سنان ابن سلمه

عميد شعراء الحجاز مسيره حافله في ميادين المحاوره بدون بهرجه اعلاميه او دفع مكاتب هنا الشعر الحقيقي معلومه ابو سامي كان يلعب في صفوف الاسطوره عبدالله المسعودي عبيدالله المجيريشي

@dcmsd21 😎😎😎😎😎😎

تركي الميزاني وسلطان الهاجري، بداية الطاروق ابن وسام قال: (قبيلة تلعب)مع الفرسان،لها وجهين، تركي لم يفوتها قال: (مايقف الطرقي على بيبانها) لها وجهين كذلك، المعنى اعتقد على حبيب ابورقيبه رحمه الله😁 يحضرون جثته في المهرجانات الرسمية ويرجعونه، (اللي ترد من البضايع ترجع لدكانها)

@dcmsd21 صحيح العرف مايعرفونه غير عراف قدم رساله ملفي المورقي لبعض المتطفلين اللذون لا يعرفون اساسيات الملعبه

ملفي المورقي وكامل الحليلي، اعتقد إن ملفي المورقي مستاء من ماحدث في إحدى حفلات القبيلة قبل كم ليله ،من مخالفة صريحة لبروتوكول المحاوره، والحليلي يقول: (بنات شيوخ الاشراف عند عيال الاشراف) يقصد أن المحاوره عند أهلها أهل الحجاز مُصانه ومُجاره من مثل تلك التخبطات، والله اعلم،

😂😂😂😂😂😂

@dcmsd21 القرقاح حقيقه سقط سقطه قويه جدا بالترحيب وبالمفرده المحاوره توخذ على وجهين وليس وجه واحد

بغض النظر عن المعنى، لكن ترحيبة فلاح القرقاح لاتمثلني كسعودي، القرقاح يرحب : ( بإسم السعوديين والمجد وحصانه و(( فرسه))😳 لذلك إبن مشيط قال: ( ترحيبتك هذي عليها مشكله وانا (( عيوف)) فعلاً تركيبة الترحيبة هذي كارثه شعرية لاتغتفر أدبياً وبلاغياً، الفارس الحقيقي يصون فرسه،

@dcmsd21 @m98966569 واضح غلطان في المنشن صاحبنا

@m98966569 ابوفيصل من !!!!؟؟؟؟

عندما يتقدم السن بالشاعر ورأى أنه حقق كافة الأهداف الشعرية خلال مسيرته فإنه حقق الإكتفاء المعنوي،فالمفترض أن تتشكل لديه قناعة بالتوقف وهو في أوج العطاء ولكن عندما يتحامل على نفسه بالتواجد فيصبح عبء على شعر المحاورةفإنه ينهي مسيرته بالحضور الباهت يالله حسن الختام #الاعتزال_طيب

@dcmsd21 حبيب العازمي عندما كان في بدايته كان ذو صوت جميل والحان اغاني شعبيه من مما زاد لديه شعبيه مع وعي الجمهور وفهم المتلقي لاساسيات المحاوره سيعرف بان حبيب صناعه اعلاميه صوتيه وليس شعريه

@roqazz انتم الى متى تحبون الكذب بديوي منسوبها له قصايد مهي له ثانيا غير صحيح في المتحف الهولندي

قصيدة بديوي الوقداني من قبيلة #عتيبة في رثاء الشريف عبدالله سنة 1294هـ / 1877م اطلع عليها المستشرق الهولندي سنوك هورغرونيه وأعجب بها، فأخذ نسخة منها ونشرها في أبحاثه، وهذه القصيدة محفوظة اليوم في أحد متاحف امستردام في هولندا “Western Arabia in the Leiden Collections”

@dcmsd21 ترحيبة القرقاح خطا

في هذا الحفل جاء طاروق بين ابن مشيط والقرقاح، وهذا في عُرف شعر المحاورة خطأ فادح في بروتوكول المحاورة، والخطأ هذا المفروض لايحدث لو تصدى له فهد العازمي او عبدالكريم الغماض، اسمعوا طاروق ابن مشيط والقرقاح وترحيبة القرقاح التي كانت في غير محلها من حيث الرد والتركيبه🤷‍♂️

@dcmsd21 ترحيب القرقاح خطا

فهد العازمي وحامد القارحي، بين السطور رمزية عالية ✅ إبداع من كلا الشاعرين في تلخيص وتشخيص أحداث الساحة التي يستلزم معها إلالتفاف حول القائد الذي يقود الساحة نحو بر الأمان ، لايفوتني أن أشيد بالشاعر فهد العازمي في طريقة بدع المعنى برمزية باذخة شعرياً، والله اعلم،

@dcmsd21 جاتهم بين ضرس وناب كن البارح شاعر يبي يكسب رضاك 😂😂😂

@QXMN90 الان فرصة الشعراء في اللعب على الساحات 🤣

حفله كبيره مساء البارح عند الروقه من عتيبه طواريق ناريه وتجلي الشعراء طاروق حامد القارحي وفهد العازمي ظاهريا خارج الساحه الشعريه ولاكن صلب الموضوع داخل الساحه الشعريه وكان يوجد عنفوان شعري ورمزيات عاليه

خلال متابعتي للطواريق العيد هذا الطاروق المميز شعريا واختيار لحن وقافيه وغموض معنى حامد القارحي وكامل الحليلي مافيهم حيله توريه للمعنى بشكل عظيم

كل عام وانتم بخير

@dcmsd21 وانت بخير وصحه وسلامه من العايدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، #كل_عام_وانتم_بخير #عيد_الفطر

الحفاظ على الاسم الجاهلي الا الان هذا دليل قوه وانفه ومنعه وشجاعه وتاريخ بعدم دخول احلاف على القبيله بعد البحث انصدمت بان قبايل مضر القبايل الخندفيه لم تتغير اسماءها ثابته قريش هذيل كنانه تميم اسد عضل وخزاعه عكس القبايل القيسيه انصهروا تحت كيانات متحالفه وذهبت الاسماء الجاهليه

@aboaheqa يبي يمسك ناس خط الردميه وهو ظاهر معاهم اساسا للردميه 😂😂😂

كلمة الشيخ صنيدح بن زايد الزلامي الروقي العتيبي عن قبيلة العوازم العزيزه وخاصه عوازم القريات