PiSowskiOlek

„Psychopatyczni zwyrodnialcy” to po wymordowaniu kilkuset chrześcijan wypisują takie rzeczy.

@GdanboIsBack Naziol🤢

@war_noir @grok Co on mówi

#Nigeria 🇳🇬: “Boko Haram” (#JaS) militants released a new video to threaten “Islamic State - West Africa” (#ISWAP) militants. Boko Haram apparently obtained quite rare Yugoslav / #Serbia-made 🇷🇸 M80 “Zolja” Anti-Tank Weapons —very likely smuggled from #Sudan 🇸🇩.

@jacksonhinkle 🤡🤡🤡

The MYTHS about the Soivet Union are ALL LIES created by the EPSTEIN REGIME!

@niklot_zadruga Nie przypuszczałem że nazwę kiedyś pogan swoimi sojusznikami (w walce z tuskiem)

Rodzimowierstwo i jego funkcja społeczna Dlaczego przy ogniu mówi się także o świecie Współczesny człowiek często nosi w sobie przekonanie, że religia powinna być oddzielona od spraw doczesnych. Że obrzęd jest miejscem wyłącznie modlitwy, skupienia, symbolu — a sprawy społeczne, polityczne, codzienne konflikty powinny pozostać poza kręgiem świętości. Jest to jednak sposób myślenia, który wyrósł przede wszystkim na gruncie religii monoteistycznych, gdzie sacrum zostało silnie oddzielone od codzienności. W rodzimowierstwie taki podział nigdy nie był naturalny. Dla dawnych wspólnot słowiańskich świat bogów i świat ludzi nie stanowiły dwóch odrębnych porządków. Były częścią jednego ładu. Ten sam ogień, przy którym składano ofiarę, ogrzewał później rozmowę. Ta sama wspólnota, która stawała do obrzędu, musiała następnie rozstrzygać sprawy codzienne: spory, decyzje, zagrożenia, wybory. Dlatego rozmowa o sprawach świata — także tych trudnych, także politycznych — nie jest profanacją obrzędu. Jest przedłużeniem wspólnotowej odpowiedzialności. Bogowie także debatują W mitologicznym obrazie świata bogowie nie są odległymi bytami milcząco obserwującymi rzeczywistość. Bogowie spotykają się, spierają, rozważają, decydują. W centrum tego porządku stoi Swaróg — nie tylko jako bóg ognia niebiańskiego i ładu, ale także jako archetyp tego, który przewodniczy porządkowi. To nie przypadek, że właśnie jemu przypisywany jest wymiar sądu, rozstrzygnięcia, ustanawiania zasad. W archetypie Swaroga zawiera się idea, że wspólnota potrzebuje miejsca, gdzie rzeczy ważne są wypowiadane jasno, gdzie ścierają się racje, gdzie dochodzi do ważenia dobra wspólnego. Jeżeli bogowie w mitach odbywają narady, to trudno uznać, że ludzie przy świętym ogniu powinni ograniczać się wyłącznie do symbolicznych formuł. Obrzęd nie kończy się wraz z pieśnią W rodzimowierstwie obrzęd nie jest teatralnym wydarzeniem oderwanym od życia. On porządkuje wspólnotę. A wspólnota istnieje zawsze w konkretnym świecie: wśród praw, konfliktów, zmian społecznych, napięć politycznych, pytań o przyszłość. Milczenie wobec świata nie jest neutralnością. Bywa rezygnacją z odpowiedzialności. Rozmowa o polityce przy obrzędzie nie oznacza podporządkowania religii partyjności. Oznacza uznanie, że wspólnota duchowa żyje pośród realnych wydarzeń i nie może udawać, że ich nie ma. Monoteistyczne oddzielenie sacrum od życia W wielu współczesnych odruchach myślenia nadal działa model odziedziczony po religiach monoteistycznych: świątynia ma być miejscem wyjętym z rzeczywistości. Tymczasem w religiach przedchrześcijańskich świętość nie polegała na izolacji, lecz na właściwym osadzeniu życia w kosmicznym porządku. Nie było sprzeczności między modlitwą a rozmową o losie wspólnoty. Nie było sprzeczności między oddaniem czci bogom a namysłem nad tym, co dzieje się z ludźmi. Ogień jako miejsce słowa Ogień nie tylko oczyszcza. Ogień skupia. Przy ogniu wypowiada się rzeczy ważne. Nie przypadkiem właśnie przy ogniu najłatwiej wraca naturalna forma wspólnoty: rozmowa, spór, śmiech, pamięć, decyzja. Rodzimowierstwo, jeśli ma być żywe, nie może ograniczać się do rekonstrukcji gestów. Musi zachować także to, co było zawsze istotą wspólnoty: zdolność wspólnego myślenia o świecie.

@CKomedii @RobertWinnicki @KosiniakKamysz @Maciej76718052 Drogi Panie, w Libanie ciągle aktywna jest misja międzynarodowa.

@ObserwatorME @RobertWinnicki @KosiniakKamysz @Maciej76718052 A co tam robili francuzi? Byli na wakacjach?

Dziś w Libanie, w wyniku ataku na siły UNIFIL, zginął francuski żołnierz, starszy sierżant Florian Montorio z 17. Pułku Inżynierów Spadochronowych w Montauban. Nasze myśli i modlitwy są z Rodziną i bliskimi zabitego żołnierza. Cześć Jego Pamięci! 🇵🇱🇫🇷

@jacksonhinkle Fuck you russian troll

REMINDER: NATO is a terrorist organization.

Choć ostatni ruch Berkowicza był słuszny, nie należy zapominać, że to tylko kropla w morzu jego przewinień, takich jak bycie konfederatą.

@RobertWinnicki @KosiniakKamysz @Maciej76718052 Według raportu Francuzów, w wyniku ataku Hezbollahu drogi Panie.

@KosiniakKamysz @Maciej76718052 W wyniku czyjego ataku?

@Kalejowy KO postawione w tej samej kategorii co frakcja pisu nieźle

Polska Polityka w skrócie: Lewica: - Młodzi Razem 🟣 Centrolewica: - Razem 🟣 - Młoda Lewica 🔴 Centrum - Lewica 🔴 - Polska 2050 🟡 Centroprawica: - KO 🟠 - PSL 🟢 - KP Centrum ⚪ - PiS ( Harcerze ) 🔵 Prawica: - PiS ( Maślarze ) 🔵 Skrajna Prawica: - Konfa ⚫ - Korona 🟤

#Syria: today, a number of bishops presented Eid Fitr greetings to the Governor of #Damascus. They represented various Churches & jurisdictions: - Greek Orthodox - Greek Melkite Catholic Patriarchate - Syriac Orthodox - Maronite Archdiocese of Damascus - Chaldean Church in Syria - Armenian Orthodox Diocese in Syria - Armenian Catholic Church in Syria - Syriac Catholic Archdiocese of Damascus - Evangelical Church in Syria and Lebanon.

@SlavicBlood24 @lis_tomasz rzekł bym że bardziej antysyjonizm to zdrowy odruch, chociaż niestety większą rzymian to syjoniści

@lis_tomasz Anty*emityzm to zdrowy odruch każdego przyzwoitego człowieka

Reakcja na list biskupów o potrzebie walki z antysemityzm to dobry argument na potwierdzenie słuszności tezy listu i zasadności jego powstania.

Revolt against the modern world.

@komentatorNaX Absolutnie

Popieracie poglądy Konfederacji Korony Polskiej Grzegorza Brauna?

Poczet cweli Tuska.

@PolskiDab3_0 @WarNewsPL1 co? xd

🇺🇦🔥🇷🇺 Rosja 12 lat temu nielegalnie anektowała Krym.