أم بسام

@DrDubayan بوركت أخي سعادة الدكتور أحمد نسأل الله العون والتوفيق

@fayezmosa ماشاء الله ! بارك الله فيك دكتورنا العزيز . هذا جهد مبارك من جهودكم العلمية المميزة.

أهم كلمات الطعام 📍

أهم الافعال في الانجليزي يكون – be – بي يفعل – do تكفي سوف– will – وِل يرى– see – سِي يجد– find – فايند يأخذ– take – تَيك ينظر – look – لوك يعرف – know – نو يفكر – think – ثِنك يأتي – come – كَم يريد – want – وونت يملك – have – هاڨ يستخدم – use – يوز يصنع – make – مَيك يستطيع – can – كان

سعدت بالمشاركة مساء الثلاثاء 1447/11/11هـ بالمشاركة في الندوة التي أقامها فرع #هيئة_الصحفيين السعوديين بـ #منطقة_المدينة بعنوان: " تأثير المنصات الرقمية على الصحافة الرياضية". وقد أبدع ضيفا الندوة: د.فهد الجهني، وأ. أحمد علام، وقدما عرضا شيّقا للموضوع تفاعل معهم الحضور.

بفضل الله صدر عن #مركز_عبدالرحمن_السديري الثقافي ط2، لكتاب { #وثائق_من_الغاط} بطبعة جديدة ومزيدة، في 6 مجلدات أنيقة، بلغ مجموع صفحاتها 3900 صفحة، أي بزيادة ما يقارب 780 صفحة عن ط1، وبما مجموعه 2542 وثيقة، أي بزيادة 542 وثيقة جديدة. أبارك لإدارة مركز عبدالرحمن السديري هذا الإنجاز

ما شاء الله وتبارك.. هذا #وادي_الرمة من جسر #عقلة_الصقور -طريق المدينة-القصيم القديم- ظهر هذا اليوم الأحد ٢٠٢٦/٤/٢٦.. اللهم زد وبارك، واجعلها سقيا رحمة لا سقيا عذاب.. واجعلنا من الشاكرين..

@faisalaljasem عذرا أخي الكريم؛ لم أعرف أن الكتاب صدر، ولم أطلع عليه؛ وأنا أعدت التغريدة لوجود خطأ مطبعي فيها؛ وحقك الآن علي حذفها..

تسريب صورة خطيرة للغاية من حساب جندي اسرائيلي مجموعة من المختطفين من قطاع غزة بينهم طفل !! يجب أن يرى كل العالم هذا الجريمة الكبيرة ، يجب فضح المجرمين.

وثيقة نادرة من إملاء الشيخ غالب بن #مقحم_الذويبي، رئيس هجرة #البعجاء، من هجر #قبيلة_حرب، لا يقتصر جمال الوثيقة على سلاسة أسلوبها، ولكن على ما تضمنه من معلومات ودلالات أسرية واجتماعية وشرعية.. أما محرر الوثيقة بخطه الجميل فهو الشيخ عبدالله بن محمد الملاحي (ت١٤٣٠هـ)، وهو حفيد الشيخ عيسى بن محمد المَلَاحي العَمْري التميمي الذي تولى القضاء في هجرة الشبيكية، وتوفي فيها سنة ١٣٥٣هـ. أمدّني بصورة هذه الوثيقة -مشكورا- حفيد الشيخ عيسى أخي عبداللطيف بن يوسف #الملاحي، بعد حصوله عليها من (دار الشبرمي التاريخية للوثائق والمخطوطات بمحافظة سميراء). نص الوثيقة: {بسم الله الرحمن الرحيم من غالب بن مقحم الذويبي إلى من يراه من علماء المسلمين وفقهم الله تعالى آمين.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على الدوام، وبعده نفيد جنابكم المكرم في مسألة البعير الذي واصلكم فيه (مخيمر بن محمد) وخصماه فيه الذي يدّعون أنه سبيل.. من طرف أصل البعير أمه ناقة أنحلها (محمد بن ماطر)، أصلها لـ(شعاع) جدة لـ(غازي ولد محمد بن ماطر أبو مخيمر).. أنحلت (شعاع) (غازي ولد محمد بن ماطر) الجمل الذي يتنازعون من جهته.. ونرى اليوم أن أوفق ما يكون البعير أنه يكون لإخوة (غازي) من أبيهم لأنهم مقاصير ومحتاجين، و(غازي) توفى، ولا نرى أحوج منهم.. هذا ما لزم بيانه، ونظركم فيه الكفاية. والسلام.. ٢٥ صفر سنة ١٣٦٠.. كذلك حضر عندي (محمد بن هابس الذويبي)، و(خلف ابن بداح الذويبي)، وشهدوا أن (محمد بن ماطر) قبل وفاته بحال من صحته، أنه أعطى زوجته (عشبة) ها البعير المذكور الذي يتنازعون من سببه، وأنهم ما علموا لتسبيل البعير طاريء أبدا في حياتهم.. حرر الأحرف (عبدالله بن محمد المَلَاحي). ٢٥ صفر سنة ١٣٦٠)}.

تلقيت بالإهداء من مؤلفه كتاب: " #ابن_دويرج حياته وشعره" وأرى من أجمل الدواوين إعدادا؛ فقد بذل مؤلفه أ. عبدالرحمن #العَقِيلي ومراجعه أ. عبدالعزيز #القاضي جهدًا غير مسبوق في التحقيق والتعليق والإخراج.. وهو جهد يستحقه شاعر فحل بحجم عبدالله بن دويرج المولود في قرية #جفن ١٢٩٥هـ، في #إقليم_السر، والمتوفى في #عنيزة ١٣٥٤هـ على أصح الأقوال. وبرفقه صورة الغلاف، وصفحة من داخل الكتاب للتدليل على ما ذكرته.. وللأخوين العَقِيلي والقاضي كل الشكر والتقدير على هذا العمل المميز.

الشيخ #غالب_ الذويبي يرسل إلى العلماء رسالة إلحاقية توضيحية، بعد ثلاثة أشهر تقريبا من تاريخ الوثيقة السابقة، لا تقل أهمية وجمالا ووضوحا عن سابقتها، وهذا نصها: {بـسم الله، وبعد.. من (#غالب_الذويبي) إلى علماء المسلمين وفقهم الله تعالى آمين.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد ذلك شهد عندي (محمد بن هابس الذويبي) و(خلف بن بداح الذويبي) شهدوا بأن ها البعير الذي يتخاصم فيه (مخيمر بن محمد) وِقْبلاه (ذوي عبيدالله) إنه نحولة لولد (محمد بن ماطر) (غازي) أخو (محمد)، من جدته (شعاع).. هذا الذي وجدناه من أبوه، وإنه في حياتهم، وأنا يا (غالب) ما أرى أوفق لها البعير من إخوة (غازي) الصغار لأنهم مقاصير، وتصير عليهم حاجة من بعض الأمور.. وكتب ذلك عن أمر المذكورين (عبدالله بن محمد الملاحي).. ٢٠ ج ١٣٦٠هـ}..

أحييك أخي د محمد العَمْري.. وأحيي منطقة عسير الغالية على قلوبنا، وأهلها أهل الشجاعة والتاريخ المجيد، وأؤكد لك أننا لا نختلف على أن عبدالله بن مسفر -رحمه الله- ثقة صادق، بريء من التزوير، وبريء من الاطلاع على مصادر لم يطلع عليها غيره، لكننا نعلم إن كنت لا تعلم أن كتابه الذي ألفه بعد أن ناهز التسعين أو جاوزها، وطبعه عام ١٣٩٨هـ بعنوان (السراج المنير في سيرة أمراء عسير)، وذيله بقائمة مصادره (صورة مرفقة)، دون أن يرد فيه شيء الأخبار الأموية المصنوعة.. ثم اختُطِف الكتاب من قبل أيادي مزوري إمتاع السامر التي دست فيه ما تريد، وأخرجته بعنوان جديد (أخبار عسير) وتولت طباعته ١٣٩٩هـ، وذلك ما فعلوه مع كتاب السوري محمود شاكر الحرستي الذي أوهموا العامة بأنه العلامة المؤرخ المصري محمود شاكر!!، فأخذوا الكتابين ودسوا فيهما أكذوبة الأموية واليزيدية، وتاريخ القرون الأولى، وطبعوهما على حسابهم.. أما الدليل على بطلان تلك الأخبار، ووهمية تلك المصادر فمنها على سبيل المثال لا الحصر: ١-أن ما ذُكِر على لسان ابن مسفر من أخبار أموية لا توجد في الطبعة الأولى. ولا ٢-أنها لا توجد في مصادر التاريخ الأموية والشامية والمصرية والحجازية واليمنية! ٣-أن ما ذكر على لسان ابن مسفر من مصادر مزعومة، لم ترد في الطبعة الأولى! ٤-أن كبار مؤرخي عسير وأكاديمييها لم يأخذوا بتلك الأخبار والأنساب، بل فندوها وسخروا منها!

دعــــوة لمحبي الكتب في الرياض

من #البحوث_التاريخية الرصينة كتاب (الاستشراف على تاريخ أبناء محمد الحارث #الأشراف)، للباحث محمد بن حسين الحارثي الشريف، الطبعة الأولى ١٤٢٨هـ/٢٠٠٧م.. يقع الكتاب في ٣٨٤ صفحة.. يتميز الكتاب بمعلومات تاريخيّة قيمة ووثائق نادرة، ومنهجية بحثية حسنة..

العلاَمة #الهمْداني بين ثناء العلماء وطعن المتحاملين.. كلام نفيس للباحث أحمد أبو بكرة الترباني.. وكما قال ابن الوردي: ليس يخلو المرؤُ من ضدٍّ ولو حاول العزلةَ في رأسِ الجبلْ ولا يرمى إلا الشجر المثمر يا لسان اليمن!!

تنتهي بـ tion شَن ادمان– addiction – أَدِكشَن تنبؤ – prediction –برِدِكشَن رفض– rejection – ريجِكشَن عدوى– infection – إنفِكشَن اختيار– selection – سِلِكشَن كمال– perfection – بِرفِكشَن الجذب– attraction –أَتراكشَن رد فعل– reaction –ري أَكشَن اعتراض– objection –أُبجِكشَن

سعدت هذا اليوم أنا وثلة من الفضلاء بزيارة #مركز_البرود في ضيافة أهل البرود الكرماء.. وكان من الأماكن التي لا تنسى في هذه الرحلة زيارة #قصر_بسام الأثري في بلدة #البرود القديمة.. ذلك القصر الذي تصدى أهله على قلتهم لجيش الشريف غالب سنة ١٢٠٥هـ، الذي كان في طريقه لمهاجمة الدرعية. وأراد الله أن تكون البرود هي نهاية تلك الحملة.. وفي الصورة يظهر جانب من ضيوف الزيارة وهم: الشيخ أيمن بن مبيريك، والدكتور محمد السريحي، ود مساعد المعَمّري، والوجيه ضيف الله الصالحي، والمهندس نواف البيضاني.. وأعتذر للزملاء الذين لم يظهروا في الصورة.. وللبرود وأهلها أهدي التحية التالية: ١-وقفنا وقفة الخلِّ الودود على ذيك المعالم والشهودِ ٢-وقفنا في بروج شامخاتٍ شواهد للشجاعة والصمودِ ٣-تُحَدّثُ عن مآثر خالداتٍ مسطرةٍ بديوانِ الخلودِ ٤-وقفنا ننهلُ التاريخ درسا نسائلُ عن بطولات الجدود ٥-بقايا قصرِ بسامٍ المسمَّى شهودُ المجد في قصر البرودِ ٦-روى التاريخ ملحمة التصدي حَمَى أهلُ البرودِ حِمَى الحدودِ ٧-رجالٌ دون موطنهم تصدّوا وصدوا الجيشَ خفاقَ البنود ٨-فكان العزمُ للشجعان نصرًا على الجيشِ العَرمرمِ والحشودِ ٩-بَنوا مجدًا مع الأزمانِ يُروَى على صدقِ الولايةِ والعهودِ ١٠-سلام الله ما طلعت شموسٌ على تلك الدوارس والنجود

فرغت للتو من قراءة هذا الكتاب الماتع (ملامح عربية) لمؤلفه: ناصر بن سليمان العُمَري) الذي ضمنه الكثير من الحكم والفوائد والأخبار القصيرة والقصص والمواقف الجميلة في الأمانة والشجاعة والكرم، غيرها.. وقد أبدع مؤلفه في جمع معلوماته وتدوينها بلغة فصيحة غير متكلفة.. استمتعت بقراءة الكتاب، ودونت بعض الملحوظات اليسيرة التي لا تقلل من قيمة الكتاب، ولكنها قد تفيد المؤلف والقارىء، ومنها على سبيل المثال: ١-المبالغة في أعمار بعض أصحاب القصص، حيث ذكر أن حدهم توفي عن ١٥٠ سنة، وآخر عن ١٢٥ سنة، وهذا علميا لا يصح! وإن زعمه المعمر أو بعض أقاربه! ٢-ذكر انتساب بعض الأسر إلى قبائل معينة، وهي أنساب غير محققة، وربما بنيت على تشابه الأسماء! الشكر للمؤلف على توثيق تلك القصص، استفدت من الكتاب كثيرا.

هذا المذيع اسطورة واحبه جداً ❤️