عبيِّد السيد

58.1K posts

عبيِّد السيد banner
عبيِّد السيد

عبيِّد السيد

@RedaAlahdal

تربوي مهتم باللهجات،والأدب والتراث

الأبواء Katılım Aralık 2011
2.1K Takip Edilen4.4K Takipçiler
Sabitlenmiş Tweet
عبيِّد السيد
عبيِّد السيد@RedaAlahdal·
مزاد المباديء والقيم لايمكن عرضها في المزاد
العربية
1
1
15
2.6K
عبيِّد السيد
عبيِّد السيد@RedaAlahdal·
انتبه ! لاتعبث مع اثنين الذكي والغبي،ولاتثق باللي بينهم بين ! لانه يلعب عالحبلين .
العربية
0
0
1
38
عبيِّد السيد
عبيِّد السيد@RedaAlahdal·
مناخ جدة اليوم يقول الشاعر/محمد عبدالرحيم السيد :- ياراصد الطقس وينك وين اليوم جده هواء وغبار لاوين الازيب كذا لوين خبرك عسى بعدها أمطار وقلت له :- يامحمد الطقس بين وبين لجل التّوقّع بلا معيار اهل المراصد على حالين ولا فيهم اللي اكيد اخبار عبيد السيد
العربية
0
0
4
1.5K
عبيِّد السيد retweetledi
د/ محمد حمد القنيبط
@Mtenback "صَحّ لِسَـانك"، أبا راشد؛ الله يَحفَظك ويوَفِّقك ويُسعِدك ومَن تُحِب 🤲🤲🤲
العربية
0
1
0
846
عبيِّد السيد retweetledi
مرزوق بن تنباك
كتبت هذا المقال منذ سنوات حيث بدأ الشعور بتضخم جامعة الملك سعود وتوسع تخصصاتها وأن الأمر يحتاج إلى تحديد مستويات عدة ووضحت ما كنت أظن أنه سيحدث عند التطوير في ذلك الوقت ولم يخطر ببالي أن تنزاح الجامعة إلى خطة غريبة ضربت الجامعة في صميم تخصصها وبنيتها الأكاديمية ، ولا غرو أن يحدث هذا الانزياح وقد توقعته عندما عين أمناؤها من غير الأكاديميين ومن ليس لهم علاقة بالتعليم العالي ولا علم بوظيفة الجامعة ومسؤولياتها الفكرية والاجتماعية . وظيفة الجامعة ليست تخريج الكتبة والموظفين كما ظننتم وظيفة الجامعة بناء عقل الإنسان ونمو تفكيره وصلته بحضارته وثقافته وأرضه التي نشأ عليه وهويته التي يعتز به ولا تعرفها الجهات التي وجهت هذا التوجيه ورأت هذا الرأي الذي أخذتم به .
مرزوق بن تنباك@Mtenback

ﻔﺤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ الرأي مرزوق بن تنباك جامعتا الملك سعود الأولى والثانية الثلاثاء - 28 سبتمبر 2021 مرزوق بن تنباك A A تخطو جامعة الملك سعود إلى السبعين في عمرها المديد إن شاء الله، وهي أول جامعة ولدت مكتملة الصفات في المملكة العربية السعودية، وتعد بهذا الاعتبار الأولى حتى وإن سبقها بعض الكليات التي صارت جامعات بعد ذلك بسنين كثيرة، مثل جامعة أم القرى في مكة المكرمة، وجامعة الإمام في الرياض، التي بدأت كل منهما بكلية أو كليتين ثم تحولتا إلى جامعات بعد ذلك. وغير السبق الزمني كانت جامعة الملك سعود هي الجامعة التي بنيت على غرار الجامعات المدنية الحديثة بكل أعرافها وتقاليدها العلمية والأكاديمية ومناهجها وتنوع اختصاصاتها، وحافظت على مستوى معقول من الاستقلال الذي هو روح الجامعة الحديثة رغم مرورها في مسيرتها ببعض الانعطافات والمطبات، لكن تأسيسها الأول القوي ساعدها على العودة للمسار الأكاديمي المعقول. كانت الأولى والوحيدة في الوطن فكان عليها مسؤولية أدبية وأخلاقية ألا توصد أبوابها أمام أبناء الوطن الذين لا يجدون غيرها، فاتسعت دائرة القبول بها واحتضنت ما استطاعت من المتقدمين لها وتنازلت بعض الشيء عن المستوى الذي تريد من طلابها أن يكونوا عليه للضرورة، وللضرورة أحكامها، واستمرت على هذا الحال سنوات طوال تؤدي واجبها وتزيد حملها وأعباءها كلما ازداد عدد السكان وعدد الراغبين بالتعليم. أما اليوم وقد أصبحت أختا كبيرة لأكثر من خمسين جامعة حكومية وأهلية، فقد حان الوقت المناسب لأقول شيئا سبق أن قلته مرارا، وعمله العالم غيرنا عندما تتعدد الجامعات وتختلف التخصصات والمستويات وتتوفر للناس خيارات كثيرة وبدائل مناسبة، فلا بد أن يحصل التمايز والاختلاف بين الجامعات وتقسم عليها الأعباء، ويحق لبعض الجامعات أن تختار لطلابها وأساتذتها مستوى أعلى مما لدى غيرها. وقد شجعني على المعاودة للحديث والاقتراح النافذة التي فتحت لها قريبا، وأصبحت الجامعة بموجبها تحت مظلة الهيئة الملكية لمدينة الرياض، وتحت مؤسسة الرياض الخيرية، وهي بشرى بعودتها إلى الاستقلال الأكاديمي وانطلاقها نحو التميز، ولا يتم لها ذلك إلا حين تتخلص من الأعباء الثقيلة التي ألزمتها بها مسيرتها الطويلة متفردة قبل أن يكون لها أخوات معينات، ولكي تكون خفيفة رشيقة سريعة الحركة فلا بد من تخفيف الحمولة الباهظة التي تثقل سيرها وتبطئ بانطلاقها، فهي تحمل أعباء أكثر من 63 ألف طالب وطالبة، ولهم أكثر من 5 آلاف عضو هيئة تدريس، ومن وراء هؤلاء الجمع الغفير آلاف الموظفين والعاملين لخدمتهم، وأمام الجامعة اليوم لتخفيف الأعباء التي تنوء بها وتوجهها إلى التخصص البحثي الدقيق والوصول إلى المستوى الذي تريده لسمعتها ولطلابها حلول كثيرة وممكنة، منها: أولا: أن تُقسم جامعة الملك سعود القائمة الآن إلى جامعتين الأولى والثانية. جامعة الملك سعود الأولى: تختار من طلابها وطالباتها ما لا يزيد عن 20 ألف طالب وطالبة، وعددا يناسبهم من أعضاء هيئة التدريس من الجنسين لا يزيدون عن 1500 عضو هيئة تدريس، ومن يقوم بخدمتهم من الموظفين والعاملين، وأن تنتقي من الطلاب والطالبات والهيئة التدريسية من تميز بروح البحث العلمي والجد والانقطاع الأكاديمي الصرف، وتهيئ لهم أجواء علمية وأكاديمية مساعدة، وتكون اختياراتهم على أساس الكفاءة العلمية والتميز الذي يحدد هوية طلاب هذه الجامعة وأساتذتها، ويتم اختيارهم بدقة وعناية لا يكون فيها شيء من المحسوبيات والمجاملات، وأن ترفع مستوى القبول بها إلى حد ترضى عنه وتقبل به. جامعة الملك سعود الثانية: أما الثانية فيحال إليها البقية الباقية من الطلاب والطالبات وأعضاء هيئة التدريس ومن بقي من الهيئة الإدارية التي كانت عبئا ثقيلا على الجامعة لاسيما أولئك الذين جاء بهم التثبيت المبارك. ومن يُظهر من طلاب الجامعة الثانية مع مرور الوقت كفاءة وتميزا يكون الطريق إلى الجامعة الأولى ميسرا له، هذا في رأيي أقصر طريق تسلكه الجامعة إلى التفرد والتميز والانطلاق إلى مستقبل يضعها في مصاف جامعات العالم المتقدم وبالسرعة المناسبة التي لا مخاطرة فيها ولا مجازفة في مستقبلها ومكانتها بين الجامعات. ثم إن التكاليف والأعباء المادية والإدارية والتشغيلية ستكون صفرا في هذه الحالة، لأن لدى الجامعة القائمة من المباني ومن الطاقة البشرية والإدارية ما يكفي لكلا الجامعتين ويزيد. Mtenback@ جامعة الملك سعود الأكثر قراءة عبدالله علي بانخر واقع ومستقبل صناعة الإعلان 2026: قراءة تحليلية هتون أجواد ال

العربية
26
148
256
94.3K
عبيِّد السيد retweetledi
صابر المحمدي
وجهُ البساطةِ ويَدُ الكرم الأبواءُ ليست أرضًا تُذكَر، بل ذِكرٌ إذا حضر أحيا، وإذا غاب استعادته القلوبُ شوقًا؛ فإذا مرّ بها الخاطرُ انسكب فيه صفاءٌ لا يُشبِه سواه، وإذا ذُكرت، نهض معها رجالٌ لا تُعرَف أقدارُهم بكثرة القول، ولكن بصدق الأثر، وحُسن الفعل، وخفوت الخطو الذي يترك في النفس ضجيجَ التقدير. ومن هؤلاء العمُّ عبدالعالي بن غالي اليوبي — رحمه الله — رجلٌ عاش بسيطًا، فكَبُر أثرُه، وخفَت ذكرُه، فارتفع قدرُه. كان مجلسُه — وإن ضاق مكانُه — يتّسع للناس اتّساعَ القلوب الرحيمة؛ يجلس أمام بقالته ومخبزه، صورةٌ صغيرة في ظاهرها، كبيرةٌ في معناها؛ لا تُشبِه المتاجر التي تُقاس بما تُدرّ، بل تُشبه المجالس التي تُوزَن بما تُعطي. تفوح منها رائحة الخبز، غير أنّها لا تقف عند الأنف، بل تبلغ القلب؛ إذ تمتزج برائحة الأُنس، فيخرج الداخل وقد أخذ فوق حاجته، وإن لم يشعر، وكأنّ للمكان سرًّا يهب ولا يُعلِن، ويجود ولا يُذكِّر. كانت بساطتُه خُلُقًا اختاره، لا يعتريه تكلّف، ولا تُفسده رغبةُ الظهور؛ وكان عطاؤه سجيةً تمضي على سجيّتها، لا تُحصي ولا تُحصى، يمدّ يدَه قبل أن يُسأل، ويُعطي قبل أن يُذكَر، كأنّ العطاء عنده أقربُ إلى الفطرة من التفكير، وأسرعُ إلى القلب من الحساب. وكان رزقُه مبذولًا، تجري به الرحمة بين الناس جريانًا لا يعرف الوقوف، فإذا مسّ يدًا طمأنها، وإذا بلغ قلبًا آنسه. تراهُ إذا ما جئتَهُ مُتَهَلِّلًا كأنَّكَ تُعطيهِ الذي أنتَ سائِلُهْ وكان من أهل الأبواء الذين سكنوا القلوبَ قبل الدور، وألِفتهم الأرواحُ قبل المجالس؛ فلا تُوصَف صلتُه بهم، لأنّه منهم وفيهم، يعرفه المكان كما يعرفهم، ويأنس به الناس كما يأنسون بأنفسهم. قريبًا من أهل المدرسة ومعلميها، ومن الأهالي جميعًا، لا يُعرَف بينهم إلا بالألفة، ولا يُذكَر إلا بالمودّة. فإذا رأى طالبًا خرج من المدرسة، سأله برفقٍ فيه من الأبوة ما يُطمئن: “إلى أين يا ولدي؟” فيجيبه: “طلب مني المدير أن أحضر وليّ أمري”، وفي صوته خوفٌ يعرفه من خبر الصغار؛ خوفٌ من شدّةٍ تنتظره إن عاد إلى وليّ أمره. فيبتسم العمُّ ابتسامةً تُبدّد ما في القلب، ويقول: “أبشر، أنا وليُّ أمرك”، ثم يمضي به، لا ليجادل، بل ليُصلح، حتى إذا دخل، سلّم، وقال بلطفٍ يفهمه السامع دون أن يُصرّح به: “ها قد جاء وليُّ أمره”، فينتهي الأمر على ما تُحِبّ القلوب، وكأنّ بينهم عهدًا صامتًا، أن تُحفَظ هيبةُ التربية، وتُصان قلوبُ الصغار. ومن خفيّ جميله، ما كان يفعله مع بعض الطلاب ممّن ضاقت بهم ذاتُ اليد، فإذا أُغلِقَ بابُ المدرسةِ الخارجيُّ الكبيرُ وقتَ الفسحة، وجدوه عنده، يمدّ إليهم ما يسدّ حاجتهم من طعامٍ من تحته، فيأخذون نصيبهم، ويعودون وقد أخذوا معه شيئًا لا يُرى: طمأنينةً تُسكِّن الجوع قبل أن تُسكِّن البطن. لا إعلان، ولا انتظار شكر، بل عملٌ يمضي كما تمضي الأشياء الصادقة: هادئًا، ثابتًا، بعيدًا عن الضجيج. وكان من حوله يرون ذلك فيصمتون؛ لأنّ بعض الأفعال يفسدها البيان، وبعض الخيرات يبهتُها الظهور، فإذا خفيت، بقيت، وإذا سُتِرت، نَمَت. كم من قاصدٍ قصده بلا زادٍ كافٍ، فعاد وقد امتلأ قلبُه قبل يدِه، وكم من كلمةٍ قالها فكانت أبلغَ من نصيحة، وكم من ابتسامةٍ بذلها فكانت أصدقَ من مواساة. وكان يقول للصغير: “خذ يا ولدي، رزقُك عند ربك قبل أن يكون عندي”، فيُعلِّم وهو لا يقصد التعليم، ويُهذّب وهو لا يتكلّف التهذيب. وما كان صاحبَ بقالةٍ ومخبزٍ فحسب، بل صاحب أثرٍ يُعرَف بالفعل لا بالقول؛ لأنّ الأثر لا يُصنَع بالكلمات، بل بما تتركه الأيدي في القلوب. وكان مثالًا ظاهرًا، أنّ الإنسان يُعرَف بما يُعطي، لا بما يملك، وأنّ البساطة إذا صدقت، صارت رفعة، وإذا صفَت، صارت قدرًا. رحم الله العمَّ عبدالعالي بن غالي اليوبي رحمةً واسعة، وجعل ما قدّم في ميزان حسناته، ورفع درجته، وأبقى له في القلوب ذكرًا لا يخبو، وأثرًا لا يزول، وجمعنا به في مستقرّ رحمته، حيث لا ينقطع ودّ، ولا يغيب أثر. #الأبواء #شخصيات_من_الأبواء #صابر_المحمدي
صابر المحمدي tweet media
العربية
17
20
23
2.6K
عبيِّد السيد
عبيِّد السيد@RedaAlahdal·
تمرالمعلومة للعقول عبر الحواس ويختلف الفهم باختلاف العقول !
العربية
0
0
1
54
عبيِّد السيد
عبيِّد السيد@RedaAlahdal·
اشوف ما لا اراه، وارى مالا اشوفه !.
العربية
0
0
1
62
عبيِّد السيد
عبيِّد السيد@RedaAlahdal·
ابخل الخلق من يبخل بدعوة في ظهر الغيب لشخص استفاد منه فائدة.
العربية
0
0
2
144
عبيِّد السيد retweetledi
لفقيدنا إبراهيم المحمدي
ربنا نسألك بنور وجهك العظيم ان تبشر فقيدنا بالمنزله العاليه في الجنه، ارفع درجته، عظم مكانته، و اجعله في عليين، واره مقعده من الجنه، واجعله ضاحكًا مستبشرًا، اللهم اجعله في برزخ محمود فائزًا بدخول جنتك بلا حساب ولا عذاب، اللهم اجعل فقيدنا راضيًا مرضيًا وجميع اموات المسلمين
العربية
1
3
2
161
عبيِّد السيد retweetledi
لفقيدنا إبراهيم المحمدي
اللهم لا تحرم فقيدنا نعيم جنتك ولذه النظر الى وجهك الكريم،اللهم ارحمه واذقه حلاوه الجنه وريح الجنه وطيب الجنه ومسك الجنه،اللهم اجعل لقائنا به في جنتك،اللهم اجعل دعائنا له مستجابًا مقبولًا يارب العالمين
العربية
2
2
3
204
عبيِّد السيد
عبيِّد السيد@RedaAlahdal·
طبع الناس: الاسد يهابونه والعصفور يشوونه.
العربية
0
0
1
127
عبيِّد السيد
عبيِّد السيد@RedaAlahdal·
الجنون سلوكيات منحرفة والعبقرية افكار مجنونة
العربية
0
0
1
131
عبيِّد السيد retweetledi
سامي السيد ..
سامي السيد ..@pOOIq8ZUqBaPHyz·
جـيـنا لـلأحـبـاب عـايـدنا فـأول لـيالي مـساء العيد خامـس سنه لـلوفا عـدنـا والـود بـيـن القلوب يـزيد كـل عـام ياعـيد تـسعـدنا عساك كل عام معنا تـعيد وكـل عـام والعيد يـجمعنا في حارة الساده بالتحديد
سامي السيد .. tweet media
العربية
2
2
10
1K