منيب

يا كرام، قد حذفت التيلونيم لما آل إليه من سوء، فمن أراد أن يسألني سؤالًا أو يكتب لي أمرًا فدونكم: onvo.me/Moneebon

@faisalalali1991 والله كتاب مو ام العيال

الكتابُ الورقيّ لا يَموت؛ فهو سَكينةُ القارئ، وأمانةُ المُصنِّف، وميراثُ الأبناء. ما كان السلفُ يَطلبون العلمَ من شاشةٍ تُضيء وتَنطفئ، بل من صُحُفٍ يَمسحون عنها الغبار، ومجالسَ تُعقد حولها الرّكب. الشاشةُ تُمرِّر فتُنسى، والورقُ يُرسِّخ فيُورَّث. وما انتهى زمنُ الكتاب، إنما انتهى صبرُ كثيرٍ من الناس على لذّةِ المُكث بين دفّتَيه.

@aHighLevel1 مؤسسين اخذ ما بالعرض محل ما بالذات

ثلاثٌ إن خُضتَ فيهنَّ خيضَ فيك: الدين، والسياسة، والعادات العامة.

آية الله برتراند راسل

أكثر ما يؤلمني الغباء المخلوط بالثقة العالية، وإنه ليؤلمني وهو صافٍ فكيف مع الكدرة!

@mustakeen_3ziz ما شاء الله بارك الله لكما وألف بينكما ورزقكما الذرية الطيبة

تزوّجت اليوم ولله الحمد.. أما بعد، فإنّ نِعَم الباري باديةٌ للعقول النّواضر، وآياته في الآفاق لائحة للبادي والحاضر، وما هذه الدنيا إلا ميدان لتكامل الأرواح، ومسرحٌ تتعاون فيه النّفوس على بلوغ الفلاح. وقد قضى حكيم الدّهر أنّ المرء قليلٌ بنفسه، كثيرٌ بأُلْفته وأُنْسه، وأنّ الحياة لا تستقيم قناتها إلا بامتزاج الطّباع، وتآزر السواعد في مواطن الارتفاع. وإنّي، نظرًا في سُنَن الكون الجليّة، وتدبّرًا في مقاصد الشريعة المحمّديّة، وجدتُ أن أعظم ما تُذخر به الأيام، وأبهى ما تتزين به الليالي والأعوام، هو اقتران النفس النّقية بالنفس التّقية، ليكونا كالشمس والقمر في فَلَك المسرّة، وكالعَضُد والساعد في دفع كل مَضرّة. وعليه، فإني أُزجي إلى الحضرات العالية، والأخلاء ذوي المروءات السامية، بَشيرًا مشرقًا بالاقتران، ومعلنًا شروعي في تعمير بيت المودة والأمان؛ لا خضوعاً لصرف العادة، بل طلباً لمزيد الِرفعة والسعادة. لقد جمعتنا كلمة الله على عهد وثيق، لنكون معًا نِعْم الرفيق في أجمل طريق، نقتسم المسرّات فتضاعف، وندحر الغموم فتتلاشى، خَطوُنا حثيثٌ نحو معالي الأمور، وقلوبنا معمورة بالرضا والنور. فمن أراد بِرَّنا، فليمدد يد الدعاء بالتمام، ومن شاركنا البهجة، فله منّا خالص الثناء والاحترام. أدام الله عليكم النِّعَم السّابغة، والعقول البالغة، والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

@wzamuf صيف الأحبة والأشجارُ مزهرةٌ

هذا الصيف

@aHighLevel1 ومرات سوء ظن شديد

@wzamuf ههههههه

@Moneebon فالترك للإفساد

[عن تربية الأولاد] يا راعي الأولادِ وناشئ الأكبادِ أظنُّكَ: الوُلْدُ لهوٌ؟ والنّشءُ نوعُ الجهادِ ما ماشيةْ أنت ترعى فالترك للإفسادِ احرص على النّفْس هذّب فالرّعيُ للأجسادِ إن كنت فظا غليظا وجدت منه التصادي بحر المجتث وأبيات أُخرى أطويها..

@aHighLevel1 صارت معي تصرف غريب

@7_weo @i6_08n هههههه

@i6_08n شو الذبة

@Shaeiba1 الله ياخذه

@Moneebon شكليًا وأخلاقيًا

كأنه يشبه آخر واحد على اليمين؟

علمنا أن رضا الناس غاية لا تُدرك، فهل رضا النفس عن النفس غاية تُدرك؟

@aHighLevel1 صار مقرفا وليس مقرفا فحسب بل مشمئز

[صندوق باندورا] عند الإغريق: أهدى زيوس صندوقًا لباندورا وأوصاها وشدّد أن لا تفتحي هذا الصندوق، فقتل باندورا فضولُها وما زال يفعل بها ما يفعل حتى فتحته، فخرجت الأوبئة والأمراض والشيخوخة والمجاعات والآلام، فارتعبت باندورا فأغلقته ولكن لم يبق في الصندوق غير "الأمل".

يبدو لذيذا

@sagacity_seeker البحث أصولي لا علاقة له بطائفة معينة كالسلفية، فالقائلون بتحديد المتواتر بالعدد منهم أشاعرة ومنهم معتزلة.