Rحmä

@Allaqadr يقول الامام مالك ما جلست حتى شهد لي سبعون من أهل العلم ولو لم يدفع مالك للامامة دفعا ما تقدم فما بال هؤلاء يتجرأون على كلام الله أفأمنوا مكر الله ؟أم غرتهم سكرة التصدر فتزببوا قبل أن يتحصرموا

@osamax300 أكيد لم يسمع بحادي العيس وإسحاق الموصلي

مثله مثل النصوص المولدة بالذكاء الاصطناعي او الذكالي كما يسمونه هنا باردة وخالية من أي روح ونفس

وما شاع اليوم من تعظيم شعر الحكمة إنما هو أثر قراءة مجتزأة وسطحية جعلت الفن تابعا للوعظ مع أن الشعر في جوهرره تجربة شعورية لا درس عقلي

الحكمة في الشعر ليست غرضا مستقلا كما يتوهم كثير من المعاصرين بل هي عند القدماء أداة بلاغية تستعمل لتقوية المعنى ضمن سياق شعري أوسع. فالشاعر لا يقصد تعليم الحكمة لذاتها، وإنما يوظفها لخدمة أغراض كالمدح أو الاعتذار أو الغزل أو الفخر.

@hss_443 ماارتاح للكتب ذات العناوين التسويقية عموما واتجنبها قدر الامكان

ما أعرف ليش ما أرتاح للكتب اللي فيها كلمة (سريّة) ممكن لأن كثير منها يكون غرضه التسويق؟

@ladyliiterature انا

أُدير قناةً خاصّةً على التيلقرام، جمعتُ فيها أطايب الأدب والفقه والشعر، وذيّلتها بمراجعاتٍ للكتب وأحياناً للمسامرة والتعاليل؛ فمن راق لها هذا المورد من الأخوات، فلتتفضّل بمراسلتي للانضمام :)

مرثية الشريف الرضي في أبي إسحاق الصابي

كان أبو بكر الخوارزمي أعلم أهل عصره باللغة والأدب، بل وأعلم من الهمذاني نفسه ومات بسبب المناظرة التي جمعت فقال الناس أن بديع الزمان أجمل منه شعرًا وأحلى نثرًا، وأقوى حجة، ثم مرض الخوارزمي حزنًا ومات قبل أن ينقضي الحول والخورازمي كان يستنكف أصلا من أ يعرض شعره على الهمذاني

@abqu19 لو كنت تقرأ الأدب العربي ما مللت

رشحوا لي عمل أدبي عربي مللت الأدب الروسي والغربي

@hakunamatata500 أنا لم أقل أنه لليس شاعرا ولا ينكر شاعريته الا جاهل بل قلت ليس أشعر شاعر

@R658M1 هذا الرأي يثبت انه شاعر لان ردة الفعل تجحد الحقيقه

المتنبي ليس أشعر شاعر ولا حتى في عصره. فضلا عن أن باقي العصور وكثرة الحكم في الشعر مما يضعفه لا مما يقويه

@Ali_17512 @abuyaara حتى بمساعدة الذكاء الاصطناعي تاه

اختر أي قصيدة من الشعر العربي مهما كانت صعبة وعميقة وسأشرحها لك شرحاً يظهر جمال كل عبارة فيها ويبين مهمة كل حرف استخدمه الشاعر في تركيبه الشعري ! مقابل ذلك أريد من يشرح لي هذا النص المعقد المتراكم بألفاظ لا تصنع معنى يقبله عقلي المتواضع، حاولت أن أكون صورة جمالية تربط تركيب النص فشلت ! حاولت أن أعرف الفكرة التي يناقشها النص فوجدت أن الفكرة تائهة في ذهن الشاعر فلم يجد كتابتها! حاولت أجد الدلالة الفنية لبعض الألفاظ فلم أنجح ! لا أرى أمامي إلا كلام منظوم بأسلوب نثري سطحي الأفكار بدائي التركيب ! أريد أن أرى الجمال الذي ترون أرجوكم! 🙏 هل غادر المنفى احتمالاً واحداً فأدق بابَهْ هل لانهمارِ القلبِ من وطنٍ فأسكب ما تبقى مزنةً أولى.. لتنبتَ غابةً من بعد غابَهْ عبث الخريفُ بكلّ أوراق الطفولةِ من تخضُّ دمي وتبتدئُ اصطخابَهْ من تستفزُّ تدفّقَ العشرين في قلمي فأشطب حكمةَ الموتى وأستدعي قرنفلةَ الكتابَهْ يصطادني نصفُ اقترابكِ كلَّما رفَّ الذي في القلبِ أجلت انسكابَهْ لأغيبَ في نصفِ الضجيجِ وفي كلامٍ ناشبٍ في الحلقِ في نصفِ الكتابَهْ. النص للشاعر حسن السبع رحمه الله !

@abuyaara مستعدة أن أدفع كل ثروتي لمن يشرح القصيدة🥱

البين: الفراق ، البين : الوصل وهو من الأضداد والمراد بها الألفاظ التي تطلق على الشيء وضده في آن واحد . ومن استعمال البين بمعنى الافتراق والوصل قول الشاعر : فوالله لولا البين لم يكن الهوى و لولا الهوى ما حن للبين آلف بين الأولى بمعنى الافتراق ، والثانية بمعنى الوصل

وكل من يحاول شرح هذا اانوع من الشعر سيدخل في السفسطة والكلام الفارغ

قرات قصيدة الليالي الأربع التي رددها القاصي والداني فوجدت معاني غير مفهومة ووقفت طويلا أمام هذا البيت وحاولت فهم مالعلاقة بين الطفولة والابريق وماعلاقته بالماء الذي أعرفه أن الماء يغلي في الابريق لا يشيخ الطفولة

@hss_443 نفس الأمر هلا أرسلت ما تفضلت به 🥱

أعترف لكم 😕 كثير من اللي أتابعهم نسيت هم مين وايش محتواهم ممكن ترسلون لي بالخاص صورة 4*4 بخلفية بيضاء مع تعريف بالراتب

@eth5__ ذلكم حكم الله لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون

لماذا؟

جلعوا أوطانهم قصورا وجنانا وصيروا بلادنا وقودا للحروب