مبارك العامري

رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه🇴🇲 العميد الركن/ أحمد بن خلفان الحديدي عميد الكلية العسكرية التقنية

والدي وسيدي وسندي في ذمة الله صباح هذا اليوم المبارك الجمعة ٥/١ /٢٦ ٢٠ م فادعوا له بالرحمة والمغفرة اللهم تبته عند السؤال وأسكنه اعلى فراديس الجنان اللهم آمين🤲

أخي في ذمة الله !!! أسألكم أن تدعوا له !!! اللهم أرحمه وأغفر له وأسكنه فسيح جناتك اللهم امين #سلطنة_عُمان

صندوق الحماية الاجتماعية ينفي حرمان الأرملة من معاش زوجها في حال عدم وجود أبناء قُصَّر.

محمد بن حمد الرحبي (أبو نصر).. سيرة وطنية في ظلال الوفاء غادرنا إلى الرفيق الأعلى، يوم أمس، ابن العم العزيز محمد بن حمد الرحبي (أبو نصر)، بعد رحلة صبر ومعاناة امتدت لسنتين مع المرض، نسأل الله أن يجعل ما لقيه في ميزان حسناته، وأن يتغمده بواسع رحمته وغفرانه. لقد اقتربت من محمد – الأخ الأكبر – في مرحلة مبكرة من عمري، حين كان يتردد على زيارة والدي في قرية سرور، وكان ذلك في سبعينيات القرن الماضي، في زمن لم تكن فيه المدارس متاحة بعد في القرى. كان الآباء حينها يعلّقون آمالاً كبيرة على التعليم، وكان لمحمد – رحمه الله – مبادرة كريمة، حين طلب من والدي أن يصطحبني معه إلى حيث يقيم، بعد عودته من دمشق، التي كان قد غادرها مبكرًا طلبًا للعلم، برفقة خالنا الراحل ناصر بن حمود الرحبي. وكانت تلك المرحلة مفصلية في تاريخ عُمان، إذ جاء نداء السلطان قابوس – رحمه الله – بعودة كل العمانيين من المهجر للمشاركة في بناء الوطن، بعد سنوات من العزلة والصعوبات التي عانى منها الشعب. كان محمد قد غادر قريته “سرور” شابًا إلى الشام، حيث فتحت دمشق وبغداد آنذاك ذراعيهما لأبناء عُمان، وأتاحت لهم فرصًا واسعة للتعلم والانخراط في أجواء فكرية وثقافية نشطة. ومن الطبيعي أن يتأثر طلاب تلك الحقبة بالأفكار القومية العربية، في وقتٍ كانت الأمة ترزح تحت نير الاستعمار الإنجليزي والفرنسي، وكانت هذه الأفكار تمثل حلم التحرر والانعتاق. عاد محمد بن حمد وهو يحمل هذا الفكر، لكنه لم يَسلَم من تبعاته، ففي تلك السنوات كانت المنطقة تعاني من توترات فكرية وأمنية، وكانت بعض التوجهات السياسية – كالفكر القومي – محل ريبة وشك، في ظل صراعٍ إقليمي ودولي محتدم. وبسبب ذلك، تم توقيف محمد وعدد من رفاقه عند عودتهم، للتحقيق معهم حول انتماءاتهم الفكرية. علم والده، الشيخ حمد بن سعيد الرحبي، المعروف بـ“المغلغل” لصرامته وقوة شخصيته، بما جرى، فبادر بالسعي لإطلاق سراح ابنه، مؤكّدًا حرصه على انخراطه في المشروع الوطني بقيادة السلطان قابوس، ودوره المرتقب في بناء عمان الحديثة. وبالفعل، أُطلق سراح محمد بعد فترة، ليبدأ مسيرة عمل وطني في وزارة الإعلام، مذيعًا ومقدمًا للبرامج، ضمن أوائل الكوادر الوطنية في هذا المجال. ثم تدرّج في الوظائف حتى شغل مناصب عدة، منها: مدير إدارة، ورئيس لجنة الرقابة على المصنفات الفنية، ثم مديرًا لنادي الصحافة، إلى أن تقاعد ضمن دفعات إعادة الهيكلة للكوادر المدنية، وهو لا يزال في ذروة عطائه. لكن محمد بن حمد (أبو نصر) لم يكن موظفًا تقليديًا؛ بل كان يحمل همًّا وطنيًا واجتماعيًا وثقافيًا، سعى من خلاله إلى خدمة مجتمعه. شارك في جهود تأسيس نادٍ ثقافي رياضي في ولايته سمائل، وكان من الداعين للمشروعات التنموية في قريته، والمبادرين إلى التنوير والتوجيه للشباب، في وقت لم تكن فيه مثل هذه المبادرات تلقى دائمًا ترحيبًا رسميًا، خاصة مع خلفيته الفكرية ذات الطابع القومي. مع ذلك، ظل وفيًا لقناعاته، مؤمنًا برسالته، معبرًا عن فكره في مقالات صحفية نشرت في جريدة الوطن، التي كانت آنذاك إحدى المساحات القليلة المتاحة لهذا الصوت. ولا يزال ذلك الفكر، حتى اليوم، يجد صداه فيما نعيشه من قضايا تتطلب وعيًا، وصلابة موقف. لقد تعلمت منك الكثير، أبا نصر، فقد كنتَ صاحب تأثير لا يُنسى في مسيرتي. اختلفتُ معك كثيرًا، واتفقتُ معك أكثر؛ لكنني لم أكن يومًا إلا مؤمنًا بصدق حسك، وعمق رؤيتك، وحرصك الذي لا يُضاهى على مصلحة الوطن، وإيمانك القومي الذي لم يكن يومًا شعارات، بل مواقف وقراءة نافذة للعالم من حولنا. لك الفضل في كثير من الأمور الفكرية التي أطَّلعتني عليها، وأنت أول من عرّفني على الإعلام وصناعته، فكنت نافذتي الأولى إلى هذا العالم، وبصمتك فيه لا تزال حاضرة. لقد كان أبو نصر يرى أن السلام لا يُبنى على الضعف، وأن الأمة ما زالت في معركة الوجود، وأن ما يحدث في فلسطين – من ظلم فادح، وصمت دولي، واستهانة بالقانون الدولي – ما هو إلا امتداد للاستعمار بثوبه الجديد. وكان يؤمن أن على الأمة أن تظل تقاوم الظلم، وتذود عن كرامتها بكل السبل. رحل محمد بن حمد (أبو نصر)، وقد أثقل قلبه الألم لما يجري لإخوانه في فلسطين، ولعل ذلك كان من أسباب تعجيل رحيله، إذ لم تحتمل روحه الحرة الصادقة رؤية كل هذا القهر، وسط صمت عربي مريب ولهاثٍ خلف الجلّاد. رحمك الله يا ابن العم، وأسكنك فسيح جناته. كنت صوتًا صادقًا، وإنسانًا نقيًّا، وعمانيًّا حرًّا حمل الهمّ في زمن التحدي. ولا نقول إلا ما يرضي ربنا: إنا لله وإنا إليه راجعون. عبدالله بن ناصر الرحبي