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@Rzio_T

bah mon reuf follow pendant que t'es lĂ 

Katılım Temmuz 2017
441 Takip Edilen84 Takipçiler
Loguito Fcb
Loguito Fcb@Loguito6·
200 matchs de moins pour arriver Ă  910 buts Brutal, violent
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Rzio đŸ‡«đŸ‡·
@pool189217334 @ErwanGimond @byeetohem @IliesDjaouti @J_Bardella MĂȘme si dĂ©sinvestie aprĂšs la popularitĂ© grandissante de la photo je te met au dĂ©fie d’en trouver une comme ça avec un de leurs Ă©lus (LFI) et pas simplement un arrĂȘt sur image d’une salutation Ă  une foule/public
 dĂ©solĂ© pour la lecture c’est vrai que ça change des TikTok de J.B
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Rzio đŸ‡«đŸ‡·
@ErwanGimond @byeetohem @IliesDjaouti @J_Bardella Le problĂšmes c’est que dans leur cas c’est la majoritĂ© qui est comme ça et en plus c’est leur ligne Ă©ditorial de puis que les SS ont fondĂ© le parti avec le plus grand raciste antisemite nĂ©gationniste de France.
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Lacrimosa
Lacrimosa@ErwanGimond·
@Rzio_T @byeetohem @IliesDjaouti @J_Bardella Oui c’est vrai des membres du RN sont de mauvais Ă©lĂ©ments, mais les autres partis politiques ont aussi leur defaillance qui ne sont pas glorieuses. Dans ce cas on va faire des gĂ©nĂ©ralitĂ©s sur tous. Qu’en pensez vous ?
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Debinho
Debinho@Debinhotr8u·
@kaiser60_ @fabe97_ Mdrrr aprÚs quand tu finiras comme Nahël ta famille criera au racisme
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racket1dev
racket1dev@mangetesrug·
@WafnWatlerSS1 Nn garde la force, on sait jamais c ptet taxé aussi
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Wolf đŸș
Wolf đŸș@PsyGuy007·
đŸ‡Ș🇾 En Espagne, la fille de 13 ans d’une mĂšre a Ă©tĂ© enlevĂ©e et violĂ©e par un voisin. L’agresseur a Ă©tĂ© condamnĂ© Ă  neuf ans de prison. Six ans environ aprĂšs avoir purgĂ© sa peine, l’agresseur a Ă©tĂ© libĂ©rĂ© sous condition et est retournĂ© dans la ville. Il a croisĂ© la mĂšre dans un bar prĂšs d’un arrĂȘt de bus. L’agresseur lui a demandĂ© d’un ton moqueur : « Comment va ta fille ? ». Fou de rage, elle a achetĂ© de l’essence, est revenue au bar, a aspergĂ© l’homme avec et lui a mis le feu. L’homme a subi de graves brĂ»lures et est mort quelques jours plus tard. Bien qu’animĂ©e par la panique, elle n’a pas pris la fuite, mais a avouĂ© ce qui s’était passĂ© Ă  ceux qui l’entouraient et a attendu l’arrivĂ©e de la police. Elle a Ă©tĂ© condamnĂ©e Ă  cinq ans et demi de prison, mais grĂące Ă  une campagne de clĂ©mence et pour des raisons de santĂ©, elle a Ă©tĂ© libĂ©rĂ©e aprĂšs avoir purgĂ© une partie de sa peine.
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Sardoche đŸ‡«đŸ‡·
Sardoche đŸ‡«đŸ‡·@Sardoche_Lol·
Tous les pays les plus proches de l’idĂ©ologie marxiste sont ceux laissant le plus de place Ă  la corruption. Sans introduire de mĂ©triques contestĂ©es comme le bonheur ou la richesse, ce sont les pays depuis lesquels les gens fuient le plus et ceux vers lesquels on immigre le moins. Les jeunes qui dĂ©couvrent cette idĂ©ologie continuent d’y croire pour la simple raison qu’ils se pensent assez « bons » pour maintenir le cap et filtrer les gouvernements de toutes personnes « malhonnĂȘtes ». Aussi bienveillants soient ceux qui poussent ces mouvements, ce ne sont toujours que des opportunistes qui accĂšdent au pouvoir, et mĂȘme quand ce n’est pas le cas, le seul moyen de maintenir une telle sociĂ©tĂ© se fait par le totalitarisme, la corruption ou les deux. Pol Pot: formĂ© Ă  la Sorbonne, Ă©tait animĂ© d’une volontĂ© sincĂšre de justice, et il a fini par fusiller les gens dans les rues : 2 millions de morts. Mao: trente millions de paysans morts de faim. Castro: libĂšre Cuba en hĂ©ros et ses propres compagnons de lutte ont fini en prison, son peuple n’a cessĂ© de dĂ©serter le pays. Maduro: le peuple faisait les poubelles pendant qu’il roulait en blindĂ©s. Comment maintenir une sociĂ©tĂ© qui souhaite annihiler toute compĂ©titivitĂ©, quand c’est prĂ©cisĂ©ment cette tension qui rĂ©vĂšle ce qui marche, ce qui ne marche pas, et ce qui mĂ©rite d’exister ? Sans elle, plus aucun signal: on ne sait plus quoi produire, en quelle quantitĂ©, ni pour qui. (Lisez Hayek) Quand on agit pour le bien, il y a ce qu’on voit et ce qu’on ne voit pas; (Lisez Bastiat) Ă  chaque action, aussi bienveillante soit-elle, il y a des consĂ©quences grotesques qu’on refuserait presque immĂ©diatement si on prenait le temps de pousser plus loin la rĂ©flexion. Le monde n’est pas encore prĂȘt Ă  mettre fin aux guerres, fournir un salaire universel, glorifier l’oisivetĂ©. Il le sera un jour et il faudra alors agir en consĂ©quences. J’ai l’intuition que le marxisme se prĂ©sente comme un appel d’air d’une sociĂ©tĂ© sĂ»r-consumĂ©riste et Ă©puisante. Cette chimĂšre qu’on ne peut pas ignorer semble appeler son antithĂšse absolue : une sociĂ©tĂ© dĂ©croissante qui remet chaque individu au mĂȘme niveau. Curieusement ce sont parfois des individus aisĂ©s, enorgueillis d’un gĂ©nie qu’ils n’ont pas eu besoin d’exprimer, qui font la promotion de ces idĂ©ologies. « Pourquoi faire le moindre effort dans une sociĂ©tĂ© profondĂ©ment inĂ©galitaire qui ne saura reconnaĂźtre ces efforts ? ». MĂȘme si dans les faits, l’effort n’a jamais permis aussi facilement de sortir du lot, le marxisme n’est PAS la rĂ©ponse Ă  cet appel d’air. C’est une destruction pure et simple de toute forme d’évolution et de progrĂšs oĂč l’on donne le droit Ă  des individus d’ĂȘtre mĂ©diocre et oĂč l’on piĂ©tine toute forme de crĂ©ativitĂ©. On redistribue mieux les parts de notre gĂąteau mais le gĂąteau n’aura jamais Ă©tĂ© aussi petit. Pour ĂȘtre un peu plus optimiste, je vois les choses diffĂ©remment depuis l’IA: une singularitĂ© technologique qui semble Ɠuvrer dans le sens d’un « hard reset ». Plus la technologie avance, plus elle place le monde sur un pied d’égalitĂ©. On n’a jamais aussi bien vĂ©cu qu’aujourd’hui et on a jamais pu autant accomplir avec si peu. Certes on trouvera toujours une flopĂ©e de bien-nĂ©s qui n’ont rien accompli et possĂšdent plus que l’on aura jamais. Mais soyez certains que, si ces derniers ne militent pas pour le retour du communisme, ils souffrent d’un syndrome de l’imposteur Ă©vident. Aujourd’hui nous sommes dans la guerre la plus glaciale qu’on ait jamais vu, et on a vraiment plus le temps d’avoir la moitiĂ© de notre jeunesse parasitĂ©e par des pensĂ©es aussi destructrices que les idĂ©es marxistes. Une partie d’échecs complexe se joue devant nos yeux. Attendons la fin de cette partie avant de re-dĂ©finir comment les piĂšces doivent bouger.
Julia ăČ@lifeimitatlife

Depuis tout Ă  l'heure je me renseigne sur les idĂ©es de Karl Marx sincĂšrement je n'arrive pas Ă  comprendre comment on peut ĂȘtre pour le capitalisme et mĂȘme plus gĂ©nĂ©ralement ĂȘtre de droite

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