رحيق آية 🌿

حين تقرأ القرآن فإنك تُعطي عينيك ثواب النظر.. وأذنيك ثواب السمع.. ولسانك ثواب النطق .. فتعلق بالقرآن تجد البركة .. " كِتابٌ أنزلناهُ إليكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبّرُوا آياتِهِ " #في_ظلال_اية

لكل أبٍ وأم يسألون: كيف حفظ طفلك عبد الرحمن القرآن ؟! هذه 10 وصايا مهمة هي خلاصة تجربتي معه في رحلة الحفظ !! أولها: أن تعلم أن الأمر ليس بذكائك ولا بجهدك، وإنما هو فضل الله يؤتيه من يشاء، فابدأ بالدعاء، وألح على الله في مواطن الإجابة أن يفتح على قلب ولدك، فما من شيء أعظم بركة من الدعاء، وقال ربكم ادعوني أستجب لكم !! ثانيها: نظف بيئة ابنك قبل أن تبدأ رحلته مع القرآن، الجوالات والألعاب والإنترنت أكبر عائق في طريق الحفظ، تسرق التركيز، وتُضعف الذاكرة، وتشتت الذهن، وتجعل الطفل يضيق صدره بالحفظ، فكأنك عندما تطلب منه الحفظ كأنك تطلب منه شيئاً ثقيلاً على قلبه !! فإما أن تُبعدها، أو تقيدها بوقت صارم ممنوع أن يتجاوزه، مثلاً ساعة محددة في اليوم !! ثالثها: اصنع له صحبةً تعينه على حفظ القرآن، خذه إلى حلقات المساجد، أو المراكز التي فيها طلاب مميزون، واختر له شيخاً متقناً يحثه ويشجعه، فالنفس تُنافس، والولد إذا رأى غيره يسبقه اشتعلت رغبته من داخله، وهذا يساعدك كثيراً ويوفر عليك عناء حثه وترغيبه !! رابعها: اجعل لكل إنجاز يقوم به خلال حفظه مكافأة، فكلما أتم جزءاً أحضر له هدية يحبها، واصطحبه إلى المكان الذي يأنس به، وكلما تقدم في الحفظ زد من تقديرك له وثناؤك عليه، حتى يرتبط القرآن عنده بالفرح والنجاح !! خامسها (مهم جداً) : أعطه من وقتك قبل أن تعطيه من أوامرك ونصائحك، اجلس معه، اسمع له، راجع معه، كن شريكه في رحلة الحفظ !! فأنت قدوته ومثله الأعلى، والطفل يتأثر بفعل والديه، واهتمامهما أكثر من كلامهما !! سادسها (مهم جداً): حدد له وقتاً يومياً للحفظ، يكون هذا الوقت مقدساً لا يمكن خرقه ولا المساس به !! نصف صفحة أو صفحة كل يوم، مع الاستمرار، خير من صفحات كثيرة ثم انقطاع، فقليل دائم خير من كثير منقطع، وإنما الجبال من اجتماع الحصى !! سابعها: إذا فهم الطفل معاني الآيات، فإنه يحفظها بشكل أسرع، وتثبت في صدره، فاجلس معه وفسر له مقدار حفظه، وهذه فرصة لك أن تبحر في معاني القرآن وتستفيد من تفسيره !! ثامنها: التكرار ثم التكرار ثم التكرار لا تجعله يعتمد على الحفظ السريع، بل على كثرة الإعادة ، فإذا أتم حفظ ورد فاجعله يكرره ، فالقران يرسخ في الذهن بكثرة التكرار !! تاسعها: اجعل له ورداً ثابتاً يراجع فيه حفظه القديم قبل أن يزداد في الحفظ، فحفظ بلا مراجعة سرعان ما يُنسى مع مرور الأيام !! عاشرها: الاستماع المستمر، شغّل له القرآن في البيت، في السيارة، قبل النوم، فالأذن لها دور كبير في تثبيت الحفظ !! وفي الختام، لا تظن أن الطريق إلى القرآن مفروشٌ بالورود، ستتعب، وسيمل طفلك، وستمر عليكم أيام تثقل فيها الخطى، لكن من صدق مع الله صدق الله معه، ومن طرق الباب أُذن له، فهذا طريق يحتاج صبراً وثباتاً، فاثبتوا ولا تستعجلوا الثمرة، فإن القرآن لا يُعطي بعضه حتى تُعطيه كلك. فإن رأيت ولدك يتعثر فلا تيأس، وإن تأخر فلا تتركه، وإن ضعف فخذه برفق، فرب لحظة صدق تُبدل مسار سنين !! وتذكر دائمًا: ما دام في البيت قرآن يُتلى، فهناك نور لا ينطفئ، وبركة لا تنقطع !! وما يدريك، لعل مشاركة هذا المنشور تكون مفتاح هدايةٍ لأحدهم، فيُقبل على تحفيظ ابنه كتاب الله، فتُكتب لك أجورٌ تتضاعف مع كل آيةٍ تُتلى، وكل حرفٍ يُحفظ !!

#رحيق_ايه قل -أيها الرسول- لهؤلاء الكافرين: أخبروني إن أماتني الله ومَن معي من المؤمنين كما تتمنون، أو رحمنا فأخَّر آجالنا، وعافانا مِن عذابه، فمَن هذا الذي يحميكم، ويمنعكم من عذاب أليم موجع؟

#رحيق_ايه إن كنتَ تعتقد أنَّ الله لن ينتقم لكل هذا الظلم، فقد أسأت الظنَّ فيه، ولا تعرفه حقَّ المعرفة. “ولا تحسبنَّ اللهَ غافلاً عمَّا يعملُ الظالمون” #تم_القبض #امجد_يوسف #مجزرة_التضامن #مجزرة_حي_التضامن #سوريا_الجديدة #سوريا

هذا أسعدُ يوم في حياتي، بفضل الله ورغم الحـرب وظروف غزة القاسية، ابني وقرة عيني عبد الرحمن يتم اليوم حفظ كتاب الله كاملاً عن ظهر قلب، لا تنسوه من صالح دعائكم ❤️

{تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} وصف الله #القران بأنه كريم لأن كل من أقبل عليه نال منه ما يريد. {تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ} ووصفه بأنه حكيم لأن من اشتغل به وأقبل عليه أغناه عن سائر العلوم. [ الرازي ]

{ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} النفوس الكبيرة تغفر وترحم وتصفح صفحاً لاعتاب معه، فهمهم الآخرة وما أعد الله لهم، متناسين أخطاء الآخرين عليهم. #سورة_الحجر

#رحيق_ايه {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا} (يأبى اللهُ أن يُدخِلَ الناسَ الجنةَ فُرادى فكلُّ صُحبةٍ يدخلُون الجنَّة سوياً.) ابن القيم

#رحيق_ايه ﴿وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا﴾   هكذا وحدكَ، فرداً، بِلا المال الذي جمعته، ولا المنصب المرموق الذي شغلته، ولا العائلة الكبيرة التي كنت تحتمي بها، أنتَ وأعمالك والله!

{إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ} لا ريب أنّ الله يفتح على #قلوب أوليائه المتّقين ، وعباده الصّالحين - بسبب طهارة قلوبهم - مالا يفتح به على غيرهم . [ ابن تيمية ]

#رحيق_ايه ( إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ) إن انتقام ربك من أعدائه وعذابه لهم لَعظيم شديد, إنه هو يُبدئ الخلق ثم يعيده, وهو الغفور لمن تاب, كثير المودة والمحبة لأوليائه, صاحب العرشِ المجيدُ الذي بلغ المنتهى في الفضل والكرم, فَعَّال لما يريد, لا يمتنع عليه شيء يريده.

{وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَد} لا تضيّع جواهر عمرك النفيسة بغير عمل واجتهد أن لا يخلو نفس من أنفاسك إلا في #عمل طاعة، أو قربة تتقرب بها فإنك لو كانت معك جوهرة فضاعت منك؛ لحزنتَ عليها حزناً شديداً بل لو ضاعَ منك دينارٌ لساءكَ فكيف تفرّط في ساعاتك وأوقاتك؟ [ابن قدامة]

{وليعفوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تحبون أَنْ يَغْفِر الله لَكُمْ وَالله غَفُورٌ رَحِيم} فالعزّ الحاصل له بالعفو أحبّ إليه وأنفع له من الَعزّ الحاصل له بالانتقام فإنّ هذا عِزٌّ في الظاهر، وهو يُورِث في #الباطن ذُلاًّ والعفوُ ذُلٌ في الباطن، وهو يورث العزَّ باطنًا وظاهرًا. [ ابن تيمية ]

(قل يَا عبادي الذين أسرفوا عَلَى أنفسهم لَا تَقْنَطُوا من رحمة الله) يا أيها العاصي -وكلنا ذلك-، لا تقنط من #رحمة الله لسوء أعمالك فأحسن الظن بمولاك وتب إليه فإنه لا يهلك على الله إلا هالك. [ابن رجب]

﴿وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ﴾ ينزل الماء بأمر الله، فتحفظه الأرض، وينبت به الزرع. ولو شاء لذهب به، فلا تمسكه أرض، ولا تنبت به حياة. هي نعمةٌ قائمة، بقدرة الله وحده. #الغيث

{خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} بكل قول حسن وفعل جميل، وخلق كامل للقريب والبعيد فاجعل ما يأتي إلى #الناس منك إما تعليم علم، أو حث على خير، من صلة رحم، أو بِرِّ والدين، أو إصلاح بين الناس أو نصيحة نافعة [السعدي]

{ لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ } فهو أحق ما أنفقت فيه نفائس الأنفاس وأولى ما شمر إليه العارفون الأكياس، والحسرة كل الحسرة أن يمضي على الحازم، #وقت من أوقاته، وهو غير مشتغل بالعمل، الذي يقرب لهذه الدار فكيف إذا كان يسير بخطاياه إلى دار البوار؟ [ السعدي ]

لمّا نزل قول الله تعالى «من يعمل سوءا يُجز به» استصعب الصحابة رضي الله عنهم هذا المعنى، حتى أبو بكر الصديق - ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كيف الصلاح يا رسول الله مع هذا ؟ كل شيء عملناه جزينا به، ما هذه بِمُبقيةٍ مِنّا ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: غفر الله لك يا أبا بكر، ألستَ تَنصَب، ألستَ تحزن، ألستَ تُصيبك اللأواء، ألستَ تتعثَّر ؟ قال: بلى. قال فذلك مما تُجزون به. يقصد النبي صلى الله عليه وسلم أن كل ما يصيب المسلم من التعب والمشقة والحزن حتى تعثره في الطريق وهو يمشي مما يكفر الله به سيئاته التي عملها.

﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ (كُنْ) فَيَكُونُ﴾ قدرة الله المطلقة تربي القلب على اليقين وعدم اليأس من المستحيل. #الجزء_٢٣

ما معنى {فسلام لك من أصحاب اليمين}؟ قال ابن القيم «وأما قوله تعالى: ﴿وأما إن كان من أصحاب اليمين . فسلام لك من أصحاب اليمين﴾؛ فأكثر المفسرين حاموا حول المعنى وما وردوه، وقالوا أقوالا لا يخفى بعدها عن المقصود! وإنما معنى الآية -والله أعلم-: فسلام لك أيها الراحل عن الدنيا حال كونك من أصحاب اليمين، أي: فسلامه لك كائنا من أصحاب اليمين، الذين سلموا من الدنيا وأنكادها، ومن النار وعذابها. فبشر بالسلامة عند ارتحاله من الدنيا، وقدومه على الله تعالى، كما يبشر الملَكُ روحه عند أخذها بقوله: «أبشري بروح وريحان ورب غير غضبان»، وهذا أول البشرى التي للمؤمن في الآخرة». «حادي الأرواح» ١٩٥/١. وقال: «وأما قوله تعالى: ﴿وأما إن كان من أصحاب اليمين . فسلام لك من أصحاب اليمين}؛ فليس هذا بسلام تحية، ولو كان تحية لقال: «فسلام عليه»، كما قال: ﴿سلام على إبراهيم} ﴿سلام على نوح﴾. ولكن الآية تضمنت ذكر مراتب الناس وأقسامهم عند القيامة الصغرى حال القدوم على الله، فذكر أنهم ثلاثة أقسام: مقرب له الروح والريحان وجنة النعيم. ومقتصد من أصحاب اليمين له السلامة؛ فوعده بالسلامة. ووعد المقرب بالغنيمة والفوز، وإن كان كل واحد منهما سالما غانما. وظالم بتكذيبه وضلاله؛ فأوعده بنزل من حميم وتصلية جحيم. فلما لم يكن المقام مقام تحية، وإنما هو مقام إخبار عن حاله؛ ذكر ما يحصل له من السلامة. فإن قيل: فهذا فرق صحيح؛ لكن ما معنى اللام في قوله: {لك}، ومن هو المخاطب بهذا الخطاب؛ وما معنى حرف {من} في قوله: {من أصحاب اليمين}؟ فهذه ثلاثة أسئلة في الآية. قيل: قد وفينا -بحمد الله- بذكر الفرق بين هذا السلام في الآية وبين سلام التحية -وهو الذي كان المقصود-، وهذه الأسئلة وإن كانت متعلقة بالآية فهي خارجة عن مقصودنا. ولكن نجيب عنها إكمالا للفائدة بحول الله وقوته وإن كنا لم نر أحدا من المفسرين شفى في هذا الموضع الغليل، ولا كشف حقيقة المعنى واللفظ، بل منهم من يقول: المعنى: فمسلم لك إنك من أصحاب اليمين. ومنهم من يقول غير ذلك، مما هو حوم على معناها من غير ورود. فاعلم أن المدعو به من الخير والشر مضاف إلى صاحبه بلام الإضافة الدالة على حصوله له. ومن ذلك قوله تعالى: ﴿أولئك لهم اللعنة﴾، ولم يقل: «عليهم اللعنة» إيذانا بحصول معناها وثبوته لهم، وكذلك قوله: ﴿ولكم الويل مما تصفون﴾. ويقول في ضد هذا: لك الرحمة، ولك التحية، ولك السلام، ومنه هذه الآية: ﴿فسلام لك﴾، أي: ثبت لك السلام وحصل لك. وعلى هذا؛ فالخطاب لكل من هو من هذا الضرب، فهو خطاب للجنس، أي: فسلام لك يا من هو من أصحاب اليمين، كما تقول: هنيئا لك يا من هو منهم. ولهذا -والله أعلم- أتى بحرف «من» في قوله: ﴿من أصحاب اليمين﴾، والجار والمجرور في موضع حال، أي: سلام لك كائنا من أصحاب اليمين، كما تقول: هنيئا لك من اتباع رسول الله وحزبه أي: كائنا منهم، والجار والمجرور بعد المعرفة ينتصب على الحال، كما تقول: أحببتك من أهل الدين والعلم، أي: كائنا منهم. فهذا معنى هذه الآية، وهو وإن خلت عنه كتب أهل التفسير؛ فقد حام عليه منهم من حام، وما ورد ولا كشف المعنى ولا أوضحه، فراجع ما قالوه، والله الموفق المان بفضله». «بدائع الفوائد» ٦١٩/٢. #تفسير #تدبر

«إنَّ الله يُدافع عن الذين آمنوا» يحميك الله بطرق لا تفهمها، يحميك وأنت صامت، يحميك وأنت نائم، وينقذك من نوايا لم تعرفها، ويصرف عنك حقدًا لم تره، ستفوت عليك فرص، وستتعثر لك خطىً لا تدركها لأن الرحمن يريدك ألا تبلغ وجهةً مؤذية، ليحميك من إبحارٍ خاطئٍ ، قد تكون غافلاً بينما تنطفئ معارك خلفك كانت سترهق روحك لسنوات، فالدفاع الإلهي لا يحتاج حضورك ولا تبريرك، لتعلم أن لطف الله معك أينما كنت، فالإيمان يحفظك ويصونك ويحميك، فإذا كان الله معك فمن عليك ! وإذا كان الله عليك فمن معك !