
Allah Teâlâ Ebubekir Sifil @EbubekirSifil hocamızdan razı olsun. Molla Câmî (ö. 898/1492) Hz.leri, bir grubun "Hz. Ali'nin kabirden kendilerini yönettiği" şeklindeki iddiasına cevaben şöyle demiştir: "[Hz. Ali'nin kabrine gidip onunla görüşme şeklindeki] bu iddialar ya tenasühe (reenkarnasyona) inanmak ya da kıyametin gerçekleştiğini, haşr ve neşrin zamanından önce vuku bulduğunu düşünmektir. Böyle düşünenler, zamanın ulemâsı tarafından tekfir edilmiştir." (Kemâleddin Nizâmî Baharzî, Makâmât-ı Câmî, Büyüyen Ay Yayınları, hzr. Veysel Başçı, s. 286–288) Mânevî tasarruf, yaşamla ölümü eşitleyen bir hal değildir. Kerâmetler/işâretler/tasarruflar sınırlı, mukayyed, özel ve nâdirdir; sınırsız, mutlak, genel ve normal değildir. Bu sebeple sahabe efendilerimiz Rasûlullâh aleyhisselâm'ın vefâtı sonrasında aralarında çıkan ihtilaflar için "Gidip Peygamberimiz'in ruhuna soralım." demediler. Çünkü mânevî tasarruf, böyle bir yönetim şekli değildir ki bu kaydı herkesten çok onlar biliyordu. Konuyla ilgili önceki yazılar: ■ AKÎDE BEYANI VE SÜNNÎ TASAVVUF (5 MADDE) "Mahmud Efendi Hz.lerinin hayatta olduğu" ve "kabrinden insanları yönettiği" iddiası üzerine... x.com/mehmetyalcinhc… ■ İTİKADDA ÖLÇÜ & KERÂMETLER Evliya Keramet ve Tasarruf Sahibi midir? Gaybı Bilebilir mi? Burada Ölçü Nedir? x.com/mehmetyalcinhc… ■ “EVLİYANIN TASARRUFU HAKKINDA SON SÖZ” (7 Madde) x.com/mehmetyalcinhc… ...












