ٍ

فضيلة التأمل .. مقالة جديدة على هذا الرابط: alimsm.substack.com/p/e9b

@PopReem اسئلتك بالطبع إجابتها لا الحديث المذكور في الاقتباس يدل على الكثرة في المستقبل بينما الان المعدلات في هبوط ربما محاولات الإصلاح هي في ذات السياق الذي يؤدي للكثرة في المستقبل

@Only3li_ الحديث لا يدل على الإصلاح ثانيًا لم تجاوب على الأسئلة، وهذا رد على استشهادك بهذا الحديث.

@PopReem حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: تزوَّجوا الودود الولود فإنِّي مُكاثرٌ بكم الأمم يوم القيامة وهذا كافٍ للسعي لصلاح الأمر

@Only3li_ هل الله ورسوله ﷺ قالوا لك بأن صلاحها يكون بأنك تتأكد من عدم فناء البشر؟ وهل هناك أحاديث وآيات تثبت أن الساعة تقوم وفيه بشر موجودين على الكرة الأرضية أم لا؟

@iQuriv سبحان الله، مافيه إلا انت وناصر القصبي رابطين الموضوع بالصحوة والتشدد

@khalid_qz هل نقول هنا، انه بمجرد إشباع الغريزة، يذوي الحب؟ ام انه يكون وقودًا لدوامه؟

تعريف شوبنهور للحب( كل شوق وعاطفة مشبوبة مهما اتخذت من مظهر روحي تجد جذورها في أعماق الغريزة الجنسية، أو قل هي غريزة جنسية مخدرة بالمعنى الحرفي) أتفق معه.

@iQuriv كيف مافي فنون بثقافتنا!

@hss_443 تعقيباتك مفيدة، ادامك الله اخ حامد

في الكتابات الاستشراقية يكثر إسناد الأمور إلى: ردّات الأفعال، يستكثرون على الشخص أن يتخذ موقفاً ذاتياً. هنا ميلشيرت يعزو انعزال الزهاد وجمعات الزهد -في القرن الثامن الميلادي- إلى استئثار القادة -العسكريين- وتغليبهم لمصالحهم الشخصية.

@iQuriv جميل! يبدو انك في المقالة ترد على المغالطة التي وقعت فيها في التغريدة الاولى

صدقني لو كنت تميّز، لظهر هذا من الأول، لستُ بحاجة لAi كي أوصّل معلومة او ارد على احد .. ما يثير السخف انك ترمي هذا الأمر وكانّه ذريعة اخرى ترد بها .. وكاننا في سباق فوز لا نقاش ومرة اخرى تحاول ازدراء معرفة الآخرين كلامي في اصله رد على فكرة المرأة في الصين وأمريكا وأنها ليست كما تصوّر .. لا اكثر وارى ان الامر فيما يخصّ منطقتنا فيه تفصيل، وليس رمي مطلقات .. وليس بالضرورة هذا يعني عدم اتفاقي في نهجنا السابق والجديد

رمي المطلقات سمه بيّنه منذ التغريدة الاولى، وهذا الامر يناسب الجمهور بطبيعة الحال واستمرار لهذا، قلت ان كلامي Ai وقلت انك تعرف الصين اكثر مني، رغم انك لا تعرفني ممكن نسمي هذا ازدراء معرفة الآخرين! فإذا كنت تعرف صين ماو كما تقول، فكيف تقول انها لم تقمع المرأة؟ .. بينما هي قمعت اي بشري كان يعيش فيها.. كما انها منعت اي تفكير أصلا .. ورسّخت العبادة الكلية للقيادة شرايك الان في هذا الكلام؟ أكيد Ai

@iQuriv الكلام المطلق سهل كما ان المقارنات هنا ليست صحيحة أصلا نظرًا لكثير من الظروف التاريخية التي مرّت بها بلدنا والبلدان الأخرى والنظر في هذا جدير بان يهدم كل ما تقوله وهو بكل حال، موضوعٌ كعادته يؤخذ اكبر مما يستحق، وكأنه سبب تخلف هذا الجانب من العالم

@iQuriv لا يقمعون المرأة منذ قامت دولهم ! اقرأ عن صين ماو وأمريكا ذاتها الذي تقول بالحريات، تحررت فيها -ان جاز التعبير- بعد سنين طويلة

@krem_thedreamer بدر تحسه جيد حتى يبدأ يتكلم عن النصر

@YounisAli21 فين ممكن اشوفه؟

مافيه حاجة عربية واقعية شفتها زي كذا هو كأنك فعلًا جالس مع ال4 قصص ذي في المعادي ولا الزمالك ولا وسط البلد وتشوف ذي المشاكل والخناقات والسوالف كل حاجة مبهرة في الفيلم الحوار التمثيل الإخراج كله في أحسن مايكون

واحد من أحلى أفلام 2025 كلها مو بس العربي منها My ★★★★★ review of Spring Came on Laughing on @letterboxd: boxd.it/ecSmAN

لسنوات لا تمر علي فترة طويلة كهذه، أعجز فيها عن كتابة سطر واحد، ولا أقدر فيها على الشروع في عمل جديد، ومصير ما سبقه ما زال ضبابيًا، تشعر وكأنك تتخلى عنه بتجاوزه إلى آخر، دون أن تطمئن على مصيره، دون أن تمتلك إجابة واضحة، لقارئ محتمل، يسأل عن وسيلة للحصول عليه. مجهود الكتابة مضني، أو كما قال يوسف المحيميد «الكتابة عمل شاق». ولكنك، بعد إتمام عملك، تشعر بنشوة إنجاز قد لا يضاهيها شيء لدى الكاتب، ثم تعيش حالة ممتدة من الترقب، متصورًا لحظة صدوره ووصوله للقراء، بعد أن كنت تمضي سنوات في كتابته، مرتكبًا أخطاء فيه، أخطاء قبله وبعده. وحين تقرر نشره، تبحث عن أفضل فرص له. ما تجهله حينها، أنك قد تقدمه لدار -من المفترض أنها جسر يربط الكاتب بالقراء- قد تتحول إلى مقبرة، تُدفن فيها الأعمال، وأنت، بتقديمك العمل لها، تهيل التراب عليه، أنت تمرر، دون أن تدرك، وسيلة تساعد في محوه. بالكاد تحتفي به في معرض وحيد، وأيام معدودة من معرضين أخرين بالكاد يتوفر فيها بعد مطالبات وتذكير بغياب العمل عنها. تتلقى وعودًا بالتعويض، وعودًا بالحرص على تسليمه للمكتبات والمتاجر، وعودًا بانهاء كل الأمور العالقة، تمر أشهر من محاولات التفهم والتقدير، لا تشعرك سوى بتعقيد مطالباتك بأبسط حقوقك، وأبسط بديهيات دور النشر. تتكرر الحجج والتبريرات، تكتسب بعدها مناعة من التأثر بها، وقد عرفت أنك لست وحدك في هذه الرحلة المائجة بين رفض وتصديق، ثم تنهي كل التعاملات في عقد غير مرئي، لا تعرف بغيابه مالك وما عليك، وتتخلى قسرًا عن كل تلك الحقوق المهملة، وقد كان كل ما تطلبه، وجود حقيقي لكتابك، الذي لا يرى منه سوى صور ممن حصل عليه من تلك النسخ المحدودة، ومنشور إعلان وحيد لصدور العمل، مثبت في صفحتك الشخصية، لا تفكر في إزالته، متمسكًا بهذا الحضور الشفيف للعمل، حتى يعاد إحياؤه، يومًا ما..

@Omar_Writes في هذه الحالة هل هي مشكلة التخصص ام مشكلة السوق وعدم توفيره لوظائف لهم؟

عندما لا تغذي الجامعات سوق العمل فإنها تغذي سوق الهدر. ما «يحتاجه» المجتمع ليوجد له فرص أولًا، ثم ستوجد مقاعد الجامعة ثانيًا. أما المطالبة باستبقاء تلك المقاعد لأهمية مجالها رغم شح فرصها يشبه تخريج 100 ألف عسكري سنويًا بينما يوظف الجيش ألف منهم فقط، وتبرير ذلك بأهمية الأمن!

في إطار ردّك انت تطرح حلًا -كخيار بديل- لمشكلة قد حدثت بالفعل ولم يبين اي حلول اخرى لها 😅 ثم من متى كانت مراكز الأبحاث مكانًا بديلا للدراسة الأكاديمية؟ الاحرى يا عمر ان توجه نقدك للجامعات لإصلاح كلياتها واستقبال طلّاب يريدون دراسة هذه التخصصات بالفعل لا رجيع من تخصصات اخرى لم يقبلوا فيها.

نتحدث وكأن كلياتنا لعلوم الاجتماع والتاريخ والأدب أنتجت أصلًا «نخب» يتجاوزون أصابع نصف اليد، إن وُجدوا أصلًا، وبذلك سيُفقدنا القرار الجديد «مسار عظيم لصناعة النخب». تلك الكليات ليست إلا مثال على هدر الموارد على فراغ معرفي. وليس هذا تقليلًا من أهمية تلك المجالات، إنما ببساطة وصف لواقع قدراتنا التعليمية فيها. لا شك أن المجتمع بحاجة لتلك المجالات، ولكن سبيل ذلك إيجاد الفرص أولًا (مركز أبحاث مثلًا، يوظّف حسب الكفاءة الفعلية) وبعدها تتنافس الجامعات (المستقلة والتنافسية مفترض) على ذلك الطلب. وبذلك يمكن استثمار جزء مما ننفقه عبثًا على تلك الكليات على خلق تلك الفرص، حتى يتوظّف بها الباقون، وينجو الخارجون، وننتج نتيجة معرفية تبرر ذلك الإنفاق. ولو قررنا الاتجاه نحو ذلك، فلن نكون قد خسرنا «كفاءات» بسبب غلق هذه الكليات، ولا طلاب كانوا ليكونوا عظماء في مثل بيئتها. فمحدودية قيمتهم المعرفية البالغة ستجعلنا محتاجين في كل الأحوال لتأهيل جيل جديد من العلماء الإنسانيين. هدم البناء الفاسد أول خطوات إقامة البناء القويم.

@Aha_x2 @LxL242 استاذه عهد احاول التواصل معكم على الواتس وعلى الخاص هنا في تويتر والى الان لا يوجد رد

لا أجد غضاضة في أن يتمتع الإنسان بالبذخ الزائد من آونة لأخرى، شريطة أن يكون واعيًا بأنها مرحلة مؤقتة، وألا يتصور أن الحياة كلها لحظات ترف وبذخ. -عبدالوهاب المسيري

@aL9ime قبل ما تشتري اي ديوان او حتى اي كتاب نثري تراثي ابحث عن افضل نسخة محققة له وفيه اجماع على صحّتها او أفضليتها دون عن غيرها من النسخ. والتحقيقات يوضّح فيها ما فيه شك ومافيه غير أسلوب الشاعر او الناثر وغيره. والبحث خاصة هنا بتويتر فيه سعة عن افضل النسخ.

ما عمري اشتريت ديوان، فأبغى اسأل: هل الدواوين توضع فيها القصائد الثابتة فقط ولا كل ما ورد عن الشاعر؟ بالذات شعراء الجاهلية اللي ما يثبت عنهم شيء.

@kr_io_ إيرا باركر وفي للنص بشكل يدعوك حتى للاستغراب حوّل النص للشاشة بطريقة عجيبة حتى في تنفيذ المعركة الي شفناه هو فعلا كل ما شافه دانك غير الفلاش باك الرهيب والنهاية الي رغم علمك فيها إلا انها مؤثرة جدًا

الفلاش باك مذهل مذهل! يخوان نص تاريخي وسرد مبهر ورائع ومشهد موتها 💔 انا فاقد القدرة على الكتابة