رفيدة ياسين

لم تنتقم… لم تكره… فقط… أعادته غريبًا كما كان، ومضت. كأن شيئًا لم يكن… لم يهمها إن صمتت أو حكت أو حتى بكَت، إلا أنها نجت..! #بسنت_سليمان

المرأة في مجتمعاتنا… متهمة إن صمتت، ومُدانة إن تكلمت، ومُلامة حتى لو انتحرت…! #بسنت_سليمان..انتحار أم جريمة؟! #مصر #تعنيف_النساء #الرجل_السام nilepost.net/1252/

ما زلت أذكر تلك المرأة التي التقيتها صدفةً، وسمعت حكايتها مع العنف الأسري وأدركت أنها لم تنتصر بالصراخ، بل بالتحرر من أي تأثير للرجل السام، قالت بهدوءٍ : “اخترت أن أكون ناجية… لا ضحية.” #بسنت_سليمان

وكما قالت الكاتبة والحقوقية الأميركية مايا أنجيلو: “هناك ألمٌ لا يُحتمل في احتواء قصةٍ لم تُروَ.” فلنستمع… حتى لا يصبح الوجع… خاتمةً بلا نجاة. تحية فخر… للصابرات، للصامدات، للناجيات اللاتي مشين نحو الضوء، حتى ولو كان الطريق مفروشًا بالأشواك، ومحفوفًا بالنار. #بسنت_سليمان

ليس لومًا… بل إنصاتًا عميقًا لتلك الأصوات التي خُنقت طويلًا، ولذلك الوجع الذي عاش في الظل حتى صار أكبر من الاحتمال. علينا أن نصدّق الصوت حين يصرخ، قبل ان يتحول إلى صمتٍ أبدي. وقبل أن تصبح الحكاية… مجرد رقمٍ جديد في قائمة الفقد اللانهائي للنساء في مجتمعاتنا، #بسنت_سليمان

ظاهريا قصة بسنت قد تثير الشفقة، وكأن الحكاية تُختصر في صرخة، لكن ما وراء البث المباشر، تفاصيل لم تُبَثْ، ومسلسل خفي من المعاناة، فليس هناك ما هو أشد إيلامًا من أن تُحارب في معركةً لا يراها أحد، ثم تُلام لأنك خسرتها. ما نحتاجه ليس مزيدًا من الأحكام، بل وعيًا يُنقذ قبل أن يُدين.

إن مأساة نساءٍ كثيرات ليست في ضعفهن… بل في قوةٍ فُرضت عليهن قسرًا. ولهذا، فإن أخطر ما في العنف ليس ما يُرى… بل ما يُخفى قسرًا. المشكلة ليست الضربة وحدها… بل في أن السهام إذا ما صُّوبت من مصدر كان يتوقع أن يكون آمِنا، قد تتسبب في تآكل بطيء للروح. #بسنت_سليمان

لكن الحقيقة التي يغفل عنها الكثيرون، والتي يلمّح إليها فيلسوف العبثية ألبير كامو، أن الإنسان لا ينهار فجأة… بل حين يفقد المعنى الذي يقاتل من أجله. الانهيار… ليس ضعفًا مفاجئًا، بل نهاية طريق طويل من الصمود الصامت. #بسنت_سليمان

وهنا، يقف المجتمع في مفارقة قاسية في صف السؤال، لا في صف الحقيقة: “لماذا لم تتحمل؟” “لماذا لم تصبر؟” “أين كان إيمانها؟” وألف ألف لماذا وكيف وأين…؟! فالمرأة في مجتمعاتنا… متهمة إن صمتت، ومُدانة إن تكلمت. #بسنت_سليمان

حتى تصبح وحيدة… في معركة غير متكافئة المجرم فيها ليس طليقا فقط، بل وقحا لدرجة تجعله يخرج مواجها للمجتمع وهو يرتدي ثوب الضحية بعد تلفيق أحداث صدقها هو نفسه، لدرجة أن ذرف خلال سردها دموع التماسيح دون أن يرمش له جفن أو يستيقظ له ضمير. #بسنت_سليمان

فإن قررت امرأة أن تنجو… أن تقول “كفى”… تُقلَبُ الطاولة عليها..ويبدأ فصلٌ آخر، أشد ظلمة: تشويه السمعة، زرع الشك في محيطها، قطع مصادر الدعم، إغراقها في أزمات لا تنتهي… #بسنت_سليمان

واستخدام البراءة نفسها كورقة ضغط. فتجد المرأة نفسها محاصرة… لا برجلٍ واحد، بل بمنظومة كاملة من الهيمنة. العيش مع رجل سام جحيم… لكن محاولة الخروج من عالمه، حرب غير معلنة..جبهاتها متعددة. #بسنت_سليمان

وحين يكون هناك أطفال… يصبح القيد أكثر إحكامًا. فالإنجاب، في هذه العلاقات غير السوية، لا يكون امتداداً للمودة والرحمة… بل وثيقة ارتباط قسري، وسلاحًا يُستخدم عند الحاجة. ومع الأطفال، تتضاعف أدوات السيطرة: التقييد.. منع السفر… خنق الاستقلال المادي.. التلاعب بالحضانة. #بسنت_سليمان

وهنا بالنسبة للضحية قد يصبح الدفاع عن النفس تهمة، والصوت المرتعش المُنهَك دليل إدانة. الرجل المعنف يظهر في البداية بصورة مثالية، ويستخدم لعبة الإغراق العاطفي وهو في العادة مُتعجِّل في خطى الزواج والإنجاب ليس بدافع الحب بل بهدف التوريط، ليكون التخلص منه صعبا عندما يظهر زيفه.

ثم…يرتدي هو قناع الضحية. يتحدث عن صبره، عن معاناته، عن محاولاته “لإنقاذها واستماتته لإنقاذ العلاقة”… وقد يأخذها إلى طبيبٍ نفسي، لا ليعالجها، بل فقط ليُثبت روايته. إنها ليست كذبة صريحة…بل شبكة من أنصاف الحقائق،وهنا تكمن خطورة الرجل السام أنه يستخدم نصف الحقيقة دوما لنسج رواياته

يجرحها..ثم يتهمها بالمبالغة… يصرخ..ثم يصفها بالعصبية.. يكسرها… ثم يسألها باستخفاف وتَشَفِّي : لماذا أنتِ ضعيفة؟ وهنا يتجلى ما قاله الفيلسوف الفرنسي ميشال فوكو أن: “أخطر أشكال السلطة تلك التي تجعل الإنسان يراقب نفسه بنفسه”، فتتحول الضحية تدريجيًا إلى سجنٍ لنفسها. #بسنت_سليمان

الرجل المُعنِّف لا يخشى الفَقد، بل يخشى فقط فقدان السيطرة. لذلك، حين تختار المرأة الرحيل، لا يرى في قرارها خلاصًا بل تمرّدًا يستوجب عقابا أكبر. ومن هنا تبدأ المرحلة الأشد قسوة يعزلها يشككها في ذاتها يسرق يقينها بنفسها، كما تُسرق الأشياء الثمينة في العتمة. #بسنت_سليمان

وكم خلف الجدران من نساءٍ سقطن ضحايا للتلاعب والعزلةفقتلهن الصمت مرارا، وهنّ يعشن على قيد الألم. تقول الكاتبة الفرنسية سيمون دي بوفوار: “الظلم لا يحتاج إلى قوةٍ خارقة، بل إلى صمتٍ طويل” وهذا الصمت غالبا هو ما يمنح العنف شرعيته غير المعلنة. #بسنت_سليمان

سيستخدم الجاني صورها مبتسمة في لحظات إغراق عاطفي إلى جواره، ليثبت للناس كم كانت سعيدة معه، وكم كان عظيما معها، لكن الانكسارات في الغالب غير مرئية والعدسات غير قادرة دوما على التقاط الآهات ولا توثق في العادة الدمعات التي تذرفها النساء المُعَنَّفات في الليالي الحزينة. #بسنت_سليمان

في مجتمعاتنا، لا يأتي العنف دائمًا صارخًا. أحيانًا يرتدي أناقةً مُضلِّلة، ويظهر في هيئة رجلٍ مثالي: ناجح، في مكانة مرموقة، لبق، كريم..يحسن تلميع صورته كما يحسن إخفاء ظله وهنا تكمن المأساة: حين يصبح الجاني مجرما مُقَنَّعا، ومُقنِعًا لدرجة أن الضحية قد تبدو أمامه غير قابلة للتصديق.

ست سنوات أو يزيد، وهي تصرخ في العلن،رأيتها تتحدث في لقاء وهي تستغيث، تحاول أن تنجو من دائرةٍ مغلقة من العنف… لكن الأبواب كانت تُغلق في وجهها، لا لأنها لم تطرقها بما يكفي، بل لأن العالم لم يكن مستعدًا للإصغاء… وربما كان، في لحظات كثيرة، أكثر قسوةً من ألمها نفسه. #بسنت_سليمان