Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט

4.5K posts

Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט banner
Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט

Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט

@Moshedbarnett

מיואש מהחיים בקטע אחר, אתאיסט-אגנוסטיקן, מתבלבל בין ימין לשמאל... וגם ראש הקהילה היהודית הצעיר בגרמניה לשעבר. יהודי מקצועי, כי הם חיינו

Dresden, Sachsen Katılım Aralık 2017
212 Takip Edilen254 Takipçiler
Sabitlenmiş Tweet
Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט
אז היום הפכתי לראש קהילה יהודית הכי צעיר בגרמניה...
Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט tweet media
Pforzheim, Deutschland 🇩🇪 עברית
6
0
29
0
יוסי הגוי
יוסי הגוי@YossiTheGoy·
תלמדו לימודי ליבה, ככה אולי תפגשו באוניברסיטה את מי שתגיד לכם כן
יוסי הגוי tweet media
עברית
251
0
2.1K
66.3K
Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט retweetledi
Auschwitz Memorial
Auschwitz Memorial@AuschwitzMuseum·
A heart-breaking moment captured in an SS photograph of a group of Hungarian Jews at Auschwitz II-Birkenau in or around May 1944. A child found a flower & is giving or showing it to an older boy. All the people in the picture were murdered in a gas chamber moments later. #YomHaShoah
Auschwitz Memorial tweet mediaAuschwitz Memorial tweet media
English
97
1.2K
4.4K
94.3K
Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט retweetledi
נעמי אברהם | Naomi Abraham
על הצביעות פרק כ"א: האימפריאליסט, שלום בער סורוצקין (חלק שני) שלום בער סורוצקין לא רק מדבר על עולם התורה. הוא בונה אותו. מבטון. במאי 2014 פורסמה באתר בחדרי חרדים "חשיפה: הכירו את 'קרית עטרת שלמה'". הידיעה בישרה כי הרב שלום בער סורוצקין יקים ב"שטח ענק של עשרות דונם של כפר הנוער שדה חמד", "ישיבה גדולה ... שתיפתח עם 70 בחורים משיעור א'...". לפי הכתבה, סורוצקין "חיפש מקום אסטרטגי במרכז הארץ" בהתאם לחזונו "להפוך את שדה חמד לקרית הישיבה הגדולה - 'עטרת שלמה'". איך הופך כפר נוער חקלאי ושיקומי לנוער בסיכון על קרקע מדינה לאימפריה פרטית עם ארון קודש מזהב? **מערכה ראשונה: הירושה (2009 -2011)** שלמה לורנץ, מייסד כפר הנוער החקלאי שדה חמד, היה חבר כנסת מטעם אגודת ישראל במשך למעלה משלושים שנה. באוגוסט 2009, שבועות ספורים לפני שהלך לעולמו - בגיל 91 - הוא האריך את חוזה החכירה מול רשות מקרקעי ישראל (רמ"י). חודשים ספורים לאחר מכן, הלך לעולמו גם הרב הלל כהן, מי שניהל בפועל את השטח במשך עשרות שנים. אל הוואקום נכנס הבן, יצחק לורנץ ("הגאון הרב יצחק לורנץ שליט"א"), ושותפו עו"ד חיים ויספיש. תקשורת היח"צ החרדית תכתוב לימים באגביות כי הנכס הציבורי פשוט "עבר בירושה" ליצחק לורנץ. האופן שבו נוהל הנכס ה"מורש" נחשף בדוח ביקורת עומק של משרד המשפטים, שסקר את השנים 2009 -2011. רואי החשבון מטעם המדינה גילו כי כמעט 4 מיליון שקלים (בסעיף "נכסים נטו לשימוש רכוש קבוע") נעלמו. הם נמחקו מהמאזנים בין השנים 2010 ל-2011. תשובת ההנהלה למבקרים הייתה ש"יתרה זו הינה יתרת פתיחה שלא ידוע לי מתי נוצרה", ואפילו "הרו"ח החדש שביקש דיווח מהקודם גם לא ידע". כלומר: היו 4 מיליון שקלים, ואין לנו מושג לאן הם התאדו. ספרי החשבונות העלו תהיות באשר למקורות ההון. תרומות מחו"ל נרשמו בהנהלת החשבונות ישירות על שמו הפרטי של היו"ר לורנץ. הנימוק: זהו "רישום פנימי וראשוני" עד שיתברר מקור הכסף. הביקורת העירה כי פרקטיקה זו מעלה חשש כבד לאי-סדרים. עוד התגלה כי אברכים הלומדים בכולל במקום רשומים במקביל כמשרתים שירות אזרחי בכפר הנוער, וכי "שדה חמד" דיווחה למדינה על 175 אברכים אף שבספרים נרשמו 111 בלבד. בסוף 2011, מצאה את עצמה "שדה חמד" כגווייה פיננסית: קופה מרוקנת, נושים מתדפקים על הדלת, חקירת רשויות, ועשרות דונמים של קרקע מדינה במרכז הארץ. **מערכה שנייה: התרגיל המסריח (2012)** באוגוסט 2011 פורסמה בפורום "בחדרי חרדים" הודעה שכותרתה "זעקה!! ר' יצחק לורנץ זורק אברכים לרחובות ללא צדק ורחמים!" לפי ההודעה, לורנץ והמנכ"ל מאיר מרק "שלחו כושים [כך במקור] אל תוך הפנימייה... שברו וזרקו מהחלונות ללא רחם רכוש רב ויקר ערך... בשביל להשמיד כל זכר... בהוראה ברורה של ר' יצחק לורנץ להשמיד הכל!" העובדים שנותרו מבינים שזמנם קצוב. במאי 2012 הם פונים לבית המשפט בבקשה למינוי מפרק זמני, וחושפים את מה שהגדירו כ- "התרגיל המסריח" (סעיף 35 לבקשה): לטענתם, ההנהלה חיבלה במכוון בצנרת הביוב של הכפר והלשינה על עצמה למשרד הבריאות. לדבריהם, המטרה היא לקבל צו סגירה תברואתי, לזרוק את נוער הרווחה, ואז לתקן הכל מיד ולאכלס דיירים חדשים: "הנהלת העמותה מתכוונת משיקולים זרים לפטר את כל המורים של מוסדות החינוך... ולהפסיק את פעילותם ולהשכיר את המבנים לצדדי ג'. על מנת ליישם את כוונת העמותה, היא הזניחה במתכוון את מערכת הביוב ודיווחה על הבעיות בביוב למשרד הבריאות מתוך כוונה שמשרד הבריאות יוציא צו סגירה לכפר הנוער". ביולי 2012, מקבל השופט אילן שילה את בקשת העובדים, וממנה את עו"ד אמיר פלמר כמפרק הזמני. עוד באותו היום, התייצב פלמר במשרדי העמותה "ונתקל במר חיים פלס, עוזרו של המבקש 2 [לורינץ] תוך שהוא מעמיס ברכבו ארגזים ומנסה להימלט מהמתחם". כשנשאל לפשר הענין, "השיב מר פלס כי מדובר בחפצים אישיים", אך בחינת הארגזים העלתה כי היו בהם מסמכי עמותה". פלמר הורה על החלפת כלל המנעולים, ואמר לבית המשפט "המבקשים [שדה חמד, לורנץ, ויספיש] שוודאי יודעים היטב כי רק מקצת ממעלליהם בעמותה וכספיה נחשפו עד כה... מבקשים להתחמק מחקירה עתידית צפויה - אשר עשויה לאושש את החשדות הכבדים והחמורים נגדם". המשך>>>>>>
עברית
7
6
85
8K
הפרגוד
הפרגוד@moshepargod·
הפרגוד: לאחר בדיקה - סופית אין היום יום גיוס לחרדים בלשכות הגיוס - אפשטיין היחיד שהתגייס כי איחר ליום שנקבע לו. (בדקנו לעומק את הדברים) ואגב הקנאים טעו פעמיים 1. אין יום גיוס. 2.לשכת גיוס ירושלים לא פעילה כלל במלחמה.
הפרגוד@moshepargod

הפרגוד: לפי הפוסט הזה כן יש היום, יום גיוס. בין המתגייסים: יקותיאל אפשטיין אחיו של העיתונאי ידידיה אפשטיין. (צה"ל הכחיש לנו אמש והבוקר שיש יום כזה היום)

עברית
1
0
0
824
Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט
@orshprintsin @yetnothranonusr להתחלה בהרבה מדינות אירופיות ניתן להגיע גם לטווח ארוך, לדוגמא אצלנו בגרמניה יש ויזת חיפוש עבודה לשנה, ככה שאפשר לבוא ולחפש מכאן, או ויזת לימודי שפה וכו'..
עברית
0
0
1
9
Shneior Shprintsin 🏳️‍🌈
@yetnothranonusr @Moshedbarnett אני יודע, השאלה שלי היא איפה להניח את הרגל בחודש הראשון, מעבר לזה אני אסתדר. הבעיה שלי היא שאני צריך למצוא דרך לנצל את העובדה שיש לי השכלה כדי למצוא עבודה, כל עבודה שתשים אותי במסלול
עברית
2
0
0
23
Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט
@orshprintsin אני מזדהה מאד עם הרעיון ומזכיר לי מאד את התהליך שאני עברתי. אבל לא כל כך הבנתי מי קהל היעד של הספר? זאת אומרת למי אתה מנסה להוכיח מה?
עברית
0
0
0
154
Shneior Shprintsin 🏳️‍🌈
טוב, תם הסדר מה שנקרא, אנחנו בדרך חזור, אז עכשיו קצת על כפירה. אני יצאתי נטו בגלל שאלות של אמונה, ליתר דיוק, מערכת העובדות של האורתודוקסיה פשוט קרסה לי. לא משנה איך זה התחיל, מה שמשנה זה שבשלב מסויים הבנתי שחלק ממה שהאמנתי שנכון פשוט לא מעוגן במציאות, ומהרגע הזה התחלתי לחפש מקורות שיעזרו לי לענות על זה. לא רק שלא מצאתי, אלא שבדרך הכל הלך וקרס יותר ויותר. אני לא אפרט את השאלות, אבל הם היו רבות, יכולתי לקבל שסיפור אחד או שניים בתנך הם אלגוריות אבל לא יכולתי לקבל שמערכת שלמה נשענת על סיפור היסטורי ובשלב מסויים, הייתה תודה לכל שאלה אבל השאלות היו רבות מדי והתשובות חלשות מדי. הייתי זקוק באופן נואש לתשובות, נפגשתי עם כל רב שיכולתי לפגוש, הלכתי לספריה הלאומית כמעט מדי יום וחיפשתי באינטרנט. אני יודע שזה מפתיע, אבל אין ספר ואין חומר שבאמת עוסק בשאלות האלו. וכן, אני מכיר את הספרים של דוקינס, הם רלוונטיים בעיקר לנוצרים, אותי לא העסיקה השאלה של האם יש אלוהים או לא, זו בכלל לא השאלה הרלוונטית וגם אין טעם לנסות לענות עליה. אבל, יש קצת חומרים, היה איזה בלוג, שכחתי איך קוראים לו, ויש את ירון ידען, עם כן, הבעיה נפתרה, לא? כמובן שלא, חיפשתי מקורות מידע אובייקטיביים, לא אנשים שהמטרה שלהם בחיים זה להסביר כמה הדת מגוחכת, חיפשתי מישהו שיוכל לומר "זה באמת נכון, אבל זה, כנראה לא כל כך" אחת הבעיות שלי הייתה, מה שהפך בעתיד לסיבה שהיום אני שחצן - מי אני בכלל, מה אני יודע, אני לא מבין את רוב מה שהאנשים מדברים עליו, איך אני יכול לשפוט בעצמי מה נכון ומה לא? אני לא יודע מה זה ריבוזום ומה זו ממברנה, וכשדיברתי עם רבנים שהיו על התקן של "מחזירים בתשובה" הם הפציצו אותי עם מושגים כאלו, כדי שאני ארגיש חזק ביטחון. זה דבר שכמעט עבד עליי, מה הסיכוי שאנשים שהם באמת חכמים ממני טועים ורק אני צודק? עברתי לאורך התנך והמסורת כדי לחפש ספרות ולבדוק עובדה אחר עובדה, אבולוציה, המבול, סיפורי יציאת מצריים, דוד ושלמה, כיבוש הארץ על ידי יהושע, אחרי זה עברתי לנושא של שרשרת המסירה של תורה שבעל פה, התפתחות המשנה, ההלכה, אמיתות הזוהר העסיקה אותי במיוחד. למעשה אני מספר את זה הפוך, התחלתי מהזוהר ומשם זה הלך אחורה. זה היה מאוד קשה והייתי חסר ביטחון לגבי הכישורים וההבנה שלי, ובתקופה הזו הבטחתי לעצמי שאם אני אחליט לצאת אני אכתוב ספר עבור האחרים שמחפשים מקורות דומים, ספר שינגיש ויגיש את כל מה שעבדתי עליו. אני לא יודע אם אני אקיים את ההבטחה הזו, ככל שעובר הזמן מאז היציאה זה בוער בי פחות. אני הולך ושוכח כמה חלש הרגשתי אז וכמה הייתי זקוק למשהו כזה. אם אני כן אעשה את זה, הספר יהיה אובייקטיבי ככל שאפשר, יציג את העובדות בצורה הכי טהורה שלהם, בלי להתנגח, בלי לטעון שזה "מקריס את השקר של הרבנים והדת", פשוט לאסוף מקורות ומקומות שבהם התיאור העובדתי של המסורת שגוי או לוקה בחסר. בדמיון שלי זה סוג של אינציקלופדיה, אינציקלופדיה שיודעת להיות באמת ישרה ולציין גם את המקומות בהם המסורת דווקא תואמת את מה שהמחקר מגלה. הנקודה היא, האמת עומדת בזכות עצמה, ותמיד הייתה לי סלידה מאנשים שחושבים שהאמת צריכה את היח"צנות שלהם. שלט ענק עם תמונות של שולמית אלוני זו לא הדרך, כמו שאמנון יצחק באצטדיון טדי זו לא הדרך. זהו, נגמרה הנסיעה, הגענו הביתה, ליל שימורים שמח לכולם!
עברית
53
1
247
13.7K
Rafael Jonathan Polisuk
Rafael Jonathan Polisuk@RafaelJPolisuk·
יהדות של הקפיטליזם המאוחר וברצינות, זה באמת לא עניין של זרמים, אפילו לא של הלכה. תהיו כופרים ואפיקורסים מצידי, בחיי למה אבל לחנך לכזו שטחיות ועמהארצות?
עברית
5
3
18
1.8K
Rafael Jonathan Polisuk
Rafael Jonathan Polisuk@RafaelJPolisuk·
אמא שלי, בכל יום בכל עת ובכל שעה:
עברית
1
1
20
744
Ella Kenan
Ella Kenan@EllaTravelsLove·
שאלות שאיראנים שואלים ב-Quora
Ella Kenan tweet media
עברית
49
2
639
29K
Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט retweetledi
Niyak Ghorbani (نیاک)
Niyak Ghorbani (نیاک)@GhorbaniiNiyak·
Persian and Jew celebrating together in London
English
1.9K
18.6K
98.1K
4.3M
Rafael Jonathan Polisuk
Rafael Jonathan Polisuk@RafaelJPolisuk·
אבל אין שאגת אריה על הלכות מגילה, זו בכלל מלחמת טורי אבן
עברית
6
1
36
1.2K
Elchanan Hacohen
Elchanan Hacohen@elchnanhc·
בשולי: בהצלחה לווינט שנתקעו בלי הכתב הצבאי שלהם
עברית
31
8
1.4K
73.8K
Moshe D. Barnett משה ד. בארנעט retweetledi
Yulia Malinovsky יוליה מלינובסקי
שפשפתי את העיניים ולא האמנתי. טורקים בצפון רצועת עזה בונים מסגדים ולאחד מהמסגדים הם קראו על שם עבדאללה עזאם, ארכי טרוריסט שכונה "אבי הג'יהאד" וממייסדי אל קאעידה. נתניהו, לא אמרת שלא יכנסו טורקים לעזה? #עדהניצחוןהמוחלט @netanyahu
עברית
52
115
608
16.8K
כאן חדשות
כאן חדשות@kann_news·
המיזם החדש של ראש שב"כ לשעבר רונן בר - בית ספר למנהיגות פוליטית בשיתוף אוניברסיטת רייכמן | החשיפה של @shemeshmicha #מהדורתכאןחדשות עם @talberman
עברית
31
6
19
78.2K