للنصوص والقصائد الشعرية والأبحاث والرسائل العلمية.
Katılım Haziran 2022
563 Takip Edilen123 Takipçiler

#إصدارات_مركز_بحوث_المدينة |
يستعرض كتاب “النقوش القرآنية المبكرة (دراسة في الدلالة التاريخية، والظواهر الكتابية)” أقدم النقوش القرآنية في القرون الهجرية الأولى، محللًا دلالاتها التاريخية والكتابية، وعلاقتها برسم المصحف والخط العربي، بوصفها شاهدًا علميًا يوثق وحدة النص القرآني واستقرار نظام الكتابة العربية منذ صدر الإسلام.
✍🏻 تأليف: د. غانم قدوري الحمد
لشراء الكتاب عبر المتجر الإلكتروني الخاص بـ #مركز_بحوث_ودراسات_المدينة المنورة :
🔗 2u.pw/OUh8mg

العربية

@iyahyakapl هل تعرف في أي مكتبة بالمملكة توجد مخطوطات كتاب الإكليل للهمداني؟
العربية

@nohoudh العثمانيون كان لهم الدور الأكبر في نهب المخطوطات الإسلامية وكذلك ساهم وجود المستشرقين في نقلها إلى أوروبا؛ فمثلاً ستة أجزاء من كتاب الإكليل للهمداني لا نعرف عنها شيئاً.
العربية

ما وصلنا اليوم من المخطوطات العربية هو أثر قرون طويلة من الحروب والحرائق والكوارث الطبيعية والرقابة، ومن تحوّل مراكز السلطة والمعرفة. ومع دخول العثمانيين إلى مصر والشام، نُقلت أعداد كبيرة من المخطوطات إلى إسطنبول، ثم أسهم النهم الاستشراقي الأوروبي لاحقًا في انتقال آلاف المخطوطات إلى مكتبات لندن وميونيخ وليدن وباريس عبر شبكات واسعة من الشراء والنهب والجمع.
إلى جانب ذلك، يشير بعض الباحثين إلى تحوّل داخلي في الثقافة العلمية نفسها؛ إذ تراجعت العناية ببعض النصوص الأصلية، وتركّز التعليم بين القرنين الخامس عشر والثامن عشر على الشروح والحواشي والتلقين المدرسي. هكذا لم تختفِ المخطوطات دفعة واحدة، وإنما تفرّقت بين الحريق، والغزو، والسوق، والمكتبات الأجنبية، وتغيّر علاقة الناس بالكتاب نفسه.
يمكنكم الاطلاع على فهرس كتاب «إعادة اكتشاف التراث الإسلامي» ومقدمته مجانًا من خلال الرابط ⬇️
shorturl.at/MB2G9

العربية

@fisalasd هذه الكتاب محقق ومنشور.. نحن نبحث عن كتاب الإكليل للهمداني الأجزاء 3، 4، 5، 6، 7، 9
هل تعرفون أين نجدها؟
العربية

@Ameerah_o44 يا راحلينَ، وفي القلبِ تذكارُ
ومَن لَهُم في حنايا الصدرِ إيثارُ
هيهاتَ يُنسونَ، والأيامُ شاهدةٌ
بأنهم في ظلالِ الروحِ سُمّارُ
عزاؤُنا أنكم مِن بعدِ غَيبَتِكُم
في ذمّةِ اللهِ، لا في ذمّةِ البَشَرِ
علي بن أحمد بن معصوم المدني
العربية

قطعة من كتاب "في الزهد" فيه نقولات عن ابن قيم الجوزية، ربما يكون من تأليف الشيخ عثمان بن فودي النيجيري، خطها جميل، من منسوخات ق ١٢ أو ١٣ هـ، وهي محفوظة بإحدى المكتبات الخاصة في داكار في السنغال: eap.bl.uk/archive-file/E…
المنتخب


العربية

#الشعر ديوان العرب أنّى التفتَّ وجدته. وقد قلت عنه يوماً: الشعر ما عرفتَ: متعةُ الأديب، وذوقُ البلاغي، وحجةُ المفسر، وسند الأصولي، ودليل الفقيه، وشاهد النحوي، وميزان العروضي، ووثيقة المؤرخ، وخارطةُ الجغرافي.
تم هو من قبلُ ومن بعدُ بوح العاشق، ونفثة المصدور، وحنين الغريب وأَنينُ الفاقد، وبهجة الواجد، ومرثيةُ العزيز، وآهة المُلْتاع، وتجربة الحكيم.
استودعه العربي أسرار حياته، واستراح إليه فأَفضَى إليه بمواجعه، وبثَّه أشواقه، وقيَّد به المآثر، وحفظ به الأنساب، واستنفر به العزائم، واستنهض الهمم، وسَجّل به العادات والتقاليد، وذكر الأيام.
وقد صحبه في غدوِّه ورواحه، فحدا به رکوبته، وآنس به حَلوبتَه، ووصف به سماءه وأرضه، ونباته ونخيله، وسهوله ووديانه وجباله، ومياهه وحيوانه، أليس هو ديوان العرب؟
ولم يودع هذا الشعر جدران المعابد ولفائف البردي، كتراث اليونان وقدماء المصريين، بل وعته صدور الرواة والنَّقلة، وسلمته أجيال إلى أجيال، حتى أظل زمان التدوين، وأخذ الشعر حظه منه، شأنه شأن علوم العرب الأخرى .
والشعر بهذه المثابة مُندَاحٌ في المكتبة العربية كلها، ومخطىء من يلتمسه في دواوين الشعراء فقط، ومخطىء كذلك من يطلبه في كتب الأدب والبلاغة فقط، فأنت واجد في كتب التاريخ والتراجم والطبقات، وكتب البلدان والجغرافيا، من حُرِّ الشعر وكريم النثر ما لا تجده في كتب الأدب. وقلْ مثل هذا في كتب تفسير القرآن الكريم، وشروح الحديث، وأصول الفقه وعلم الكلام والنحو، وسائر علوم العربية.
العلامة المحقق الدكتور #محمود_الطناحي رحمه الله.

العربية

@Idrisalfarsi @hodaaaleemoor @grok وقال أيضاً:
فَفي الناسِ أَبدالٌ وَفي التَركِ راحَةٌ
وَفي القَلبِ صَبرٌ لِلحَبيبِ وَلَو جَفا
إِذا لَم يَكُن صَفوُ الوِدادِ طَبيعَةً
فَلا خَيرَ في وِدٍّ يَجيءُ تَكَلُّفا
العربية

@Idrisalfarsi @hodaaaleemoor @grok إذا الإنسان لم يترجم حبه لشخص ترجمة عملية حقيقية تثبت صدق ادعائه فإنه بذلك يكشف أنه حبه مزيف، لذلك فالترك أولى بل واجب. كما قال الإمام الشافعي:
إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً
فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا
العربية

سلسلة نصوص تراثية للباحثين ( 1668 )
#أفكار_بحثية_بنصوصها
[ لم يتمه ]
ما لم يكتمل من تصانيف الأعلام
من كتب التراث
drive.google.com/file/d/12WQy7U…
nsooos.com

العربية




























