Personudo

@Robapoires @pitiklinov Ante tu respuesta doy terminada nuestra conversación

@Personud0 @pitiklinov A este meme le falta uno de los remeros reconociendo sus privilegios

Este artículo de Nature es un ejemplo de cómo muchos medios (incluidos medios supuestamente científicos como Nature) tratan los problemas de los hombres: reconoce (a regañadientes) que los chicos y hombres jóvenes están peor en varios indicadores objetivos importantes (rendimiento escolar, graduación universitaria, salud mental, suicidios, adicciones, etc.), pero, inmediatamente añade la coletilla obligatoria: “pero cuidado, no vayamos a hablar demasiado de esto porque podría dejar de lado a las mujeres y niñas”. Es decir: los problemas de los hombres solo pueden mencionarse si se recuerda constantemente que las mujeres siguen siendo las verdaderas víctimas prioritarias. Se enfocan los problemas y desventajas de los hombres como una competición de víctimas e implícitamente se admite una jerarquía de sufrimiento: cualquier atención a los problemas masculinos automáticamente “resta” atención a las mujeres. Como si el sufrimiento fuera un recurso de suma cero. Esto, por supuesto, es absurdo: se pueden estudiar y abordar problemas de ambos sexos al mismo tiempo. El artículo no está interesado en entender por qué los chicos están quedando atrás en educación, por qué tienen tasas mucho más altas de suicidio, adicciones o fracaso social. Está interesado en contener el discurso para que no amenace la narrativa dominante de que las mujeres siguen siendo el grupo prioritario de preocupación. Dice textualmente: "Es incómodo y a veces controvertido hablar de una 'crisis masculina' cuando todavía existe una discriminación arraigada y, en muchos casos, cada vez peor contra las niñas y las mujeres.” Es decir: sí, los chicos están mal… pero por favor no hagamos mucho ruido porque las chicas están peor. Y sólo podemos ocuparnos de uno de ellos. nature.com/articles/d4158…

@Robapoires @pitiklinov ¿La especialización consiste en relegar a la mujer a un segundo plano prohibiéndole la vida social, política, académica, a puestos religiosos relevantes y ser sometida al maltrato, segregación y explotación sexual?

@Personud0 @Kikedondo @pitiklinov Usted puede rebatir lo que yo digo que, resumiendo, es que la división y especialización de tareas no fue decidida por un ente colectivo 'hombres" para someter a un ente colectivo " mujeres". La solidaridad era (y es) sobre todo intrafamiliar y, después, también entre clases.

@Robapoires @Kikedondo @pitiklinov Y te hace sentir superior y mí me da igual?

@Personud0 @Kikedondo @pitiklinov Estoy cuestionando lo que usted dice.

@alonsoguille @pitiklinov Comprendo que no todo se ve debe reducir a hombre-mujer. Sin embargo el artículo al que estoy respondiendo habla de hombres y mujeres de manera dicotómica. Y de ahí mi respuesta.

@Personud0 @pitiklinov de los de una parte de la sociedad, clasificada por sexo y no por otro parámetro? Podríamos dividir a las víctimas de muchas formas. Que hace que esa elección sea la más justa o la más funcional a la sociedad?

@__Automata @pitiklinov No estamos hablando de identidad

@Personud0 @pitiklinov Las políticas de identidad son un ataque del feminismo en contra de los hombres. Las cuotas perjudican su contratación, o se castigan delitos en función del género.

@Robapoires @Kikedondo @pitiklinov Pues nada compañero, no cuestiones nada

@Personud0 @Kikedondo @pitiklinov Sí, podemos cuestionar, con nuestros valores actuales, lo que hicieron los antiguos. A nosotros nos hace sentirnos superiores y a ellos les da igual.

@RalHernandezMa1 @pitiklinov Yo no he dicho nada eso

@Personud0 @pitiklinov Lo que dices acerca de la nula responsabilidad de las mujeres en los problemas de salud mental de los niños es absolutamente falso. Casi siempre, la figura de crianza principal es una mujer y su responsabilidad sobre el desarrollo psicológico del niño es fundamental.

@Robapoires @Kikedondo @pitiklinov Divisiones de trabajo basados en jerarquías de poder economía, estatus social y género, todo legítimamente cuestionable.

@Personud0 @Kikedondo @pitiklinov Por millones de personas distintas, durante miles de años en, prácticamente, todo el mundo.

@Robapoires @Kikedondo @pitiklinov División de trabajo realizada por quién?

@Personud0 @Kikedondo @pitiklinov No es culpa de las mujeres ni de los hombres. Era, probablemente, la división de trabajo más conveniente en esas circunstancias.

@andreshierro @pitiklinov Sin embargo las mujeres son víctimas de la acción coordinada de los hombres, y no solo estoy hablando de los de arriba contra los de abajo, sino hombres pobres discriminando a mujeres pobres.

@andreshierro @pitiklinov Entiendo lo que dices Alberto y estoy en parte de acuerdo contigo pero no voy por ahí. Lo que resalto, precisamente, es que los hombres y las mujeres son víctimas, ambos, de un sistema económico abusivo y especulador.

@IbericoPoseidon @pitiklinov No niego que hayan habido mujeres con "poder" en la consolación del patriarcado pero eran minoritarias, igual que hubo negros esclavistas y no puedes decir que el esclavismo fue desarrollado por los negros africanos.

@Personud0 @pitiklinov El patriarcado fue desarrollado tanto por hombres como con mujeres con poder y es un mecanismo de los Estados para dividir hombres y mujeres, especialmente de las clases populares. Le recomiendo leer el siguiente libro: archive.org/details/femini…

@Robapoires @Kikedondo @pitiklinov Y eso es culpa de las mujeres?

@Personud0 @Kikedondo @pitiklinov El derecho a trabajar en las minas, en los barcos pesqueros o a ir obligatoriamebte a la guerra era exclusivo de los hombres, sí. La diferenciación de tareas se produjo por razones físicas, no por la voluntad de favorecer sistemáticamente a un sexo sobre el otro.

@m_rainboow @pitiklinov Las mujeres no se organizaron para excluir a los hombres de la vida social y política.

@Personud0 @pitiklinov Ah! Entonces esto? "Sin embargo los problemas de los hombres y niños no están influidos ni causados por la acción de mujeres." Dices lo que dices, excluyes a las mujeres d la ecuación y eso no sé corresponde con la realidad.

@MiniWilson2023 @AsenjoSaez91027 @pitiklinov Juan, perdona si te ofendí.

@Personud0 @AsenjoSaez91027 @pitiklinov Vete a la mierda

@arielbourgoing @pitiklinov Seguramente el autor prefiera poner en duda esa narrativa dominante sin cuestionar los mimbres del sistema de producción y laboral del que él se nutre.

@arielbourgoing @pitiklinov En el post de arriba, el autor ha puesto que hay un interés en preservar la "narrativa dominante" en cuanto a la posición de la mujer como víctima. Parece un discurso peligroso y equidistante.

@AsenjoSaez91027 @pitiklinov Estoy de acuerdo, sin embargo el texto habla de las cosas negativas y a eso me remito

@Personud0 @pitiklinov Pero es que eso no vale. Eso es pensamiento mágico y selectivo Si la sociedad está influenciada desproporcionadamente por los hombres, no solo se dará en sentido negativo, también en sentido positivo. ¿O de lo positivo quien es responsable por sexos?

@_ssrtxt @pitiklinov Hay discriminación entre qué hombres y qué mujeres en el texto al que respondo o es una brocha gorda que generaliza ?

@Personud0 @pitiklinov Cuando dices que las estructuras sociales son "impuestas por hombres" sin hacer discriminación de 'cuales hombres', sí lo impone.

@arielbourgoing @pitiklinov No, eso hace que la equidistancia no sea neutral ni objetiva para explicar cada una de las partes, ya que una de ellas es víctima de un sistema producido por la otra.

@Personud0 @pitiklinov Y eso invalida o hace "menos importante" el problema?