Nehad

1.1K posts

Nehad

Nehad

@Nehad569819

Katılım Ocak 2026
50 Takip Edilen2 Takipçiler
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@swd16721981 @abolbeha واحدة من جرائمكم وهي بالمئات قتلتم شبابًا مجاهدين بتهم الردة بتهمة التعامل مع تركيا أو أمريكا، ثم صرتم خدّامًا لتركيا وأمريكا. حاشا لله أن تضيع دماؤهم كما انتقم الله من النصيرية المجرمين انتقام الله منكم قادم لا محالة!
العربية
0
0
0
3
( سعود ) داعم لحكومة احمد الشرع
@Nehad569819 @abolbeha مبين خطاء بسرعه تقول ان الله استجاب الله لا يجعلنا نتعالى عليه مثلك بعدين دعيت لي ولك يعني المفروض تتهمني واياك الله يهدينا ويهديك ويرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه 💚🇸🇾💚
( سعود ) داعم لحكومة احمد الشرع tweet media
العربية
1
0
1
4
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@swd16721981 @abolbeha أنت دعوت الله أن يريك الحق ويرزقك اجتنابه وأنا أرى أن الله قد استجاب دعاءك سبحان الله كم أنتم في ضلال مبين!
Nehad tweet media
العربية
0
0
0
9
( سعود ) داعم لحكومة احمد الشرع
@Nehad569819 @abolbeha لا حول ولا قوة إلا بالله! ما أجرأك على الله! اتقِ الله واحذر أن تقول ما ليس لك به علم، فلا ينبغي لأحد أن يصدر أحكاماً في أمور ملتبسة، لا سيما في أوقات الحروب والفتن. أعيذك بالله أن تكون من الجاهلين، واعلم أن الله لن يحاسبك على سكوتك عن الحكم على فلان أو جماعة من المسلمين.
( سعود ) داعم لحكومة احمد الشرع tweet media
العربية
2
0
6
102
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@AbdelkawySalama ابن عثيمين رحمه الله كان بوزن الريشة بلا كرش ولا بطن ظاهرة حتى، وشسع نعله أعلم من سلالتكم النجسة!
العربية
1
0
0
42
Salama Abdelkawy - سلامة عبد القوي
مشايخُ السلفستك، المنتفخةُ بطونُهم علفًا، فلا تقدر أقدامُهم حمل كروشهم، يطعنون في دينِ المجاهدين. إذا امتلأتْ بطنُ الشيخِ شُلَّ لسانُهُ ويصبحُ في ثوبِ الشجاعةِ كاذبًا فهل صارتِ البطولةُ تُقاسُ بحجمِ ما في الكرشِ من علف؟!
Salama Abdelkawy - سلامة عبد القوي tweet media
العربية
129
262
1.3K
19.6K
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@ArarMaher أنتم من (الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعًا) لا أدري كيف تستطيعون النوم وأنتم تكذّبون الله عزّ وجل !
العربية
0
0
0
23
Maher Arar
Maher Arar@ArarMaher·
الوهابي حارم نفسه من تذوق حلاوة القرأن. استشعروا معي جمال الكلامات في التغريدات أدناه (أخ يا وهابي لو تعلم ما نحن فيه من النعيم لانتزعته منا بالسيف).
Maher Arar tweet media
العربية
6
2
11
855
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@eereec ربما أنت من أدعياء السلفية أم أنك حتّى لا تدّعي مجرد ادعاء أنك على نهج السلف الصالح؟!
العربية
0
0
0
106
ا. خالد العنزي
رغم خلافي مع منهجهم والله لو كانت لأخوان المسلمين دولة وحصل بينها وبين ايران حرب لوقف بعض ادعياء السلفية مع ايران في هذه الحرب واقسم بالله على ذلك ….
العربية
90
14
282
39.7K
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@Free_Pal2013 @ArarMaher هل الوهابية التي أمرت بتقصير الثوب أم الرسول صلى الله عليه وسلم؟
العربية
0
0
0
18
𓂆 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸
@ArarMaher كانت العرب تسبل الرداء كبر ومفاخرة اي خيلاء فامر الرسول ان تتوقف هذه العادة لان مقصد الاسلام هو المساواة بين الفقير والغني ولا يوجد سيد وعبد في الاسلام فالكل عبد لله تعالى فاتت الوهابية وامرت اتباعها بتقصير الثياب وعادي يلبس ساعة رولكس ويركب سيارة رولز رويز خيالاء المهم قصر ثوبه
العربية
3
1
6
266
Maher Arar
Maher Arar@ArarMaher·
لقد وقعت في الفخ يا أيها الوهابي. هذا من فضل ربي. لقد أجبتَ نفسك بنفسك. حضرتك اعترفتَ أن "كرتين" لا تعني مرتين بل ترمز إلى عدد غير متناهٍ من المرات. وقلتَ إن "المشرقين" ليس المقصود منه "مشرقان اثنان فقط". لقد اعترفتَ أخيرًا أن التثنية تُستعمل أحيانًا للمبالغة أو للكثرة. جميل جدًا. طيب، ونحن قلنا لك إن "يداه مبسوطتان" لا تعني التثنية بل تعني المبالغة والكثرة في الجود والكرم والعطاء. واستعمال التثنية للدلالة على الكثرة دارج في لغة العرب كما في "لبيك وسعديك" (الحديث المشهور). دعني أزيدك لعل قلبك القاسي يلين: استبدِل "بل يداه مبسوطتان" بـ"يده مبسوطة" أو "أيديه مبسوطة" (مع أن اليد ذُكرت في مواقع أخرى بصيغة المفرد والجمع) فسوف تشعر أن القراءة تصبح ركيكة وليس لها نغمٌ يتوافق مع الآية. دعني أزيدك لعلك تعود إلى رشدك: "مبسوطتان" مع المد العارض للسكون عند التلاوة تُعطي شعورًا لمن يستمع إلى هذه الآيات بأن كرم الله سبحانه غير متناهٍ. القرآن معجزة لغوية وبلاغية وكلماته متناغمة مع بعضها البعض ولكنكم قوم لا تفقهون. وأخيراً, لو أن "يداه مبسوطتان" تدل على أن لله يدين (وليس واحدة أو أكثر من اثنتين) كما تدعون لقال ربنا "ولا تجعل يداك مغلولة إلى عنقك" بدل " وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ" لأن رسوله بشر وله يدان كما هو معلوم. فلذلك حجتكم داحضدةٌ عند ربكم. انا اعلم انكم سوف تستمرون في انكار ان اليد هنا هي رمز للعطاء والكرم والجود ولكن "مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ".
عن قرب@mmdl239911

يا هذا الرافضي … مشكلتك ليست مع “الوهابي”، بل مع اللغة العربية التي نزل بها القرآن. أولًا: قوله تعالى: ﴿ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ﴾ “كرتين” في لغة العرب لا تعني “مرتين فقط”، بل تعني الرجعة بعد الرجعة، أي: أعد النظر كرة بعد كرة، رجعة بعد رجعة، حتى يتبين لك العجز. قال ابن عباس: «كرتين: أي مرة بعد مرة»، وهذا استعمال عربي معروف: كرة الحرب كرة الرجوع كرة الهجوم كلها بمعنى العودة والرجوع، وليس رقمًا محددًا. فالسؤال نفسه مبني على جهل باللغة. ثانيًا: قوله تعالى: ﴿بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ﴾ العرب تقول: العشاءان للفجر والعشاء العمرين لأبي بكر وعمر الأبوين للأب والأم المشرقين لمطلع الشمس في الصيف والشتاء وهذا أسلوب عربي اسمه التثنية للتغليب أو التثنية للتنوع، وليس المقصود “مشرقين اثنين فقط”. فالسؤال هنا أيضًا مبني على سوء فهم للسان العرب. مشكلتك ليست مع “الوهابية”، بل مع القرآن الذي نزل بلغة لا تتقنها. فلا تُحمّل جهلك على غيرك. قبل أن تتكلم عن كتاب الله، تعلّم لسان العرب الذي هو مفتاح فهمه .

العربية
24
9
52
4.1K
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@ArarMaher لو سألك ابنك أين الله ماذا تجيبه؟
العربية
1
0
0
59
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@ArarMaher اليد المبسوطة هي رمز العطاء والجود وليست اليد وحدها ترمز لذلك أيها الأبله!
العربية
0
0
0
115
( سعود ) داعم لحكومة احمد الشرع
هذا ما تراه أنت، ولكن ما نقوله نحن هو قول الحق في وليّ أمرٍ صالح، ودولةٍ غالبيتها من الثوار. نحن نعرف أننا إذا حرضنا عليها -كما تفعل- وأسقطناها، فماذا ينتظر المسلمين حينها؟ لو كان الحاكم غير مسلمٍ لكنّا معك، ولكنه وليّ أمرٍ مسلمٌ صالح. والذي يطالبه بأي شيءٍ الآن لا يفقه ما يقول؛ لأن الدولة خارجةٌ من حرب، والعقلُ يقتضي الانتظار بضع سنين، ثم قل ما تريد بعدها.. هداك الله. 💚🇸🇾💚
( سعود ) داعم لحكومة احمد الشرع tweet media
العربية
2
3
15
320
( سعود ) داعم لحكومة احمد الشرع
@Nehad569819 @abolbeha تُبصر العدل من ناحيةٍ واحدة؛ انتظر يا رجل تشكيل المحاكم، وتدريب القضاة، وسنّ القوانين حتى يسير عليها القضاة وغير ذلك الكثير. لا تستعجل الطعام فتأكله نيئاً، لماذا لا تتركه ينضج على نارٍ هادئة؟
( سعود ) داعم لحكومة احمد الشرع tweet media
العربية
2
3
19
270
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@swd16721981 @abolbeha هههههههههههه انتظر يا رجل ٥٠ سنة حتى يموت المجرمون ويلاقون حسابهم عند الله أو يموت أولياء الدم قهرًا وكمدًا وهم يرون المجرمين يصولون ويجولون. قال تأكله نيئًا قال
العربية
1
0
0
33
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@AbdullahElshrif شسع نعله بسلالتك كلها يا فرخ الروافض!
العربية
0
0
0
32
Abdelmonem Tabib
Abdelmonem Tabib@monemalta·
@ArarMaher والله انك تخاطب انعام بل اضل من الانعام يعبدون رب يجلس ويتعب و يضع رجل على رجل ويجلس على كرسي و يهرول ويلبس نعل من دهب ويلبس الازار وله اعين كثيره قد تفوق 200 عين و القرآن حادث ولا يحتاج للطعام و يحده الاتجاه و شعره مجعد على شكل ادم و له ساقين وكلتا رجليه يمين وله رجل واحده
العربية
1
0
5
175
Maher Arar
Maher Arar@ArarMaher·
يا رجل ربنا لم يخاطبنا بالألغاز والشيفرات في القرأن. كيف يأمرنا أن نتدبره و القرأن مشفر؟؟؟ إذا أردت أن تؤمن أن لله يد (أو يدان أو أيدي) على الحقيقة فعليك أيضاً أن تؤمن أن للقرأن يدين وللعذاب يدين كما ذكر القرأن. عقيدة إثبات "الصفات الخبرية" من يد و عين و جنب و ساق التي تتكلم عنها تسوق صاحبها إلى التجسيم في أخر المطاف.
عبدالعزيز بن حمد@Shanandoh

@ArarMaher السلفيون او من تصفهم بالوهابية لا شك انهم قرأوا الآية "ليس كمثلة شئ وهو السميع البصير" ،، ويدركون ان صفة اليد او العين او السمع لا تمثل او تشبه او تكيف، ولكنهم يؤمنون بما وصف به نفسه تبارك وجل، كما قلنا من غير تكييف ولا تعطيل ولا تشبية ولا تمثيل، فكيف تتقولون عليهم ما لم يقولوه؟

العربية
8
2
19
1.4K
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@ArarMaher فراخ الروافض يرون كل من هو ليس رافضي ناصبيًا
العربية
0
0
0
34
Maher Arar
Maher Arar@ArarMaher·
لم أعد أحتمل النواصب. سوف يتم حظرهم فوراً.
العربية
20
2
75
4.4K
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@mg8wgl0m @hasan0soufan أسأل الله أن يفضحكم على رؤوس الأشهاد على ما تروجون من باطل
العربية
0
0
0
18
عبدالرزاق الحاجي
@hasan0soufan كلمات عظيمة شيخ حسن جزاكم الله خيرا ، وصبركم على تشغيبات المراهقين والمتفيقهين
العربية
1
0
0
113
حسن صوفان
حسن صوفان@hasan0soufan·
الحكمُ الشرعيُّ العام للمسألة التي تطرقتُ إليها بالأمس معروفٌ مشهورٌ في كتب المتقدمين والمتأخرين، ولستُ بصدد إعادة بحثه في أصله فصورته الأصلية متفق عليها بين أهل العلم، وإنما منشوراتي وخطبي موجّهة إلى نخب المجتمع والمتخصصين في العلوم الشرعية، وإلى من يساهمون في بناء الدولة السورية الجديدة، لتسليط الضوء على النوازل التي نعيشها - وهي كثيرة - ورفع مستوى الوعي في كيفية تناولها. فالمقصود هو التنبيه إلى أثر تغيّر الواقع في تنزيل الأحكام، وبيان أن بعض الصور قد يطرأ عليها ما يقتضي اجتهادًا في التطبيق لا في أصل الحكم. وقد تأتي بعض الطروحات بصياغةٍ حادّة مقصودة أحياناً، لإخراج هذه المسائل من دائرة التلقّي السريع إلى مساحة البحث والنظر. ولضبط الفهم، أنصح المتخصص والمهتم بالاستماع إلى الخطبة كاملة، أو قراءة تفريغها النصي بتمامه. رابط الخطبة كاملة : الجمعة 17-4-2026 الموافق 29 شوال 1447 (التزيين: تعريفه وتطبيقاته، والتعليق على موضوع تهنئة المسؤولين بأعياد الطوائف) drive.google.com/drive/folders/…
العربية
51
11
147
14.8K
Nehad
Nehad@Nehad569819·
@hasan0soufan سبحان الله كل ما كلامك ينطبق عليك
العربية
0
0
0
41