Sabitlenmiş Tweet
Naif A. Shaman, MD | د. نايف بن عبدالعزيز شامان
1.3K posts

Naif A. Shaman, MD | د. نايف بن عبدالعزيز شامان
@OrthoNaif
PGY-4 Orthopaedic Surgery Resident | University of British Columbia @UBC 🇨🇦
Vancouver, British Columbia Katılım Mayıs 2022
110 Takip Edilen13.6K Takipçiler

في الحياة
سَتأْلَفُ فُقدانَ الذي قد فَقدتَهُ
.. كَالْفِكَ وِجْدانَ الذي أنتَ واجِدُ
ألم كثيف، كأن قطعة من الذات قد اقتلعت. شعور أن ما غاب لا يمكن تعويضه، وأن الحياة قد اختل توازنها. غير أن الزمن، في صمته العميق، لا يعيد إلينا ما فقدناه، بل يعيد صياغتنا. فيتبدل الألم، تخف حدته، ويخبو وهجه، حتى يغدو مألوفًا.
وفي المقابل، ما نملكه الآن وما يملأ حاضرنا لا نستشعره بالعمق ذاته. فالشعور إذا طال أمده بهت أثره. لا نُدرك ثِقل النعمة إلا عند زوالها، ولا ننتبه لقيمة الحضور إلا حين يصير ذكرى. كأن النفس لا تُحسن الاحتفاء إلا بما تفقد، ولا تتقن الإدراك إلا بعد فوات الأوان.
العربية

تأخر المواعيد وتكرار تغييرها ،خاصة حين يصدر عن جهة يُفترض أن تكون نموذجًا للمهنية، لا يُفهم كخطأ عابر، بل كخلل بنيوي في منظومة القيم قبل أن يكون قصوراً إدارياً. فالالتزام بالوقت ليس إجراءً شكليًا، بل هو تعبير مباشر عن احترام الإنسان: لوقته، لظروفه، ولمكانته.
حين يتكرر هذا السلوك، فإنه يكشف عن فجوة واضحة بين الخطاب والطموح من جهة، والممارسة الفعلية من جهة أخرى. فالمؤسسات التي تسعى لمواكبة المعايير العالمية لا تُقاس فقط بجودة مبانيها وخدماتها، بل بقدرتها على خلق بيئة من الثقة والانضباط في تفاصيلها اليومية.
العربية

الفجر في الخصومة:
هو الاسترسال مع خواطر النفس وحبها للانتقام، فيتمادى المرء في الكلام، أو تجره شدة العداء إلى البهتان والافتراء، ويقوده حب الانتصار إلى إلقاء التهم جزافًا دون تحقق أو تثبت.
وهو أن يتعمد الإنسان الخروج عن الحق، ويتجاوز قدر الحاجة في الجهر بالسوء، حتى ينقلب الحق باطلًا والباطل حقًا، طلبًا لتسكين غليله، أو إطفاء غيظه، أو تبريد ما في صدره، أو إرضاء نفسه بوهم الانتصار.
العربية
