ردّاات

الشواجن.. شاهد آخر على استمرار الجغرافيا التميمية منطقة الصمان منطقة رعوية مهمة تقع بين نجد وشرق الجزيرة العربية، ويتراوح عرضها بين (90 كم) و(250 كم)، وتمتد بطول يزيد على ذلك. وتكاد الموارد المعتمدة فيها تنحصر في أربعة مناهل متفرقة يجمعها اسم الشواجن، وهي: اللهابة، والقرعاء، ولصاف (اللصافة)، وثبرة (وبرة/طويلع)، وتعد من أشهر موارد الصمان منذ القدم. قال الأزهري (القرن الرابع): «وفي ديار ضبة وادٍ يقال له الشواجن، في بطنه أطواء كثيرة، منها لصاف، واللهابة، وثبرة، ومياهها عذبة.» وقال الحفصي: «وفي كفة الدو الشواجن، وهي مياه لعمرو بن تميم.» مع ملاحظة أنه ليس هناك وادٍ واحد يجمع هذه المياه، وإنما يطلق اسم الشواجن على هذه الموارد المتقاربة. وقال أبو عبيد في معجم ما استعجم ناقلًا عن الأثرم: «لصاف: ماء لبني يربوع… ثم نزلتها بنو تميم، فصارت لهم.» ومن جهة أخرى، قال الأصفهاني في بلاد العرب: «وأما بنو عبدالله بن دارم فليس لهم بالبادية إلا القرعاء، وهي ماءة أسفل من الصمان، وهي بينه وبين الدو، ليس لهم غيرها وغير مصنعة يقال لها الخمة بالصمان.» ثم قال: «وكانت القرعاء لرجل من بني تيم الله بن ثعلبة يقال له الأقرع.» وفي القرعاء يقول أبو المقدم الضبي: بكى فلكُ القرعاءِ من لؤمِ أهلها وما قابلتها من ثنايا المواردِ يلوح خطام اللؤم فوق أنوفهم كما لاح في ورق الحمام القلائدِ كما ذكر الميداني يوم القرعاء فقال: «هي بقعة فيها ركايا لبني غدانة، وكانت الوقعة بها بين بني مالك وبين يربوع.» وكان يمر بهذه الموارد أحد أشهر الطرق التي تخترق الصمان إلى شرق الجزيرة، وهو درب المبيحيص، ثم يمتد إلى وبرة (ثبرة) فـ قرية العليا. وكانت اللهابة وما حولها من المياه ذات شأن عظيم في حياة البادية؛ لقربها من الدهناء ووقوعها في أطيب مراعي الصمان، ولذلك أكثر الشعراء من الدعاء لها بالسقيا. ومن ذلك قول راكان بن حثلين: فلاح دوك النو نفض ربابه يا زين برقه شارقٍ في رفاياه جعله على الصلب الحمر واللهابة وعلى جويات الهمل ناثر ماه وتقع اللهابة في براح من الأرض، يحف بها من الشمال الغربي جبال الدميغ، وهي إلى الجنوب الشرقي من القرعاء الواقعة بينها وبين لصاف، والثلاث يعرفن اليوم عند أهل البادية بـ طوال مطير لبعد قعر آبارهن، وتعد اللهابة اليوم من هجر قبيلة مطير. تعليق وعند جمع هذه النصوص يتبين أن لصاف، والقرعاء، واللهابة، وثبرة كلها تدور في نطاق جغرافي واحد، حفظته المصادر القديمة لبطون من بني تميم؛ فالشواجن جعلها الحفصي مياهًا لعمرو بن تميم، وجعل أبو عبيد لصاف من مياه تميم، ونص الأصفهاني على أن القرعاء مورد لبني عبدالله بن دارم، كما ارتبطت ببني يربوع وبطون تميم الأخرى في الأخبار والأيام. ثم بقيت هذه الموارد نفسها اليوم في ديار مطير، حتى اشتهرت اللهابة والقرعاء ولصاف باسم طوال مطير، وأصبحت اللهابة من هجر البراعصة من مطير. وهذه الاستمرارية في الجغرافيا ليست موضعًا واحدًا، بل تتكرر في الدجنيتين، والدجاني، والقاعية، والشواجن، والقرعاء، ولصاف، وكلها موارد حفظت المصادر نسبتها إلى بطون من بني تميم، ثم بقيت في المواطن نفسها مع بطون من مطير. وإذا ضُمَّت هذه القرائن الجغرافية إلى النصوص النسبية التي نسبت بني عبدالله من مطير إلى عبدالله بن دارم من بني حنظلة من تميم، ثم إلى المعطيات الجينية التي جاءت بنتائج مطير على FGC1713 داخل الإطار الأبوي L222، الذي تتركز تحته التكتلات التميمية المعروفة، فإن اجتماع النص التاريخي، والجغرافيا المستمرة، والموروث، والقرائن الجينية يقدم صورة متماسكة تدعم الامتداد التميمي لمطير في هذه المواطن التاريخية. #بني_تميمL222 #بني_تميمFGC1713

من احداث فتح حايل على يد الدويش في التاريخ السعودي . فيصل الدويش يصد غارة ابن رشيد و [ شمر ] وأهل حايل ويكسرهم جميعًا وهروب ابن رشيد ورجاله الى جبل أجا ثم الى حائل خائفين ولاذ الاخرون بحصون النيصية وقتل منهم اكثر من ٤٠٠ شخص على يد مطير ..