𝑺𝒂𝒌𝒊𝒏𝒊𝒆𝒏

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@Sakinien

Mystique nocturne, raison diurne. 🖋️

Katılım Ocak 2025
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عدن
عدن@Eden_Jahad·
La maman d’un ami proche a fait un infarctus, des invocations s’il vous plaît ! Jazaakum Allāh ! Qu’Allāh lui accorde une pleine guérison !
Català
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Ishfaq J.
Ishfaq J.@homokashmirius·
Salafism is among the fastest declining ideological currents today. Unable to withstand the challenges of current era , it remains deeply entrenched in trivial disputes . It has largely failed to represent the broader aspirations of Muslim intellectualism and revivalist thought.
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Editions Hanif
Editions Hanif@EditionsHanif·
Les historiens et savants sunnites classiques avaient beaucoup d'estime pour l'imâm, le poète Sûfi et juriste hanafite Jalâl ud-Dîn Rûmî, contrairement à ce qu'ont pu laisser croire un certain nombre de salafis.
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𝑺𝒂𝒌𝒊𝒏𝒊𝒆𝒏
Si vous êtes des musulmans de la masse (comme moi & l'écrasante majorité des gens ici) et que vous vous demandez pourquoi les musulmans ont autant divergé dans la '𝗔𝗾𝘂𝗶𝗱𝗮 depuis le début de l'islam,je vous recommande fortement la lecture de ce livre gratuit et simple à lire
عدن@Eden_Jahad

Ce livret analyse les limites du littéralisme dans le salafisme concernant les attributs divins, en mettant en lumière ses incohérences méthodologiques et ses implications théologiques. Une réflexion critique au croisement de la raison et de la tradition : online.fliphtml5.com/ryuif/qtib/

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عدن
عدن@Eden_Jahad·
Ce livret analyse les limites du littéralisme dans le salafisme concernant les attributs divins, en mettant en lumière ses incohérences méthodologiques et ses implications théologiques. Une réflexion critique au croisement de la raison et de la tradition : online.fliphtml5.com/ryuif/qtib/
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Kaak
Kaak@Kaaksaeb·
Neo-salafism resulted in rise of two movements;takfirism and madhkalism-both are cancers. They both have nothing significant to offer, except that they cause excessive harm to muslims.
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INSTITUT AZHARITE
INSTITUT AZHARITE@INSTITUTAZHARI·
L’imam Nafrawi dit : « Le consensus des musulmans s'est établi aujourd'hui sur l'obligation de suivre l'un des quatre imams : Abou Hanifa, Malik, Shafi'i et Ahmad ibn Hanbal qu'Allah soit satisfait d'eux, et sur l'interdiction de sortir de leurs écoles. S'il est devenu interdit de suivre d'autres savants que ces quatre-là bien que tous soient sur la bonne voie, c'est parce que les enseignements des autres n'ont pas été préservés suite à leur mort et n'ont pas été mis par écrit. » Al fawakih dawani / volume 2 / page
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Editions Hanif
Editions Hanif@EditionsHanif·
Le niveau du système éducatif traditionnel en Algérie avant sa destruction par les colons était bien plus élevé que le niveau actuel (et bien plus encore que dans le niveau très faible du cursus dans les institutions salafistes).
Français
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عدن
عدن@Eden_Jahad·
1. Il n’y a aucun grand texte de ma part. Le seul grand texte est celui d’Ibn Bādīs. Et même s’il n’y avait un grand texte de ma part, où est le souci ? Parler pour ne rien dire fait-il partie de votre minhāj ?
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‘Ilm al Jazair
‘Ilm al Jazair@ilmalDjazair·
[THREAD 🧵] Reconstitution du cursus d'études traditionnel dans la première moitié du XIXe siècle à Tlemcen. Un témoignage précieux sur le niveau d'étude en Algérie, avant le déclin imposé par la colonisation française.
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Le shafi'i
Le shafi'i@RappelShafii·
Elle a raison, ci-dessous une liste des vrais instituts sur la voie d'Allah et de son Messager ﷺ : -institut-asharite.com -institut-abuhanifa.com -institut-shafii.com Il est grand temps d'arrêter de suivre le livre jaune des "sauvés" et de suivre l'Islam du consensus.
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Schola Islamica
Schola Islamica@scholaislamica·
@OrpheeDuNeoulf Il y a là pléthore d'écueils. L'opposition "miracle" et "examen critique" est une erreur de catégorique épistémologiquement, outre l'absence de définition. Quid des méthodologies différentes entre l'approche critique et celle critiquée ? Ça suppose des inférences injustifiées.
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Ilyass Amharar
Ilyass Amharar@ilyassamharar·
📢 Nouvelle publication ! Heureux d’annoncer la parution de mon article dans le Journal of Sufi Studies qui, à travers une enquête inédite,met en lumière une figure majeure mais encore méconnue du soufisme maghrébin dont l’influence s’étendit jusqu’aux milieux savants orientaux 1
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