大達【「大相撲文化」編集発行】

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@OdateUzaemon

好角家向け趣味誌『大相撲文化』編集発行人。江戸相撲史から現代の相撲まで広く、深く取り扱います。国技館売店、書泉グランデにて取り扱いがあります。ご意見ご感想歓迎です。

Katılım Temmuz 2014
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大相撲文化最新号は、西一階売店にて販売しております。今場所も何卒宜しくお願い申し上げます。
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大相撲文化では初の試みとして、新十両力士へのインタビューを行いました。インタビュアーは飯塚さき様です。幕下以下の全手捌き掲載等を行う本誌としては、大目標である関取昇進を果たした力士に注目する事は大変意義深いと考えております。今号は立浪部屋の大花竜関にお話を伺いました。#大相撲文化
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大相撲文化第十七号では、相撲博物館と相撲館けはや座の所蔵資料の特集を行っており、特に相撲博物館については昨年末に行われた特別展示を網羅的に写真で紹介しております。恐らく空前の展示内容でしたが、見逃した方も多いと思いますので、ぜひご確認下さい。
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大相撲文化第十七号は、既報の通り一般書店での取り扱い可能な販売形式となりましたが、国技館西一階売店が先行販売となります。国技館に足を運ばれる方は、ぜひお買い求め下さい。
日本相撲協会公式@sumokyokai

<5月10日発行> 大相撲をより深く知るための好角趣味誌「大相撲文化」第十七号 令和八年夏場所号 1000円+税 ozumoubunka.com #sumo #相撲

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<5月10日発行> 大相撲をより深く知るための好角趣味誌「大相撲文化」第十七号 令和八年夏場所号 1000円+税 ozumoubunka.com #sumo #相撲
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恒例の両国にぎわい祭りは本年も盛況です(写真は開場まもなくなのでまだ人が少ないですが)。報知新聞ブースの相撲絵と、ちゃんこ両国の旭國パネルが特に印象的でした。
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次号から、大相撲文化は地方小流通出版センターの御協力の下、取り扱いを拡大する方針です。 最速の販売は従来通り国技館で初日から、国技館以外の取り扱いに関しては場所後半から場所後頃となる見込みです。 追って情報を公開致します。
地方・小出版流通センター@local_small

「大相撲文化」の特色は、大手商業誌に採録する事が難しい「マニアック」な記事を積極的に掲載する事だと考えている。所謂「マニア」が喜ぶ細かな内容を取り上げた記事ー例えば、相撲の取材に携わる記者…【大相撲文化 第十七号】の情報を近刊案内ブログに掲載しました chihosho.neil.chips.jp/?eid=1161

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日程的に無理かもと思いながら、歴史研究の意義からと、虫の報せで早めに抑え、かつ券面郵送にしたチケットが、結果としてなかなかの貴重品になりそうです。
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資料を元に研究を行うという場合、書籍同様に映像資料についてもローカルに保存することの意義は極めて大きい。配信に頼れば第三者の事後的選択や市場原理に基づく淘汰を受け、標準化された情報のみに立脚する事になる。私の如き権威無き者にとって、ローカルこそ命綱である。 pc.watch.impress.co.jp/docs/news/2099…
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私が「純粋な相撲ファン」やこれに類する表現を用いるのは、所謂ポジショントークを離れる意図からで、逆に言えば、好角家には残念ながら凡ゆる意見が、全て己の立場を相対的に他者より高からしめる意図に基づいている人が僅かながら存在すると感ずる次第。ただ、この「純粋な相撲ファン」なる表現も、単に自分の相撲の楽しみ方以外を排斥する意図で使われる例もあるから、表現としては使い難くなってしまっている。 どのような相撲の楽しみ方が正統か、「本当」かというくらい不毛な議論は無い。明治期のある有名な議員のタニマチは、タニマチであることが本当の好角家だとする論説を雑誌に載せているが、これこそ典型的なポジショントークだろう。また、紹介しにくい話だが、ある芸妓が「相撲を分かるには力士の味を知らなければならない」と大真面目に書いた文章も存在する。はるか昔から繰り返されてきた議論だが、評する気にもなれない。敢えて言うなら、ある種の「情熱」があるならば、それはどんな形であっても立派な好角家じゃないかと思っている。そして、その全てを理解する必要などそもそも無いのであって、気の合う同士が交流すれば宜しい、これも至極当然の事である。
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@kumambd ご感想ありがとうございます。 メロンブックスは書泉系列書店の卸元で、そちらにも配本されておりますが、弊誌とは毛色の異なる書籍を扱う印象で、実のところ私も入店したことがありません。都内であれば神保町及び秋葉原の書泉両店が最も入りやすいかな…と感じております。
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くま吉
くま吉@kumambd·
@OdateUzaemon 昨日、大相撲文化をメロンブックスにて買わせていただきましたが、普段扱う雑誌と異なるのか店員に確認しても、所在がわからず、10分ぐらいまたされました。(はっきり言って、おじさんが入りにくい店でした。) 増刊号は、タイムリーな記事中心で良かったです。
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秋葉原の書泉ブックタワー様の大相撲コーナーにて、大相撲文化令和8年春増刊号が販売されていることを確認しました。今回の増刊号についてはAmazon販売予定なく、本場所会場以外ではメロンブックス通販及び書泉系列のみで販売の予定です。
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大阪府立体育館地下では本日限定で親方カレーちゃんこ(右、左は後半提供されている出羽海部屋味噌ちゃんこ)が数量限定で提供されております。十三日目のカレーを食べられなかったのは残念でしたが、こちらは無事頂けました。
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本日千秋楽、初亀売店様において大相撲文化令和八年春増刊号販売中です。パンフレット、力士名鑑と販売されるのは畏れ多くも嬉しい並びです。協会売店から階段上がってすぐのところです。
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伝統的な観客の撮影はあくまで焦点となる相撲場の後景としての観客であった。茶屋の連なる通路を歩く人の喜び、仕切りへの真剣な眼差し、土俵勝負の付いた後の熱狂。仮に映像の外にあっても、常に焦点は土俵にある。そういう意識を相撲中継の映像、いや凡ゆる相撲に関するコンテンツに求めたい。
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私も全く同感で、「映り込むこと」の許可は「メインで知らぬ間に映されること」まで含まないだろう。 観客を抜くのは大相撲ダイジェストや、更に昔の相撲ニュース映画からの伝統とはいえ、それらはあくまで「相撲場風景」として映している印象で、特定観客の挙措を長時間映すABEMAはやり過ぎである。

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私も全く同感で、「映り込むこと」の許可は「メインで知らぬ間に映されること」まで含まないだろう。 観客を抜くのは大相撲ダイジェストや、更に昔の相撲ニュース映画からの伝統とはいえ、それらはあくまで「相撲場風景」として映している印象で、特定観客の挙措を長時間映すABEMAはやり過ぎである。
やころく@大相撲@yakotoro

ABEMAのお客さん抜くやつ、ひどいな…映しすぎ。持ち物とか至近距離だもん、 『ABEMA 抜くなよ』Tシャツでも作るか笑

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若嶋津が引退を決めた時、NHKアナウンサー北出清五郎は彼の相撲を「三快」と呼んだ。曰く「明快、爽快、痛快」。「割箸」とも言われる細身ながら正攻法の左四つの相撲で綱取りにも迫った名大関は、その笑顔も「快」活、80年代的な明るさを漂わせる。三枚目は高田みづえとの結婚式生中継の様子。
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【宣伝】 大相撲文化令和8年春増刊号は大阪府立体育会館の初亀売店及びメロンブックス等で取扱い中です。以前からの元小結白馬氏による幕内取組解説ですが、今回は独立の「検討座談会」としました。技術評論等、春場所観戦の一助にもなるかと思います。なおレイアウトは「大相撲」誌への私の憧憬です。
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