عمر | Omar

وبمحض الصدفة تسمع بعضاً من حكايا السوريين. حكايا الوجع والآلم والفقد 💔

برعاية مديرية الثقافة في دمشق تطلق مؤسسة أشرعة الشبابية مسابقة "مرايا الشباب" لكتابة قصة قصيرة تعبر عن رؤيتك لمستقبل سوريا .. التسجيل عبر الرابط: forms.gle/bB4YMtwsayvJEp… نسعد دائمًا بتواصلكم: 💬 واتساب: 00963957539487 📍 عنوان: دمشق – شارع عبد الكريم الخطابي – غرب ساحة القصور بـ 100 متر – مقابل مكتب جودي العقاري 🔗 ashreah.org #مؤسسة_أشرعة_الشبابية

@al3kade87 عظم الله أجركم أخي أبو عمر ورحم الله أخيكم وغفر له وإنا لله وإنا إليه راجعون ..

بقلوب يعتصرها الألم، وإيمانٍ لا يتزعزع بقضاء الله وقدره، أنعى إليكم أخي وسندي الأستاذ مدلول الهجر "أبو الهمام اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه، وأكرم نزله ووسع مدخله، واجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم اجبر كسر قلوبنا على فراقه وارزقنا الصبر والسلوان. إنا لله وإنا إليه راجعون

اللهم في هذا اليوم المبارك .. أسألك عيشة الأحرار وميتة الأحرار .. وأعوذ بك من عيشة العبيد وميتة العبيد ! #يوم_الجمعة

لا ينجح الحب من طرف واحد فقط ! حتى بين (الدول) لا بد للطرفين من حب متبادل يتمثل في العطاء والمنافع المشتركة ! لا بد أن تُعطي حتى تأخذ ! وسوف تأخذ بحجم ما تُعطي ! #حقيقة

في البُعد الأخلاقي للثورة .. كيف يستكمل السوريون ثورتهم ! تحررنا من الاستبداد والظلم .. لكننا لم نتحرر من أخلاق الاستبداد والظلم ! الثورة في إطارها العام فعل ثوري وفعل أخلاقي .. والجانب الأخلاقي منها لا يقل أهمية عن الجانب الثوري .. بمعنى أن مخرجات الثورة يجب أن تشمل تغييرا حقيقيا في المنظومة الأخلاقية للمجتمع وبناء مؤسسات جديدة ونظيفة تضمن الحرية بشكل دائم .. وإلا فسوف يعود الاستبداد والظلم كفعل وممارسة ! وهذا لا يتحقق بمدى زمني قصير وإنما قد يأخذ جيلا أو جيلين بعد الثورة لأنه فعل اجتماعي بطيء .. لكن لا بد من العمل عليه سواء من طرف الدولة أو من طرف المجتمع المدني .. من طرف الدولة من خلال القوانين والأنظمة وتحقيق العدل وتطبيق القانون وبناء المؤسسات القوية .. ومن طرف المجتمع المدني من خلال العمل المجتمعي التوعوي التراكمي وضمان نفاذ القانون ومراقبة أداء الدولة ومؤسساتها ! لن تكتمل ثورة إلا باكتمال وتبلور الجانب الأخلاقي فيها .. وأبناء الثورة هم أولى الناس بتطبيق الجانب الأخلاقي للثورة وبناء ودعم المؤسسات التي تضمن هذا الجانب .. لأنهم فهموا مبررات الثورة والقيم التي خرجوا من أجلها والتضحيات التي قُدمت من أجل الحفاظ على هذه القيم ! في كتابها (في الثورة) ترى (حنة آرنت) المنظرة السياسية الألمانية الأمريكية، أن الثورة ليست مجرد تغيير أنظمة سياسية أو اقتصادية، بل هي "حدث أخلاقي سياسي يفتح أفقاً جديداً للحرية والمسؤولية" ! وترى أن "المنظومة الأخلاقية للثورة تتجسد في القيم المشتركة التي توحّد الناس حول مبدأ جديد للعيش المشترك، مثل العدالة، الحرية، والمساواة" .. وتعتبر (حنة آرنت) أن الجوهر الأخلاقي للثورة هو تأسيس فضاء سياسي جديد يقوم على التعددية والعيش المشترك لا على الإقصاء أو الانتقام ! الخلاصة .. - تبقى الثورة ناقصة في غياب المنظومة الأخلاقية ومؤسساتها .. - لا بد من صبر أفراد المجتمع بعضهم على بعض والتعود على قبول الآخر والتعايش وتجاوز أفكار الإقصاء والاغتيال السياسي والمعنوي .. - العمل المستمر والدائم على بناء المؤسسات التي تدعم قيم الثورة وأفكارها من حريات وعدالة وتطبيق للقانون .. - ما نمر به في المجتمع السوري من صراعات ومعارك هي نتيجة طبيعية لغياب المنظومة الأخلاقية ومؤسساتها .. والتي تحتاج إلى بعض الوقت لكي يكتمل بناؤها ! - الحلول تكمن في تعاون وتكامل عمل الدولة وفعل المجتمع المدني .. - المجتمع بحاجة إلى أن يتعرف على بعضه بشكل أكبر من خلال الحوارات والنقاشات والفضاء المفتوح .. لأن (الشعوب التي يطول مكثها في الاستبداد تسوء أخلاقها) كما يقول ابن خلدون !

توصيف لبعض الواقع .. "فسد الزمان وساد فيه المُقْرِفُ *** وجرى مع الطِّرْفِ الحمار الموُكَفُ" الطِّرْفِ: الخيل الأصلية الحمار الموُكَفُ: الحمار الذي وُضعت عليه البردعة من أجل استخدامه #شعر #اقتباس

🔴 ايران ليست الخطر فقط بل هي الحل أيضا هذه حقيقة يتجنبها كثيرون لكنها تفرض نفسها بقوة الجغرافيا والتاريخ والمنطق 🔶أزمات الخليج الأمنية المزمنة يستثمر فيها الخارج ولا يحلها، والدول الصغيرة تضخمها بحثا عن دور او حماية، والامن والاستقرار لا تضمنه التحالفات البعيدة بل توازن قوى واقعي بين الأطراف الفاعلة في الإقليم. 🔶وفقا لمبدأ توازن القوى "الحل يبدأ من الرياض وطهران فقط" قوتان تملكان القدرة والمسؤولية وتتحملان أعباء الإقليم واي مسار اخر سيعيد انتاج المخاطر والأزمات ليس اكثر. 🔶ليس خيارا مثاليا بل خيارا واقعيا، إدارة الخلاف وبناء قواعد واضحة وثابتة للتعامل وطمأنة الهواجس الأمنية والاقتصادية للطرفين وتقاسم مسؤولية الامن ضمن اطار يحد من الفوضى ويضبط سلوك الإقليم بأكمله. 🔶ايران شريك اجباري شاء الإقليم ام ابى، أطول ساحل على الخليج دولة راسخة، قوة جوار لا يمكن تجاوزها، تتبدل أنظمتها من شاه الى ملالي لكن طموحها ثابت وأهدافها الاستراتيجية واضحة ومعلنة وهذا هو الفارق 🔶التغيير في ايران قادم (ولو بعد حين) نظام الملالي استنفد ادواته ولم يعد قادرا على إعادة انتاج نفسه والرهان الحقيقي هو على ايران الدولة، دولة مسؤولة تجاه شعبها وجوارها قادرة على الاضطلاع بدورها الإقليمي المسؤول. #الفهرست #الخليج #إيران #السعودية

"قيل لمعاوية: ما بلغ من عقلك؟ قال: لم أثق بأحد ! " البصائر والذخائر #علمتني_الحياة

إحدى المشاكل المعقدة التي من الصعب حلها بوقت قصير هي مشكلة (التعميم) في الخطاب الإعلامي والتي تُمارس على كل المستويات .. وخطاب التعميم منه ما يكون نتاج تربية وثقافة ومجتمع بدون قصد (وهذا يحتاج إلى توعية وتوجيه) .. ومنه ما يكون متعمدا لغرض ما ضمن أجندة محددة (وهذا يحتاج إلى مواجهة وتفكيك وتحذير) .. لا يهم من هي الجهة أو الشخص الذي يقدم هذا الخطاب .. المهم أن تتم مواجهة الخطاب إما بالتوعية أو بالمواجهة .. حسب نوعية الخطاب المقدم ! وقبل أن نتعامل مع مشكلة خطاب التعميم على أنها مشكلة اجتماعية وإعلامية .. فهي بالأساس اعتبرها الشرع مشكلة شرعية وقدم لها علاجا وحلا لأنه أدرك الفساد الذي يُبنى على خطاب التعميم ! فالقرآن الكريم استخدام خطاب (التبعيض) وليس (التعميم) .. (إن كثيرا من الأحبار والرهبان) ولم يقل (الأحبار والرهبان) .. وقوله (ومنهم من يلمزك في الصدقات) .. ولم يقل الجميع .. وفي السنة عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ فِرْيَةً لَرَجُلٌ هَاجَى رَجُلًا فَهَجَا الْقَبِيلَةَ بِأَسْرِهَا» .. حديث صحيح. وهذا العلاج هو الذي يحفظ المجتمع والدولة من الظلم والفتن والصدامات المجتمعية .. في الموضوع الفلسطيني .. ليس خافيا أبدا مسار الشيطنة الذي انطلق من قبل التحرير ومنذ أيام الطوفان تجاه شيطنة الفلسطيني والقضية الفلسطينية .. والجميع يعلم الخلفيات ومنابع النبال وأهداف الرمي والسهام ! والفلسطيني ليس ملاكا ولا شيطانا .. مثله مثل السوري والعراقي واللبناني والمصري ... إلخ كلٌ فيه خليط من الأخيار والأشرار .. يُفضح الأشرار ويُنبه عليهم ويُواجهون .. والأخيار يُقربون ويُشكرون ويُحمدون ! شيطنة المجتمعات العربية وزرع الفتن بين شعوب المنطقة والتقوقع الشديد داخل الدولة القطرية تحت وهم (أولاً) لا تهدف إلا لتفكيك بنية التلاحم بين الشعوب والتفاعل بين قضاياها المشتركة .. لا يوجد خير في التشظي والتفكك والتمزق، بل هي استراتيجية التضعيف والسيطرة .. وهذا ما تهدف له بعض الأجندات ! المنظومة الأخلاقية التي بُنيت عليها الثورة مهددة بمثل هذا الخطاب وهذا التوجه .. منظومة رفض الظلم، الوقوف مع المظلوم، العدل، الوحدة وعدم التفرق، الوفاء للصديق ومحاربة العدو، ... إلخ قوة مجتمعنا من قوة روابطنا وعلائقنا العربية والإسلامية .. وبدونها نحن فريسة سهلة بيد العدو يستغلها في معارك ومشاريع الهيمنة والسيطرة ! نحتاج إلى #حلف_الوعي لتدارك ما يمكن تداركه في ظل معركة اجتماعية وثقافية وإعلامية شرسة جدا ! #سورية_الجديدة

وُليِّ (عمر بن عبد العزيز) رضي الله عنه ورحمه الله .. فدعا (إياس بن معاوية) .. فقال له: دُلَّني على قوم من القُراء أُوَلِّهم ! فقال له إياس: إن القُراء ضربان: فضرب يعملون للآخرة .. فأولئك لا يعملون لك ! وضرب يعملون للدنيا فما ظَنُك بهم إذا مكنتهم منها؟! قال عمر: ما أصنع؟ قال إياس: عليه بأهل البُيُوتات الذين يستحيون لأنسابهم، ويرجعون إلى أعراقهم، فَوَلِّهم ! #كتاب البصائر والذخائر

ما حدث في #سورية من إجرام نظام الأسد لا يتخيله بشر .. ولا تكفيه #عدالة_انتقالية واحدة ولا حتى مائة ! مسار صعب جدا لكننا سنعبره بإذن الله واثقين بعدالة السماء في الدنيا قبل الآخرة .. حتى يتحقق قوله تعالى ( وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (14) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ۗ) !

تسريبات التعذيب والإجرام الأسدي التي ظهرت مؤخرا .. تؤكد ما كنا نردده - وغيرنا - بأن الحل الجذري لمجتمع متعافي وتعايش هادئ مستقر وتضميد للجراح هو مسار #العدالة_الانتقالية الواضح والثابت والشامل ! بدون هذا المسار سوف نبقى مجتمعا متوترا قابلا للاشتعال ! #سوريا_الجديدة

كتب أحد الولاة إلى الخليفة (عمر بن عبد العزيز) رضي الله عنه يطلب منه مالا كثيرا ليبني سورا حول عاصمة الولاية ! فقال له عمر رضي الله عنه: "ماذا تنفع الأسوار؟ حصنها بالعدل، ونَقِّ طرقها من الظلم" ! #العدل