RyosukeShibuya

芝浜、"事前にどのネタをやるか分かっている公演は少数派"＋"噺の設定上、年末前後の冬シーズンに演じられることが多い"ので、#あかね噺 きっかけで気になってる人が生で見るのかなり難しいタイミングなのですが、4月23日の上野鈴本で人間国宝の雲助師匠がネタ出ししてます rakugo.or.jp/2026-4shimo-yo…

一般向け講座についていろいろお問合せをいただいております。 整理しておくと現在、 以下の通りです。 朝日カルチャー：『物質と記憶』を各章半年で読む（4月は第4章冒頭から） 　オンラインのみ（見逃し配信あり） 　asahiculture.com/asahiculture/a… NHKカルチャー：『記憶理論の歴史』を毎月一講ずつ読む（4月は第7講義から） 　オンライン（見逃し配信あり） 　nhk-cul.co.jp/programs/progr… 　対面（青山教室）（見逃し配信あり） 　nhk-cul.co.jp/programs/progr…

Iranian musician Ali Ghamsari, for the second consecutive day, played "Vatan (Homeland)" near the Damavand power plant following Israeli and American threats of war crimes against Iran's vital civilian infrastructure. Follow: t.me/PressTV

境界を拡張すること、それがアメリカ資本主義であり、アメリカの夢想である。それがイスラエルによって繰り返された”。 ドゥルーズ「ヤーセル・アラファトの偉大さ」より。

“マルクス主義的な分析は、資本主義の相互補完的なふたつの運動を示唆している。たえず境界を課し、その内部でその固有の体制を整備し、開発［＝搾取］すること、そしてその固有の基礎をより強大で強力に再始動するために、つねにそれらの境界をより拡張し、超出することである。…

空き地をつくること、ゲットーのなか以外では彼らが存在しなかったかのようにふるまい、彼らをそのなかの移民にしてしまうこと。おおくの点で、パレスチナ人は新たな〈インディアン〉、イスラエルの〈インディアン〉なのだ。”

“イスラエルへの合衆国の加担は、たんにシオニストのロビーの圧力に由来するものではない。エリアス・サンバールは、どのように合衆国がイスラエルのなかに自分の歴史の一面を見出していたのかということを明らかにしている。先住民の殲滅…

ちなみにイスラエルは村を徹底的に破壊し尽くし、現在ではそこにはアラブ系住民もいなければ、村の痕跡を示すものは地名すら存在していない”。 “彼はイスラエル官憲の手でいくたびも投獄されたが、その罪状はつねに詩を朗読したことと、許可なく国内を移動したことであった”。

“マフムード・ダルウィーシュは一九四二年に、当時イギリス統治下であったパレスチナ北部、アッコ近くの村ビルウェに生まれた。六歳のときイスラエルという国家がシオニストによって突然に成立し、軍が村を占拠する。一家は虐殺から逃れるためレバノンに逃げた。…

“殺された者は、殺された者の眼を忘れようと別の者を殺し、安堵する。” “けれどもわたしは歌の径を行く。たとえわたしの手持ちの薔薇が少なくなろうとも。” マフムード・ダルウィーシュ。四方田犬彦訳）。

BREAKING: The passage of oil tankers through the Strait of Hormuz has been stopped, per Iran's Fars News Agency. Iran says it will withdraw from the ceasefire if Israel continues attacks on Lebanon and it is preparing potential responses.

宗教的感情に駆動され、ヒドラのような多頭的な権力構造を持つ、革命防衛隊・ハシジ・ヒズボラに代表される近隣諸国に展開されるシーア派組織の複合体との戦闘は容易には終結しないだろう。

@RomaKumakura 一口目がいちばん美味くて、食べ終わるころにはだいぶ嫌になってるんだけど、二、三日したら無性に食べたくなった記憶 今日はもう閉まっちゃってるけど、そこに行く通りの反対側にあるJazz NuttyはJBLがすばらしくよく鳴っていて素敵な店主のいるジャズ喫茶の名店ですよ ameblo.jp/jazznutty/

@RyosukeShibuya はい、流れてます！

とりあえず早稲田生のイニシエーションを体験してきます

小林秀雄が聞くことと読むこと、つまり講演と読書の違いを語った部分だが、現代だとそのまま動画と読書の違いで面白い。つまり、時間の流れを相手に委ねるのが動画の喜びであり（我に返ると欠伸になる）、自分のペースに閉じ籠るのが読書の喜び。前者が集団的な心で、後者が個人的な心と言える。

扇々喬々、喬太郎扇辰二人会、本日より一般発売です。 安定の各２席、初夏の名古屋で名人を聞こう！ 4/28（火）18：30より、全席指定4000円、 会場はメニコンシアターＡｏｉです。 チケットは 07026731203 mugeplan51@au.com ラインはチラシのQRコードから。

明日は我が身

〈宝島社よりお詫び〉 『奈緒 フォトエッセイ いつか』をお手に取りいただき、ありがとうございます。 制作過程での確認不足により、著者・奈緒さんの大切な言葉が、意図とは異なる形で掲載されてしまいました。 P27 エッセイ「灰色の恋」 誤）男気も余裕もなかった 正）勇気も余裕もなかった 奈緒さん、そして作品を愛してくださる読者の皆様に、心よりお詫び申し上げます。

『ことばの番人』を読んだときにも思ったけど、神代帚葉と石川啄木のエピソードには校閲者として共感する。本読んでても気にしないようにしつつやっぱり気になっちゃうし、誤植見つけると自分に関係なくてもややうっ、てなるんだよなあ……

髙橋秀実さんの『ことばの番人』、面白くてドッグイヤーだらけになってしまった。校閲者の立場では書けない（ちょっとありがたすぎるくらいの）校閲論で、校正・校閲という観点から眺めた（つまり言語学からの視点では落ちがちな表記の問題、漢字論にもフォーカスした）日本語論にもなっている。