رابحة الزيرة

كان رسول الله (ص) في أضعف حالاته وكانت الرسالة المحمدية تمرّ بأصعب الظروف ترك مكة إلى الطائف باحثا عن بيئة غير معادية ليوصل رسالة السماء لأهلها فواجه أعتى العتاة هناك حرّضوا عليه الأطفال والأوباش، قذفوه بالحجارة، استهزئوا به، طردوه، فعاد دامي القدمين، مثخن بالجراح وآلام القلب أكثر! شماتة عدو ينتظره في مكة وخذلان بعيد في الطائف ووفاة عمه الكافل والناصر وفقدان زوجته.. دفئه ومعينه وسنده ليزيد عام الحزن حزنا أكبر أين الأمل؟! وكأنما السماء قد خذلته بتكذيب الناس له فشكا لله.. إليك يا ربّ أشكو ضعف نفسي، وقلة حيلتي... ولكن حاشا لله أن يخذل من نصره وهو القائل: {إن تنصروا الله ينصركم} فأوحي إليه من عمق حيرته: {إذا جاء نصر الله والفتح} وصلت الرسالة.. فأيقن محمد (ص) أن النصر آت لا محالة آت.. وسيدخل الناس أفواجا في دين الله دين الإنسانية، دين المحبة، دين السلام عاد إلى مكة مستبشراً وممتلئاً بالثقة بالله رغم حلكة الظروف فدخل مكة مستجيراً!! محمد رسول الله (ص) يدخل وطنه مستجيراً! لأنه لم يأمن على نفسه من القتل بعد الرجوع من الطائف عاد محمد (ص) يبدو أنه مهزوما ولكنه كان واثقا من وعد الله بالنصر فهل انتهت معاناته (ص)؟ أم أن للحديث بقية؟ بل للحديث بقية لا تنتهي ولحياة محمد (ص) انعكاس دقيق على واقع الأمة اليوم ولنا فيك يا #رسول_الله أسوة حسنة #جمعية_التجديد

@YAbouzakaria حكمة بليغة .. التقطها لئلا تتناول السم وأنت تظنه عسلا.. ولئلا تشتري لك من حلالك علة.. فتحول - لا سمح الله - نعمك نقمة 🌺

سُئل جلال الدين الرومي يومًا: ما هو السُّم؟ فأجاب: “السُّمُّ هو كلُّ ما يزيد عن حاجتك.” ثم قال: قد يكون السُّمُّ في القوة… إن تجاوزت حدّها. وقد يكون في الثروة… إن سلبتك إنسانيتك. وقد يكون في الجوع… إن أصبح هوسًا. وفي (الطمع) إن أنساك القناعة. وفي (الحب) إن تحوَّل إلى تملّك. وفي (الغرور) إن طمس البصيرة. وفي (الطموح) إن جاوز الحكمة. وفي (الكراهية) إن أورثتك العمى. وفي (الكسل) إن كبّل خطاك....

3/3 التضرَع وعي بالحاجة قبل التفوه بها وتزكية للنفس لتعترف بنقصها الدعاء تضرعا لا يحتاج إلى نبرة حزينة أو لغة منكسرة والدعاء خفية حديث سرّ مع المعبود يمكن أن يكون وسط الجمع أو في الوحدة أثناء الحركة أو السكون وفي كل حال جرّب أن تدعو في داخلك دون أن تجهر أو تحرك شفتيك وانظر..

2/3 انظر كيف حفظت الآية الدعاء بين تضرعٍ يردك إلى ضعفك وحد يمنعك أن تطالب الله بمنطق الصفقة بدأت بنداء يفتح باب القرب: ادعوا ربكم وانتهت بسياج يحفظ هذا القرب: إنه لا يحب المعتدين بدأت بحالة شعورية وانتهت بموقف أخلاقي لتقول: الطريق إلى الله مفتوح لكنه لا يُسلك إلا بقدم التواضع

الدعاء يكفيه قلبٌ يعرف الطريق 1/3 رفع يديه قانتًا.. حاول أن يدعو لكن الكلمات تعثّرت على شفتيه تردّد ثم أعاد الكرة كأن صوته يُمنع من الخروج! توقّف متحيرا.. فجاءه النداء: {ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يُحب المعتدين} كأنه يسمعها لأول مرة تهمس في روحه: #جمعية_التجديد #الدعاء

3/3 الآية تؤسس لثقافة مجتمعية: أن نحفظ إنسانيتنا حتى عند الافتراق وأن لا نختزل الآخر في الخلاف لنراه بعين الفضل لا بحس الانتقام فالقيم تُختبر عند انقطاع العلاقة لا حال صفائها هنا يربي القرآن وجداننا لئلا يسقط الخلاف الكرامة ولا ينسينا الحق الرحمة #قرآن_كريم #الرحمة #الفضل

2/3 ففي لحظة الانفصال حين تشتعل نوازع الانتقام تأتي كلمة الله لتعيد ضبط البوصلة: لا تجعل القانون أداة قسوة ولا تحوّل الحق إلى وسيلة إذلال {لا تنسوا الفضل بينكم} تذكير بأن نهاية العلاقة لا تعني نهاية القيم وأن الانفصال قد يكون قَدَرا لكن عدم نسيان الفضل قرار واختيار واعٍ

حين ينكسر الجسر لا تنسَ من عبر معك يوما 1/3 {ولا تَنسَوا الفضلَ بينكم} نردّدها كثيرا لكن نغفل عن سياقها جاءت في ختام 11 آية تتناول تفاصيل الزواج والطلاق لتضع نهاية رحيمة لعلاقة كانت حميمة وما عادت توصي المتخاصمين لا تنسوا علاقتكم الإنسانية قبل ما جمعكم من ميثاق #جمعية_التجديد

@feryalsairafi شكرا لمرورك عزيزتي 🌹

@Rabha_Isa سؤال عميق يستحق التأمل والتفكير.. شكراااا أستاذة

مخاض #الألم 1/3 كان يشكو لمعلمه ما ألمّ به من آلام فابتسم المعلم ورد عليه بهدوء: هل سمعت المقولة الرمزية التي تُنسب لتوما الأكويني: أنه عندما يموت شخص دون أن يكون قد أصيب بجراح، تقول له الملائكة: أليس لديك جراح؟! ألم يكن شيء في الحياة يستحق القتال من أجله؟ #جمعية_التجديد #البحرين

3/3 هو مخاض ما قبل الوصول إلى الأمان هو اضطراب يمهد للسكون القادم لو فهمنا مغزاه هو دليل حياتنا.. فمن لا يشعر بالألم قد يكون مصابًا في روحه وهو لا يشعر تأمل آلامك: أيّها رفعك درجة في إنسانيتك؟ وأيّها استنزفك لأنك لم تجد له معنى؟ #اليمن #مصر #السعودية #لبنان #عمان

2/3 سؤال يستحق الوقوف عنده مليّا لأنه ينكأ جرحا ولكن قد يكون بعد فوات الأوان! أي حين نكتشف أن الألم الذي كنا نراه خصما هو دليل على أن في هناك شيئا نفيسا لم نقبل أن نبيعه رخيصا وأن الألم ليس النهاية لمن يخاف النهايات هو جسر يوصلنا للنهايات التي نتوق إليها

٤/٤ هل أنا أبحث عن الحقيقة؟ أم أبحث عمّا يطمئن قناعاتي؟ لحظة التحرر تبدأ حين نسأل: هل الخلل في ابني، زوجي، الآخر أم في خرائط الإدراك في ذهني؟ التحول شرط الحياة الواعية بأن أسمح لقناعتي الموهومة أن تهتز.. أن أقبل أن أكون مخطئًا هنا تكمن الشجاعة الحقيقية.. وهنا يولد إنسانك الحر

٣/٤ في العلاقات الوطنية والاجتماعية كم من صراع تغذيه يقينيات غير ممحّصة؟ لأننا لا نرى الآخر كما هو، بل كما رسمناه في وعينا خطورة التحيّز الذهني تكمن في الخوف من أن نكتشف أننا مخطئون.. الخوف من خسارة صورة وهمية بنيناها لتوافق أهوائنا اسأل نفسك قبل كل حكم:

كي نطفئ الوهم ١/٤ في الحياة اليومية نتصرّف في المواقف محمّلين بإطارٍ خفيّ وعدسة لا نراها عدسة التحيزات التي ترى نيابة عنّا.. هذا ما يسمى بـ: التفكير الرغائبي (Wishful Thinking) أو الانحياز الذهني لتصديق ما نرغب أن يكون صحيحًا بغض النظر عن الواقع والأدلة #جمعية_التجديد

3/3 من أراد أن يتقي الله، فليتقِ قطع الإنسان عن الإنسان الرحم صلة رحمة صلة اعتراف بأن الآخر امتدادي لا تهديد لي لو عشنا هذه الآية فقط لما سال الدم باسم الله، ولا تمزّق الجسد الواحد بأيدي أبنائه آيةٌ واحدة اليوم جمعت شتاتي كما تجمع النفسُ الواحدة أبناءها، وأحيت فيَّ ما كاد أن يموت

2/3 من نفسٍ واحدة خرجنا، ومن رحمٍ واحدٍ ابتدأنا، فكيف ضاقت قلوبنا حتى صارت أضيق من وحدة أصلنا؟ الآية لا تخاطب انتماءً، بل تخاطب إنسانًا تهدم أوهام النقاء العرقي وتكسر غرور التفوق الطائفي وتردّنا إلى حقيقتنا الأولى: أننا إخوة في الخلق قبل أن نختلف في الرأي وتقرن بين الله والرحم كأنها تقول:

حين نسيت أن الآخر امتدادي ضاع مني الطريق 1/3 فتحت كتاب الله وفاءً لوعدٍ بيني وبينه أن لا أهجره، ولو بصفحةٍ يتيمة في زحمة اليوم لكنني اليوم لم أستطع أن أتجاوز آية واحدة شعرتُ أنها تُقيّمني أمام نفسي {يا أيها الناس اتقوا ربّكم الذي خلقكم من نفس واحدة} يا أيها الناس…لا يا أيها المؤمنون ولا يا أيها المنتمون #جمعية_التحديد #جمعة_مباركة

4/4 فما “سُراك” أنت الآن؟ في أي ليلٍ تمشي، وأي فجرٍ يتكوّن فيك؟ فكل خطوةٍ شجاعة في العتمة هي إيذانٌ بصبح قريب.. #جمعة_مباركة #تأمل #البحرین

3/4 الطالب الذي يسهر على كتبه، يعلّمه الليل معنى السعي مبادرًا والأم التي تذوب تعباً كل مساء، وتصنع من سهرها نسيج أمانٍ لأبنائها ستدرك أنها تُحْيي أمةً في بيتها والشاب الذي يقاوم هواه يشهد قيام نفسه من رمادها والأمة الشاهدة حين تعمل بصمت وصبر تنسج حول جراحها نضجاً يجعلها تُشرق من قلب الألم ذاته

ثق بخُطواتك في العتمة 1/4 قيل قديما: “وفي الصباح يُحمد القومُ السُّرى” مقولة تضيء نورا للقلوب التي واصلت السير حين لم يكن غير الظلام رفيقا.. غموض، تقلّب، إنهاك، وحدة، غربة.. وكأن الليل يمحو وضوح الخارج لنسمع حديث الداخل فينير فينا سراجا لا يحتاج إلى شمس ليكون باعثا للهداية، كاشفا للظلمة.. #جمعية_التجديد